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民不畏死访惜,奈何以死懼之。若使民常畏死腻扇,而為奇者债热,吾得執(zhí)而殺之,孰敢衙解?常有司殺者殺。夫代司殺者殺焰枢,是謂代大匠斫蚓峦,希有不傷其手者矣。
當(dāng)民眾不畏懼死亡時(shí)济锄,為什么還要用死來(lái)嚇唬他們呢暑椰?假如民眾真的畏懼死亡的話,對(duì)于作亂的人荐绝,就把他抓來(lái)殺掉一汽,誰(shuí)還敢為非作歹?經(jīng)常有專管殺人的人去執(zhí)行殺人的任務(wù),代替專門負(fù)責(zé)殺人的人去殺人召夹,就如同代替高明的木匠去砍木頭岩喷,那代替高明的木匠砍木頭的人,很少有不砍傷自己手指頭的监憎。
真正有效的法度纱意,并不是制度的嚴(yán)苛。國(guó)家的刑法政教鲸阔,是為了提倡人們尚德敬德之心偷霉。只有法度真正符合自然之道和人性規(guī)律,才能解決問題褐筛。
說(shuō)來(lái)有趣类少,我內(nèi)心是一個(gè)十分熱愛自由的人,但我一開始卻進(jìn)入了法律行業(yè)渔扎,一進(jìn)去就是十來(lái)年硫狞。我剛開始讀法律的時(shí)候,以為法律是用來(lái)制約人的赞警,后來(lái)才知道妓忍,法律是為了實(shí)現(xiàn)更多人的幸福自由而生的。法律通過(guò)懲戒約束少數(shù)人愧旦,來(lái)構(gòu)建一個(gè)讓更多人獲得更大自由的世界世剖。
后來(lái)我常在講課的時(shí)候,告訴大家笤虫,假如把法律當(dāng)做一只關(guān)在籠子里的獅子旁瘫,它所存在的作用就是震懾那些不守法的人,保護(hù)那些守法的人琼蚯,但它始終是在籠子里酬凳,如果你不是伸手越過(guò)籠子,你也不會(huì)被咬遭庶,如果你非要越過(guò)它的界限宁仔,那么你就要為你的行為負(fù)責(zé)。
我特別贊同這一章里說(shuō)到的峦睡,真正有效的法度翎苫,并不是制度的嚴(yán)苛。只有法度真正符合自然之道和人性規(guī)律榨了,才能解決問題煎谍。
很多人提到法律,就會(huì)感到有些害怕龙屉。盡管不會(huì)去觸碰法律呐粘,但總是把法律和嚴(yán)刑峻法相關(guān)聯(lián),自然產(chǎn)生敬畏之心。其實(shí)在日常生活中作岖,我們只要懂得必要的法律知識(shí)唆垃,遵守行為規(guī)范,一般不會(huì)觸碰到法律界限鳍咱,倒也無(wú)需太擔(dān)心降盹。而在生活中,我們其實(shí)也需要大量用到法律常識(shí)谤辜,有空多學(xué)習(xí)一些這方面的知識(shí)蓄坏,也會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)心更加篤定。
關(guān)鍵還是在于丑念,我們學(xué)法守法涡戳,讓自己的行為合乎法度,還要遵循自然之道和人性規(guī)律才行脯倚。
再延伸到生活中渔彰,也是需要讓自己的一言一行,努力遵循自然之道和人性規(guī)律推正。
“自然之道”恍涂,或許就是世間最大的法度。
從古至今植榕,所有統(tǒng)治者所構(gòu)建的律法體系再沧,都會(huì)隨著統(tǒng)治目標(biāo)的不同而生,又隨著朝代的更迭而消亡尊残。然而自然之道炒瘸,卻是萬(wàn)事萬(wàn)物生生不息的根源,無(wú)需言說(shuō)寝衫,就自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)顷扩。世界上每一種元素,都按著自己的運(yùn)行規(guī)律慰毅,在自己的宇宙軌道上運(yùn)轉(zhuǎn)著隘截。
昨晚上我剛和老公一起去看了《復(fù)仇者聯(lián)盟4》,回家又看了《奇異博士》汹胃。以往我看電影的時(shí)候婶芭,總是更多地看電影的內(nèi)容以及呈現(xiàn)的效果。但最近總是更多地看影片背后的思維邏輯统台,這其中隱藏的“道”在哪里雕擂。
比如說(shuō)漫威的這一系列科幻片啡邑,一百多位超級(jí)英雄的出現(xiàn)贱勃,其實(shí)也是為了捍衛(wèi)“自然之道”而生的。即使是在遭遇滅霸的毀滅性打擊之后,都還是一定有機(jī)會(huì)可以操控時(shí)間贵扰、掌握戰(zhàn)局仇穗,獲得最終的勝利。
因?yàn)槠萑疲總€(gè)人心中都向往“自然之道”的勝利纹坐,世界本應(yīng)如此美好!
回到現(xiàn)實(shí)生活中舞丛,你自己日常所做的事情耘子,有多少是讓你心中感到十分喜悅的呢?又有多少對(duì)你而言是種負(fù)擔(dān)的呢球切?判別是否屬于“自然之道”的標(biāo)準(zhǔn)谷誓,我覺得很簡(jiǎn)單,最重要的就是去問你的心吨凑。
你的心里感覺好還是不好捍歪,只有你自己知道。
你到底是否愿意發(fā)自內(nèi)心去做好一件事鸵钝,也只有你自己知道糙臼。
但你想要真正明白自己的內(nèi)心在發(fā)生什么,首先你要學(xué)會(huì)去覺察恩商,多去和自己對(duì)話变逃,多和自己連接。這樣你才能明白痕届,你的自然之道是什么韧献,你的人性規(guī)律是什么,你的心需要什么研叫。
法度需要符合“大道”锤窑,我們自己日常所修所想也要符合“大道”。此處的“合法”嚷炉,就不只是指法律了渊啰,而是“內(nèi)心之道”、“自然之法”申屹。
道法自然绘证。原來(lái)如此。