通篇來看，《道德經(jīng)》中其實沒有對“道”下一個明確的定義吠各，不過在《易經(jīng)》中有個定義可為參考：“形而上者謂之道贾漏，形而下者謂之器”。形而下纵散，表示具體的東西，看得見掰茶，摸得著蜜笤，易理解濒蒋。形而上啊胶，是對具體事物的抽象垛贤，表示事物背后的道理趣倾，需要人去思考，去研究才會明白。上一章我們講述了知行合一的道理黔漂，本章介紹居安思危禀酱，韜光養(yǎng)晦的道理。將欲歙之，必固張之兔甘；
將欲弱之，必固強之洞焙；
將欲廢之，必固興之澡匪；
將欲奪之仙蛉，必固予之笋敞。
是謂微明荠瘪。柔弱勝剛強。
魚不可脫于淵趁餐，國之利器不可以示人篮绰。
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將欲歙之剂跟，必固張之；
將欲弱之鳍置，必固強之送淆；
將欲廢之，必固興之辟拷；
將欲奪之阐斜，必固予之。
生活中常見的事情智听，想要把一個抽屜關(guān)嚴實，需要先把抽屜拉出來考赛，再狠狠的推進去莉测。想要削弱對付一個人或勢力，需要先讓它覺得自己很強大捣卤。想要廢除一個制度章程，需要先去實施它鸠项，運用它子姜。想要奪取一個人的東西，需要先付出才行。
老子的這段話嘉熊，流傳到今天扬舒，就是我們常說的，“將欲取之讲坎，必先予之”，或者換一種說法诊赊，“上帝欲使人滅亡府瞄，必先使其瘋狂”。
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世間萬物休吠，物極必反业簿，盛極而衰，特別是當我們強大柜思，興旺巷燥，收獲的時候，更應(yīng)該理智一點缰揪。對于不了解的領(lǐng)域，不能盲目梭哈抛姑，多多思考艳狐。做人做事不能畏首畏尾，但也需要瞻前顧后蔬啡。
道微妙而幽深抄肖，很多時候窖杀，外表表現(xiàn)的柔弱一點，反而比逞強好勝要好的多入客。這點對女孩子特別重要腿椎，畢竟女漢子雖然可能會受人尊重夭咬，但是得到的幫助也會更少。是謂微明镀虐。柔弱勝剛強。
魚不可脫于淵粉私，國之利器不可以示人。
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魚在深水中才活的更好南用，對于國家來說掏湾，大國重器也不可輕易展示出來，需要韜光養(yǎng)晦筑公，否則被人針對尊浪，只會獲得相反效果。
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