家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞胚想，是人生的第一所學(xué)校琐凭。
? 中國主流文化精髓——儒家文化強(qiáng)調(diào)：“齊家、治國浊服、平天下统屈。”
? 家庭的精髓取決于家教和家風(fēng)牙躺。家庭是孩子的希望愁憔、是女人的靠山、是男人的港灣孽拷，可見家庭的重要性吨掌。
? 古老的中國文化自古以其家庭教育、學(xué)校教育脓恕、社會(huì)教育三元一體的文化精髓膜宋，在新世紀(jì)再一次展示出“氣有浩然，學(xué)無止境”的文化魅力炼幔。
? 如果說學(xué)校教育是側(cè)重培養(yǎng)科學(xué)家的地方秋茫。家庭教育則是側(cè)重培養(yǎng)藝術(shù)家的地方∧诵悖科學(xué)是理性的肛著、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⑦壿嫷亩逖丁⑹撬急娴氖嗷撸茖W(xué)家的人生是冷靜的、思索的抬吟、甚至是枯燥的萨咕。藝術(shù)則是感性的、發(fā)散的火本、靈感的危队、藝術(shù)家的人生是變化的、激情的钙畔。兩者之間為文武之道茫陆，文可治國，武可安邦擎析。
孟子小時(shí)候很貪玩簿盅，模仿性很強(qiáng)挥下。他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲桨醋。母親認(rèn)為這樣不好棚瘟，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲喜最。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好偎蘸，就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)瞬内。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的迷雪，心里很高興，就不再搬家了虫蝶。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事章咧。孟子聽了母親的教誨，深感慚愧能真。從此以后專心讀書赁严，發(fā)憤用功，身體力行舟陆、實(shí)踐圣人的教誨误澳，終于成為一代大儒，被后人稱為“亞圣”秦躯。這就是歷史上著名的家庭教育。
孟子小時(shí)候很貪玩裆装，模仿性很強(qiáng)踱承。他家原來住在墳地附近，他常常玩筑墳?zāi)够驅(qū)W別人哭拜的游戲哨免。母親認(rèn)為這樣不好茎活，就把家搬到集市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的游戲琢唾。孟母認(rèn)為這個(gè)環(huán)境也不好载荔，就把家搬到學(xué)堂旁邊。孟子就跟著學(xué)生們學(xué)習(xí)禮節(jié)和知識(shí)采桃。孟母認(rèn)為這才是孩子應(yīng)該學(xué)習(xí)的懒熙，心里很高興，就不再搬家了普办。這就是歷史上著名的“孟母三遷”的故事工扎。孟子聽了母親的教誨，深感慚愧衔蹲。從此以后專心讀書肢娘，發(fā)憤用功，身體力行、實(shí)踐圣人的教誨橱健，終于成為一代大儒而钞，被后人稱為“亞圣”。這就是歷史上著名的家庭教育拘荡。
? ?在中國歷史上同時(shí)被毛澤東和蔣介石都稱為吾輩老師的只有一個(gè)人——曾國藩臼节。曾國藩家教的核心理念是“寒素”，即儉樸清白的意思俱病，告訴孩子要勤儉樸素清白做人官疲。保持勤勞的習(xí)慣時(shí)常要勉勵(lì)自己，人一勤勞就會(huì)主動(dòng)找事情做亮隙，找事情做就會(huì)去開動(dòng)大腦途凫，一開動(dòng)大腦就會(huì)找到很好的方法會(huì)解決很多問題，久而久之人也會(huì)變得越來越聰明溢吻。因此曾國藩是屢敗屢戰(zhàn)维费，最終取得了勝利。曾國藩終生注重家庭教育促王，強(qiáng)調(diào)持家教子犀盟，修身立志，對(duì)子孫嚴(yán)格鞭策蝇狼，不厭其煩阅畴，以身垂范，并且從傳統(tǒng)文化中尋找依據(jù)迅耘，這就是曾氏家風(fēng)——寒素贱枣、勤勉、篤學(xué)颤专。自曾國藩以下八代人中無一“敗家子”纽哥，曾氏家族至今190余年間，綿延至第八代孫栖秕，共出有名望的人才240余人春塌。當(dāng)你很勤勞，又十分好學(xué)的時(shí)候簇捍，你就自然的養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣只壳，人生空間自然很大。
孟子和曾國藩的故事蘊(yùn)含了一個(gè)道理：“那就是養(yǎng)成了一個(gè)好的習(xí)慣使你一輩子都在享受他的利益垦写，壞習(xí)慣使你一輩子都在償還他的債務(wù)吕世。”這也就是家庭教育的核心梯投。
