2017年8月7日? ? ? 大昭寺? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 布達拉宮夜景
? ? ? ? 藏區(qū)全民信教帆精，在大昭寺你會深切感受到這一點精肃。我們第一次到大昭寺是在9點放案，可是已經(jīng)有很多信徒在這里朝拜磕長頭。
原地磕長頭:于殿堂之內(nèi)或外圍觉既，教徒們與信徒們身前鋪一毯，原地不斷磕長頭摔踱，只是不行步虐先，余者與行進中的磕長頭一樣，或還愿派敷，或祈求保佑蛹批、賜福免災，因不同心理意愿篮愉，而猶入無人之境;教徒們認為在一生修行中腐芍，一個人至少要磕十萬次，叩頭時赤腳试躏，這樣才表示虔誠猪勇。
寺廟正門口等待進寺進香拜佛的人排起的長隊能繞寺廟一周了。我們也是因為排不上隊怕耽誤進布宮的時間才選擇下午再去的颠蕴。寺廟周圍是著名的八廓街泣刹，這條街道圍繞大昭寺形成一條轉(zhuǎn)經(jīng)道， 信徒們手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒或念珠邊誦經(jīng)邊一圈一圈地走在道路中央犀被。有年邁的老人椅您，稚氣的孩童，青年男女寡键，壯漢掀泳，少婦……哪一個年齡的，哪一種職業(yè)的昌腰，哪一種身份的，幾乎都有膀跌。還有很多人帶著吃喝席地而坐遭商，誦經(jīng)參拜。
早晨的朝拜者
“磕長頭”是藏傳佛教信仰者最至誠的禮佛方式之一捅伤，為等身長頭劫流，五體投地匍匐，雙手前直伸。每伏身一次祠汇，以手劃地為號仍秤，起身后前行到記號處再匍匐，如此周而復始可很。
排隊進寺廟的信徒
虔誠的信徒
這是我見過的最擁擠的寺廟诗力，簡直是摩肩接踵。進到廟里不允許拍照和攝像我抠，不允許帶帽子和墨鏡苇本。空氣中彌漫著酥油和藏香的味道菜拓，寺廟的過道很狹窄瓣窄，門口低，面積小纳鼎，很多地方只有一個人才能通過俺夕，還有的地方得彎腰才能進去。信徒們面色凝重贱鄙，邊走邊誦經(jīng)劝贸。 西藏的牧民許多以一生能朝拜一次大昭寺為終生愿望，他們辛苦勞作贰逾，積累財物悬荣，到了朝拜之時，卻不惜散盡全部家財疙剑，很多人不認同他們的做法氯迂，認為愚蠢之極⊙早停可這種做法卻能讓他們感受到心靈的平靜嚼蚀，這點是我們在內(nèi)地辛勤打拼、爾虞我詐的商場和生活中怎么也得不到的管挟，也是我們不能理解的轿曙。當你看他們的表情時，絲毫不見痛楚僻孝，也沒有特別的喜悅导帝，只有平和，平和得就象是西藏的天空那樣一塵不染穿铆。他們的喜悅您单、激情全部釋放在布達拉宮和大昭寺前面。? ? ? ?
? ? ? ? 大昭寺參觀大概需要1個多小時的時間荞雏。從大昭寺出來可以逛一逛著名的八角街（八廓街）虐秦，我們隨著人流圍著寺廟走了一圈平酿，每間小店從裝修到商品的排列都各具特色。吃的悦陋，喝的蜈彼，穿的，玩的俺驶，生活用品幸逆，工藝品一應俱全。這樣的街道就像麗江古城小街痒钝，平遙清明街秉颗，鼓浪嶼龍頭路，但是卻充滿了濃郁的藏族風情送矩。? ?
漂亮的窗格
客棧
家宴（飯館）
衣服鞋帽店
清政府駐藏大醫(yī)衙門
經(jīng)幡柱
這里也有漢堡!
因為考慮到后面的行程沒有時間安排看布宮夜景蚕甥，所以我們參觀大昭寺之后先回酒店稍作休整，吃了晚飯就又來到布宮廣場栋荸，果然不虛此行菇怀！廣場里有個湖（白天沒發(fā)現(xiàn)），上面是曲折的橋和過道晌块，都用彩燈裝飾爱沟，倒映水中特別漂亮。
廣場紀念碑前有音樂噴泉匆背，雖然不算壯觀但也很絢麗呼伸，燈光襯托下的紀念碑通透亮白，像玉石雕成一般钝尸。轉(zhuǎn)過身來正對著就是夜幕下的布宮括享，那種美真的和白天看到的不一樣，仿佛天降下來一座宮殿落在瓊宇之間珍促，神圣铃辖、高大、如入仙境……
夜幕下的布達拉宮
