? 藝術(shù)，生活又兵，品味任柜，我們對(duì)于這些詞在熟悉不過，藝術(shù)來源于生活沛厨，而生活要有品味宙地，那么這三者有什么根本性區(qū)別么？
? 這些詞在于不同人眼中自然別有風(fēng)味逆皮，浪漫派站出來指著藝術(shù)說“那是花鳥宅粥，那是愛情，那是自由的烏托邦电谣』嗝罚”
? ? 這時(shí)候務(wù)實(shí)派便站出來用各種語言來指責(zé)浪漫派與自身望其項(xiàng)背，務(wù)實(shí)派腦中沒有鮮花辰企，沒有雜念风纠，更沒有所謂的烏托邦。他們的意識(shí)里生活等于現(xiàn)實(shí)牢贸，現(xiàn)實(shí)等于安定竹观。他們不奢求一夜暴富，他們直想活的有意義潜索〕粼觯可是往往面對(duì)著這樣的務(wù)實(shí)派，浪漫派也有一套說辭竹习，“池中之物誊抛，井底之蛙”這是浪漫派最能形容務(wù)實(shí)派的說辭。
? ? 沒錯(cuò)整陌，這兩“派”學(xué)者誰也不讓誰拗窃，“不遷就，嚴(yán)謹(jǐn)”這不僅是對(duì)藝術(shù)的尊重泌辫，也是對(duì)自身的肯定随夸。
? ? 回頭看，歷史上一代風(fēng)騷足以打天下震放，不論是文是武宾毒，皆為英雄。
? ? 那么這些英雄他們有是什么派別殿遂，他們有信仰著誰诈铛，從他們的豐功偉績里我們可以感受到大丈夫有所為而不為乙各，那么他們在取舍中又是偏激了哪個(gè)“陣營”？
? ? 其實(shí)幢竹，我認(rèn)為不論“浪漫與務(wù)實(shí)”耳峦，其實(shí)皆可為英雄。魯迅妨退，又名周樹人妇萄，“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子乓Ш桑”冠句。這“橫眉冷對(duì)與俯首”用的不可為不妙，“橫眉冷對(duì)”不可不為其大英雄幸乒！這足以浪漫懦底，可后來“俯首甘為孺子牛”這又不得不務(wù)實(shí)罕扎。
? ? “浪漫與務(wù)實(shí)”可以共存聚唐，可是當(dāng)浪漫和務(wù)實(shí)同在一時(shí)期出現(xiàn)的話，那么就又會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)極端腔召。
? ? 所以說杆查，我認(rèn)為“浪漫與務(wù)實(shí)”是承接順序，是一種過渡臀蛛，不論從藝術(shù)亲桦，還是生活，甚至品味浊仆，皆是如此客峭。
? ? ? 當(dāng)我們在藝術(shù)范圍思考藝術(shù)，不用擔(dān)心什么抡柿，因?yàn)檫@本身就是一件藝術(shù)舔琅。
? ? ?
? ?
