原文金句：
無(wú)用之用煎饼，方為大用讹挎。
——《人生護(hù)城河：如何建立自己真正的優(yōu)勢(shì)》
作者：張輝
作者在寫(xiě)到他把一份時(shí)間賣(mài)啦1萬(wàn)次的經(jīng)歷時(shí)提出：無(wú)用之用，方為大用。
那什么是無(wú)用之事呢筒溃？大部份的人認(rèn)為：
對(duì)種地的農(nóng)民來(lái)說(shuō)马篮，種地、施肥是有用之事怜奖，看書(shū)寫(xiě)字是無(wú)用的事情浑测，既換不了食物，又不能當(dāng)飯吃：
對(duì)正在讀書(shū)考試的人來(lái)說(shuō)歪玲，讀書(shū)學(xué)習(xí)尽爆、做題、上培訓(xùn)班是有用之事读慎，看電視漱贱、打游戲是無(wú)用的事情，既不能提分夭委，又不能通過(guò)考試幅狮；
對(duì)已經(jīng)工作的上班族來(lái)說(shuō)，提升工作技能株灸、協(xié)調(diào)上下級(jí)關(guān)系是有用之事崇摄，刷短視頻、看電影慌烧、畫(huà)畫(huà)是無(wú)用的事情逐抑，既不能升職，又不能賺錢(qián)養(yǎng)家屹蚊。
上面所舉的例子不全面厕氨，但也能說(shuō)明大部分人的想法。
他們認(rèn)為汹粤，只要是和工作命斧、學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事，就是無(wú)用之事嘱兼。
我們經(jīng)常被實(shí)用主義所引導(dǎo)国葬，一味地追逐那些看上去很有用的事。
然而芹壕，那些無(wú)用之事汇四，是不是就真的毫無(wú)價(jià)值呢？
除了上面所列舉的踢涌，還有一些無(wú)用之事通孽，其實(shí)是可以給我們提供高質(zhì)量的情緒價(jià)值。
比如：一個(gè)溫暖的微笑斯嚎、一次真誠(chéng)的擁抱和一旦看似無(wú)用的閑聊利虫，它能讓我們?cè)谄v的時(shí)候挨厚，內(nèi)心得到慰藉堡僻。
如果糠惫，我們?cè)敢夥畔伦约旱墓膽B(tài)，善于發(fā)現(xiàn)那些被我們忽略的無(wú)用之事钉疫，愿意花時(shí)間去培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好硼讽，它不僅能讓我們的生活變得豐富多彩，同樣也是能有經(jīng)濟(jì)上的收獲牲阁。
比如作者輝哥固阁，他就是通過(guò)寫(xiě)作，在知乎平臺(tái)上分享主題實(shí)時(shí)問(wèn)答城菊，連續(xù)多次备燃、幾年都有收入。
如何通過(guò)看似無(wú)用的事情凌唬，培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好呢并齐？
這需要我們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，用心去感受生活中的無(wú)用之用客税，去挖掘它隱藏的價(jià)值况褪。
有時(shí)候，真正的價(jià)值并不總是顯而易見(jiàn)的更耻。
那些在今天看似無(wú)用的東西测垛，或許會(huì)在明天散發(fā)出耀眼的光芒。因此秧均，我們要學(xué)會(huì)欣賞生活中的每一處“無(wú)用之用”食侮，把它看作一種獨(dú)特的智慧和價(jià)值。
無(wú)論是藝術(shù)目胡、音樂(lè)疙描、詩(shī)歌還是哲學(xué)，這些看似無(wú)用的東西總是能啟發(fā)我們的思考讶隐，點(diǎn)燃我們的激情起胰。
在緊張的工作之余，可以嘗試培養(yǎng)一些無(wú)關(guān)緊要的愛(ài)好巫延，比如：畫(huà)畫(huà)效五、唱歌、寫(xiě)作等炉峰。這些看似無(wú)用的愛(ài)好不僅可以調(diào)節(jié)我們的身心畏妖，還能激發(fā)我們的創(chuàng)造力，提升工作效率疼阔。
在追求“有用”的過(guò)程中戒劫，我們也要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)摹盁o(wú)用”半夷。給自己一些時(shí)間去放松、去思考迅细、去體驗(yàn)生活中的美好巫橄。這樣，我們才能更好地理解生活茵典，更好地享受那些有用的同時(shí)也無(wú)用的時(shí)光湘换。
