西漢建元六年（公元前135年），山東曲阜孔府發(fā)生了一件蹊蹺事。當(dāng)時西漢魯?shù)胤址獾闹T侯王魯共王叫劉馀别威。劉馀為了修自己的王宮，“強(qiáng)拆”孔府舊宅驴剔。拆到一處貌似書房的墻壁省古，發(fā)現(xiàn)里面藏了一批文獻(xiàn)，其中就有《尚書》仔拟。據(jù)說當(dāng)時強(qiáng)拆現(xiàn)場傳出了鼎樂之聲衫樊，嚇得魯共王不敢強(qiáng)拆了飒赃。

魯府墻壁發(fā)現(xiàn)的《尚書》版本利花，據(jù)說是用秦以前的古文字蝌蚪文書寫的科侈。為了區(qū)別伏生的《尚書》——這是用當(dāng)時漢朝通用的文字記錄的，叫做“今文尚書”炒事，這個版本被稱為“古文尚書”臀栈，比《今文尚書》多出了16篇。
古文尚書本挠乳，據(jù)說是孔子后裔孔安國做了解讀权薯；孔安國的后人獻(xiàn)給了朝廷∷铮孔安國盟蚣，字子國，魯國人卖怜，孔丘十世孫屎开，孔滕字子襄之孫，孔忠字子貞之子马靠，孔安國擅長經(jīng)學(xué)奄抽，漢武帝時任博士，后為諫大夫甩鳄，官至臨淮太守逞度。孔安國是司馬遷的古文經(jīng)學(xué)老師妙啃，司馬遷的今文經(jīng)學(xué)老師是董仲舒档泽。但孔安國的這個本子被扔在西漢的石渠閣，石渠閣位于西安市未央?yún)^(qū)揖赴，是西漢時期的國家圖書館茁瘦，當(dāng)時共藏有13269卷各類書籍，司馬遷編寫《史記》一書時參考的史料主要來自石渠閣和天祿閣储笑。
后來有人說甜熔，因?yàn)榭装矅痪磉M(jìn)了漢武帝晚年的“巫蠱之亂”，所以孔版尚書不被重視突倍；但據(jù)史籍記載腔稀，孔安國并沒有活到那個時候，所以古文尚書不受重視的原因羽历，或許只是因?yàn)楫?dāng)時沒有人感興趣而已焊虏。因?yàn)榈搅四莻€時候，尚書的傳承秕磷，講究家法诵闭，與權(quán)力、利益掛鉤。當(dāng)時西漢朝廷主政的疏尿，都是今文學(xué)派的人瘟芝。
西漢末年，天祿閣秘書劉歆發(fā)現(xiàn)了這本書褥琐，認(rèn)為《古文尚書》有價值锌俱，要求立在太學(xué)，為此寫了一篇著名的文章敌呈，叫《移讓太常博士書》贸宏，為此引發(fā)了一場綿延不絕的“今古文之爭”。
當(dāng)初伏生傳下來的尚書磕洪，是用當(dāng)時通行的隸書寫的吭练；而劉歆拿到的從孔壁發(fā)現(xiàn)的尚書，是用古代的文字寫的析显，為了區(qū)別线脚，把這批尚書命名為“古文尚書”，伏生傳下來的叫榕，叫“今文尚書”浑侥。
今古文經(jīng)學(xué)的差異不光在于文字，關(guān)鍵是今文尚書學(xué)派做學(xué)問的方法不同晰绎。
漢朝人認(rèn)為五經(jīng)里面有孔子的微言大義寓落、治國方針，所以學(xué)者就認(rèn)真分析荞下，免不了牽強(qiáng)附會伶选、為我所用、煩言碎辭尖昏。學(xué)者學(xué)一輩子都搞不清一本經(jīng)典仰税，根本無法達(dá)到用日少而畜德多，以對百姓進(jìn)行道德教化的目的抽诉，因此劉歆要求存其大體陨簇、玩經(jīng)文而已，盡快結(jié)束那種一經(jīng)說至百余萬言的煩瑣的章句學(xué)風(fēng)迹淌。
劉歆還對今文經(jīng)學(xué)的以家法傳授的弊端進(jìn)行了指責(zé)河绽，認(rèn)為他們信口說而背傳記，是末師而非往古 唉窃，他們這樣做無非是要達(dá)到黨同門耙饰，妒道真的政治目的。劉歆的批評可謂一針見血纹份。
劉歆是個非常有學(xué)問的人苟跪。他是漢代楚元王劉交的后裔廷痘，他父親劉向，也是一個學(xué)問淵博的人件已，曾奉詔整理當(dāng)時皇家藏書笋额。劉向去世后，劉歆接著做這個工作拨齐。他們父子兩個對當(dāng)時的典籍做了一次全面的整理∽蚰基本上我們今天看到的在他們之前的書瞻惋，都經(jīng)過他們整理了一遍。劉歆提出古文經(jīng)學(xué)援岩，受到很大的反對歼狼，甚至受到生命威脅，無奈之下享怀，不得不到外地做官羽峰，躲風(fēng)頭。后來添瓷，劉歆幫助王莽建立了新朝梅屉，借助王莽之力，才確立了古文經(jīng)學(xué)的地位鳞贷。
后來坯汤，隨著王莽的倒臺，古文經(jīng)學(xué)也被隨后建立的東漢王朝排斥出主流意識形態(tài)之外搀愧。
后來惰聂，孔壁發(fā)掘出的古文尚書，在漢末已經(jīng)見不到了咱筛，真假無從考證搓幌。就連這件事究竟有沒有，也被人懷疑的迅箩，因?yàn)橹挥袆㈧У囊幻嬷~溉愁，孔安國那里也是死無對證。清代的劉逢祿饲趋、近代康有為叉钥、梁啟超都是這么懷疑，認(rèn)為實(shí)際上就是劉歆偽造出來的篙贸，是爭權(quán)力的投队。
如果造偽的罪名成立，那這就算是第二次偽尚書事件爵川，也是影響最大的一次偽造事件敷鸦。當(dāng)然，因?yàn)樵锒疾灰娏耍埠茈y判定是不是造假扒披。
西漢竟寧元年值依，第三次偽尚書事件發(fā)生在漢成帝時，有個叫張霸的人碟案，發(fā)現(xiàn)了一個102篇的版本愿险，上交給了國家。很快价说，經(jīng)學(xué)專家就確定了辆亏，這個是偽造的。這個版本很快也不見了鳖目，沒流傳下來扮叨。
第四次，是東漢時一個叫杜林的人领迈，據(jù)說在西州得到漆書《尚書》彻磁，這個也被后人確定為假，不過這個也沒有傳下來狸捅。
王莽建立的新朝衷蜓，很快就滅亡了，與之一起樹立的古文經(jīng)學(xué)尘喝，也隨之被逐出學(xué)官恍箭。但在民間，古文經(jīng)學(xué)已經(jīng)廣泛流傳開來瞧省。漢靈帝建寧元年（公元168年）扯夭，儒學(xué)大師鄭玄遍注群經(jīng)，整合了今古文尚書鞍匾。很長時間內(nèi)交洗，人們讀到的都是合并本《尚書》。
那么橡淑，此時的《尚書》定型了嗎构拳？還沒有。
鄭玄所處的東漢末年梁棠，三國紛爭置森，兵荒馬亂。文化中心長安符糊、洛陽凫海，都成為廢墟，導(dǎo)致大批文獻(xiàn)典籍灰飛煙滅男娄，包括《尚書》行贪，以及上面提到的很多學(xué)者研究成果漾稀。
西晉滅亡之后，宗室司馬睿南遷江左后建立起東晉政權(quán)建瘫。東晉是漢族的門閥士族政治崭捍，與北方的五胡十六國并存，這一歷史時期又稱東晉十六國啰脚。東晉時代殷蛇，內(nèi)部四分五裂。東晉與之前的孫吳以及其后的宋橄浓、齊粒梦、梁、陳贮配，合稱為六朝谍倦。東晉偏安一隅塞赂，小朝廷穩(wěn)定下來之后泪勒，開始振興文化事業(yè)。偌大國家宴猾，竟然又找不到一部《尚書》了圆存！
作為當(dāng)時主要的漢人政權(quán)，沒有《尚書》怎么立國仇哆，這時候沦辙，汝南（今湖北武昌）人，豫章內(nèi)史梅賾讹剔，獻(xiàn)給朝廷一本《尚書》油讯。這個版本共58篇，還有據(jù)說是孔安國做的傳延欠，就是每一篇前面都一段話陌兑，解釋每篇的寫作由來。
梅賾的《尚書》58篇由捎，是把西漢的29篇拆分成33篇兔综，他又另外添了25篇，說是《古文尚書》狞玛。這個版本比較全面软驰，加上東晉也沒有別的版本，所以被朝廷奉為正宗心肪，流傳開來锭亏。從此，中國人才有了一個固定的《尚書》版本硬鞍，這就是我們今天看到的版本贰镣。梅賾獻(xiàn)的《古文尚書》及《尚書孔氏傳》被東晉立為官學(xué)呜象。但被宋以來的考據(jù)家又指為偽書。
南宋初年碑隆，吳棫恭陡、朱熹等學(xué)者懷疑梅賾的這部尚書，認(rèn)為從文字看不像周秦時的文詞上煤。到元明清時休玩，有更多的學(xué)者繼續(xù)指責(zé)梅賾這部尚書。元代趙孟頫劫狠，明代梅鴦作《尚書考異》拴疤，清代閻若璩作《尚書古文疏證》，清代惠棟作《古文尚書考》以及清華簡均認(rèn)為梅賾的《尚書》系偽書独泞。
清華簡是2008年7月呐矾，清華大學(xué)校友趙偉國從境外向母校清華大學(xué)捐贈了2388枚戰(zhàn)國竹簡。這批竹簡由趙偉國從境外拍賣所得后捐贈給清華的懦砂。至于這批竹簡的出土?xí)r間蜒犯、流散過程，如今已不得而知荞膘。清華簡系戰(zhàn)國竹簡罚随，經(jīng)碳14測定證實(shí)，清華簡是戰(zhàn)國中晚期文物羽资，文字風(fēng)格主要是楚國的淘菩，簡的數(shù)量一共約有2500枚包括少數(shù)殘斷簡，是迄今發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國竹簡中為數(shù)最多的屠升。
尚書潮改，必須有注有疏才能看。今天我們看到的尚書腹暖，主要是兩個版本系統(tǒng)汇在，也就是注疏版本。
一個是唐代注疏整理的微服，唐太宗命令孔穎達(dá)主持趾疚，把儒家經(jīng)典都整理了一遍，叫做“十三經(jīng)”以蕴，《尚書》是其一種糙麦。

另一個是蔡沈的尚書集注，蔡沈是朱熹的學(xué)生丛肮，朱熹一生精力放在《四書》上赡磅，把注解《尚書》的任務(wù)交給蔡沈。根據(jù)清光緒修《江蘇澄江蔡氏宗譜》記載宝与，蔡沈花了很大力氣對梅賾的《尚書》做了注解焚廊。明清時代冶匹，考試主要用的就是蔡沈注解的這個版本。