毛選(一)隧土，后半部分主要分析戰(zhàn)爭提针，提出了戰(zhàn)爭的方法論。其中曹傀，實踐論和矛盾論也是為此而服務(wù)辐脖。
書中的一些理論，有很高的通用性皆愉，下面對這些內(nèi)容一一列舉：
智勇雙全 方法：熟識敵我雙方各方面的情況
一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的
唯物辯證法認為外因是變化的條件嗜价，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用亥啦。
世界上的每一差異中就已經(jīng)包含著矛盾炭剪，差異就是矛盾
矛盾存在于一切事物發(fā)展的過程中
每一物質(zhì)的運動形式所具有的特殊的本質(zhì)，為他自己的特殊的矛盾所規(guī)定
每一種社會形式和思想形式翔脱，都有它的特殊的矛盾和特殊的本質(zhì)
人類的認識總是這樣循環(huán)往復(fù)地進行的：一個是由特殊到一般奴拦，一個是由一般到特殊
馬克思主義最本質(zhì)的東西：具體的分析具體的情況
事情分析的方法：了解矛盾各方的特點，全面地看待問題
共性届吁、個性
任何神話都是用想象和借助想象错妖，以征服自然力绿鸣，支配自然力，把自然力加以形象化暂氯；因而潮模，隨著這些自然力之實際上被支配，神話也就消失了
列寧：在相對的東西里面有著絕對的東西
對抗只是矛盾斗爭的一種形式痴施，而不是它的一切形式
矛盾著的事物依一定的條件有同一性擎厢，因此能夠共居于一個統(tǒng)一體中，又能夠互相轉(zhuǎn)換到相反的方面去辣吃，這是矛盾的特殊性和
以上內(nèi)容在了解之后动遭，可以在新道路上有所依據(jù)，因為信心神得、決心厘惦，均來自于有所判斷！
如果想要真正了解哩簿，還是需要看書宵蕉，斷不可能看結(jié)論而知全貌。
