日本企業(yè)教育家独榴、溝通專家----齋藤孝長(zhǎng)期教導(dǎo)企業(yè)及職場(chǎng)人士和學(xué)生如何獨(dú)立思考。他的主要著作有《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》和《深閱讀》等当船，讀完之后收益匪淺题画，終于對(duì)學(xué)習(xí)有了一些自信，不是學(xué)不好钞护，真的是方法不對(duì)；深閱讀讓我重新開始閱讀大部頭的世界名著爆土，你做得不好只是因?yàn)槟氵€沒想做好，同時(shí)你還沒有真正潛心閱讀泉哈。
今天讀完《如何打造你的獨(dú)特觀點(diǎn)》您访，在結(jié)尾的部分再次被深深打動(dòng)，一種崇高的精神注入我的心中柑潦，追求卓越是人類的本能享言，在人類群星閃耀的星空，所有留下印記的靈魂都是孤獨(dú)而偉大的精神旗幟妒茬，象征了人類對(duì)宇宙終極真理的孜孜追求和不斷的靈魂拷問担锤。心靈仿佛跟著一起升華蔚晨，方法是次要的乍钻，這難得的精神感動(dòng)才是最重要的。
錘煉思考能力的方法有很多種铭腕，沒有必要一一掌握银择，最重要的事不要把這些防范僅僅當(dāng)作知識(shí)去獲取而是選取其中的一種，練到純熟累舷，讓它變成自己最強(qiáng)有力的武器浩考，俗話說(shuō)的“不怕千招會(huì)，就怕一招絕”被盈，一招鮮吃遍天析孽，就是這個(gè)道理搭伤。
「寫書評(píng)」
寫書評(píng)是很好的提高思考能力的方法之一。一個(gè)人要有表達(dá)自己思想的能力袜瞬，凡事都要能表達(dá)出自己的看法怜俐。并非易事，需要經(jīng)過鍛煉邓尤∨睦穑“耳聞目睹之事，皆可談?wù)摴季稳！痹u(píng)論要選擇相應(yīng)的立場(chǎng)去提取分享自己“感受最深刻的部分”。好評(píng)論需要“自掏腰包”澈魄，也就是說(shuō)最好是有理有據(jù)有自己的親身體驗(yàn)嘛景鼠，不能只是道聽途說(shuō)。
「限定評(píng)論」
根據(jù)二八原則可以進(jìn)行“限定性評(píng)論”痹扇，限定性評(píng)論才能顯出自己的思考力莲蜘。哲學(xué)家康德曾經(jīng)說(shuō)過“我們其實(shí)根本不可能認(rèn)識(shí)到事物的真性×庇”所謂專家在某種意義上指的是要應(yīng)對(duì)殘酷狀況的一些人票渠。視角選擇很重要，要有“當(dāng)事人意識(shí)”芬迄，將關(guān)鍵詞體現(xiàn)在自己標(biāo)題中是很好的一個(gè)方法问顷。
「素材搜集及整理」
做一個(gè)有心人，觀察禀梳、記錄杜窄，比較，思考算途。
“閑靜一何極塞耕，蟬聲浸入青巖里”。蟬聲反襯出閑靜嘴瓤，簡(jiǎn)直就像浸入了青色巖石中扫外。生活需要這樣細(xì)致的觀察。（語(yǔ)出日本松尾芭蕉的俳句）“能否以無(wú)知的狀態(tài)去細(xì)致地耳聞目睹一些事廓脆，輸入和輸出的質(zhì)量也大相徑庭筛谚。”
新聞停忿、報(bào)紙驾讲、網(wǎng)絡(luò)、雜志、電視廣播電臺(tái)吮铭，擴(kuò)大語(yǔ)言累積时迫，打磨用詞格調(diào)，用自己的思想去過濾谓晌，讀書深入思考是關(guān)鍵别垮，通過對(duì)比思考得出結(jié)論≡眩“理解事物的本質(zhì)碳想，辨別整理泛濫信息的知識(shí)能力是比較重要的”。
讀結(jié)構(gòu)扎實(shí)毁靶、內(nèi)容豐富的書可以增強(qiáng)大腦的“基礎(chǔ)體能”和“思考耐力”胧奔，只讀淺薄的暢銷書是不可取的，只有讀經(jīng)典作品才能增加思想深度预吆。所謂精神文化就是共有的社會(huì)性的遺產(chǎn)龙填。讀名家經(jīng)典書籍可以讓人飽覽精神文化的歷史，站在居人的肩膀上俯瞰世界拐叉⊙乙牛“慢閱讀”也就是精度培養(yǎng)自己的精神世界，快速閱讀幫助人有效獲取更多信息凤瘦。
30分鐘讀完一本書宿礁，先讀目錄，選擇三段引用文字蔬芥，不同于拍照片式的快速閱讀梆靖，有效的速讀是選擇最重要的部分沉浸式閱讀，像“邊用探照燈射著笔诵，然后細(xì)細(xì)品味出現(xiàn)的“獵物”返吻。被摘取的部分需要仔細(xì)閱讀，字斟句酌乎婿。
一周讀完5本書测僵，限定30分鐘讀完一本書，這必然要求閱讀方法的改變谢翎。叔本華和尼采對(duì)讀書做出的評(píng)價(jià)就是“讀書是輕松的事”捍靠，因?yàn)樽x書不是一個(gè)人在思考，而是在優(yōu)秀的作者帶領(lǐng)下進(jìn)行思考的岳服。讀書是一種輕松的思考方法剂公。
優(yōu)秀的小說(shuō)閱讀，“會(huì)讓人感到自己的思考幅度在不斷拓寬吊宋，并且會(huì)逐漸感到地位高低、收入多少、與人競(jìng)爭(zhēng)等毫無(wú)意義璃搜。也就是說(shuō)拖吼，拓寬了人生觀的幅度≌馕牵”
讀書時(shí)要重視概念吊档，搞清楚事物的邊界，將概念與自己的記憶相連接唾糯，獲得靈感怠硼。“通過完全符合概念的觀點(diǎn)移怯，養(yǎng)成“靈活運(yùn)用概念”的習(xí)慣香璃，這才是思考≈畚螅”
刻意練習(xí)非常重要葡秒。“掌握技術(shù)就是通過量的積累引起質(zhì)的變化”嵌溢。反復(fù)刻意練習(xí)非常重要眯牧，把學(xué)到的方法應(yīng)用到實(shí)踐中更重要。
「團(tuán)體學(xué)習(xí)」
團(tuán)體討論赖草，轉(zhuǎn)述学少，演講，短時(shí)閱讀提高思維感受度秧骑，“讓大腦在適度緊張感的壓力下運(yùn)轉(zhuǎn)是一件非常有快感的事”旱易。
擁有了思考力最重要的是要用它來(lái)做決斷心俗，我們平常做決斷無(wú)非來(lái)自兩種：瞬間決定型的直覺型思考“快思考”和理論驗(yàn)證型的“慢思考”架忌，前者來(lái)自直覺和經(jīng)驗(yàn)厌秒，來(lái)自實(shí)踐中的不斷打磨爬早，后者增加了“預(yù)想情況”奥此，也即用理論檢驗(yàn)直覺的過程刻伊。面對(duì)復(fù)雜的情況下決斷很不容易证舟，離不開一個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)和責(zé)任心拴曲，“不在其位酗洒，不謀其政”士修，職位和責(zé)任決定了決斷力是一種領(lǐng)導(dǎo)力，也是一種責(zé)任樱衷。
做決斷需要與人交談棋嘲，整理自己內(nèi)心的想法，同時(shí)需要直面內(nèi)心的恐懼矩桂，直面所有的消極想法沸移，同時(shí)要與優(yōu)秀的人為伍，使自己大腦增強(qiáng)當(dāng)事人意識(shí)。如果是參加會(huì)議就要做到能夠引用“數(shù)據(jù)”雹锣，展現(xiàn)“視角”并提出“想法”网沾。在掌握思考能力之前，必不可少的就是“持續(xù)思考的能力”蕊爵。
追求真理是人類永恒的渴望辉哥，擁有好奇心是人區(qū)別于動(dòng)物的根本認(rèn)知之一，偉大的人物如達(dá)芬奇攒射，他才華的原點(diǎn)也是“想要發(fā)現(xiàn)終極之美”醋旦，他擁有大量的作品傳世不在于他偶爾學(xué)習(xí)了素描，而在于他一直秉持“想要描繪更美的事物體会放，探究生命根源”的意識(shí)饲齐，由此他養(yǎng)成了透徹觀察事物的習(xí)慣。
一花一世界鸦概，一滴水可以照見太陽(yáng)箩张，所有功成名就有所建樹的人無(wú)一不懷著崇高的動(dòng)力來(lái)認(rèn)識(shí)世界創(chuàng)造美，這終極的根源就在于探求宇宙永恒的真理的好奇心窗市。
葆有我們的好奇心先慷，保持對(duì)這個(gè)世界的探索欲望這才是養(yǎng)成思考習(xí)慣的終極武器。
