? ? ? 最早看到王陽明這個名字，是在中學(xué)時讀到的一篇文章里家破，文中評價說他是一位卓越的思想家颜说。之后去張載紀(jì)念祠，有一份資料在評價張載的思想成就之后汰聋，也約略提到王守仁(字陽明)的“心學(xué)”貢獻门粪。再后來就是在余秋雨先生的《中國文脈》里，說到文化發(fā)展到明清兩代影響最大的兩位大家烹困，一位是王陽明玄妈，一位是曹雪芹。雖然對于王陽明的文章沒太接觸髓梅，但這樣的肯定還是給我留下了深刻印象拟蜻。

? ? ? ? 在這樣的印象之后湊巧并耐心聽完了酈波老師的《五百年來王陽明》系列，對于這位偉大的心學(xué)派領(lǐng)袖枯饿，我就必得做個學(xué)習(xí)筆記了酝锅。

? ? ? ? 王陽明出身于浙江余姚一個顯赫的家庭，5歲時卻不會說話鸭你。據(jù)說其祖父受一高僧點化屈张，遂取《論語·衛(wèi)靈公》所云“知及之擒权，仁不能守之袱巨，雖得之，必失之”之要旨碳抄，為他改名為“守仁”愉老，之后他就開口說話了。其父王華乃是成化十七年狀元剖效。

? ? ? ? 又有資料說王陽明小時便與塾師先生討論何為天下最要緊之事嫉入，認(rèn)為天下最要緊的就是讀書做一個圣賢的人，并立下成圣之志璧尸。

? ? ? 20歲時咒林，王陽明對軍事表現(xiàn)出更多的興趣，并以射箭聞名爷光，對于科舉和實事并不放在心上垫竞，所以他的科舉之路頗為坎坷。直到28歲時他才得中二甲進士。

? ? ? 明武宗正德元年（1506年）冬欢瞪，王守仁上疏論救觸怒劉瑾活烙，被杖四十，謫貶貴州龍場驛棧驛丞遣鼓。同時啸盏，他的父親王華也被趕出北京，調(diào)任南京吏部尚書骑祟。

? ? ? 赴任途中回懦，王守仁被劉瑾派人追殺，偽造跳水自盡躲過一劫次企。到了龍場粉怕，王守仁沒有氣餒，根據(jù)風(fēng)俗開化教導(dǎo)當(dāng)?shù)厝耸愠玻艿矫癖姁鄞髌侗础Ｍ蹶柮饔诖耍铝τ谑ベt之學(xué)的感悟蛉谜，逐漸認(rèn)識到“圣人之道稚晚，吾性自足，向之求理于事物者誤也”型诚，自此步入心學(xué)一途客燕，史稱龍場悟道。

? ? ? ? 之后狰贯，王守仁獲得升遷也搓，到任后整治官府軍隊，并親兵剿賊涵紊，用兵奇詭傍妒，出其不意，很快就蕩平了為患數(shù)十年的盜賊摸柄。

? ? ? ? 正德十四年（1519年）颤练，王守仁又用疑兵之計平定了寧王朱宸濠的叛亂，之后急流勇退驱负。嘉靖六年（1527年）嗦玖，思恩、田州的民族首領(lǐng)盧蘇跃脊、王受造反宇挫。朝廷派遣王陽明總督兩廣兼巡撫。王陽明集結(jié)大軍酪术，四面夾擊器瘪，擊潰了剩余的叛軍。

? ? ? ? 平亂后，王陽明因肺病加重娱局，向朝廷上疏乞求告老還鄉(xiāng)彰亥，卻為奸臣刁難，無奈病逝于江西南安府大庚縣青龍港（今江西省大余縣境內(nèi)）舟中衰齐。萬歷十二年從祀于孔廟任斋。

縱觀王陽明的一生，他之所以能在心學(xué)研究上有獨到的發(fā)現(xiàn)耻涛，主要得益于以下幾點原因:

一废酷、天賦異稟，讓他有一個清醒的頭腦

? ? ? 他與別的孩子不同抹缕，生來仿佛就知道他要做什么澈蟆，小小年紀(jì)就立下了圣人的志向。

二卓研、耳濡目染趴俘，詩禮之家的氛圍讓他從小便博覽群書，做到了厚積薄發(fā)奏赘。

? ? ? ? 應(yīng)該說寥闪，王陽明年輕時讀書還是很刻苦，用遍觀群籍真不為過磨淌。畢竟他有一個當(dāng)狀元的爹疲憋。之所以科舉之路坎坷，是因為他所立下的圣人之志里不包含科舉入仕的內(nèi)涵梁只。這樣豐厚的知識儲備自然為他后來的追求與悟道奠定了堅實的基礎(chǔ)缚柳。

三、婁涼搪锣，湛若水等理學(xué)大師的導(dǎo)引和指點秋忙，讓他擁有了更為明確的追求方向。

? ? ? 與婁涼大師的交談讓他好似看到了天邊的曙光淤翔，湛若水的理學(xué)指引讓他在追求中有了更為堅定的意志力翰绊。

四佩谷、龍場悟道旁壮，讓王陽明終于找到了心學(xué)的大門。

? ? ? ? 被劉瑾迫害的經(jīng)歷谐檀，困頓不堪的生活抡谐，龍場驛丞的虛職，都讓他有了更多的時間靜心思考桐猬，從而在某一個風(fēng)雨交加的夜晚于黑暗的山洞石棺中麦撵，灑然頓悟。偉大的“心學(xué)”從此被推上了歷史和哲學(xué)的舞臺。

五免胃、起起伏伏的仕途生涯音五，使他的心學(xué)理論有了實踐的平臺，也提升了他的心學(xué)理論高度羔沙。

? ? ? ? 在龍場悟道后設(shè)立書院躺涝，四處講學(xué)，教化百姓;抓住匪徒心理扼雏，推心置腹坚嗜，巧用疑兵，輕松剿匪诗充，平定寧王叛亂苍蔬，盧蘇、王受造反……這些實踐與做法蝴蜓，都讓心學(xué)理論得到了實際檢驗碟绑，也有助于他心學(xué)理論的完善與發(fā)展。

六茎匠、積極評價蜈敢，讓王陽明的心學(xué)思想澤被后世。

? ? ? 在王陽明當(dāng)世汽抚，已經(jīng)有許多的理學(xué)家認(rèn)識到陽明心學(xué)很厲害抓狭，后清代、民國造烁，包括現(xiàn)當(dāng)代仍有許多思想家都對陽明心學(xué)有非常高之評價否过，可以說王陽明用他執(zhí)著的探求和一生的實踐與堅守鄭重宣告著心學(xué)的偉大成就。

? ? ? 那么陽明心學(xué)的核心是什么呢惭蟋？具體說來就是“知行合一”“致良知”苗桂。所謂“知行合一”即是主張實學(xué)實事與學(xué)問相輔相成，也即“格于事告组，求之于心“煤伟。要求人時常靜坐反省，克制私欲木缝，以求”存天理去人欲“便锨，達到赤子之心。再說“致良知”的關(guān)鍵在于首先肯定“人人皆有良知”我碟，我們所要做的就是循良知以發(fā)用放案，也即實踐良心所得即是致良知。如此矫俺，便做到了內(nèi)外一致吱殉，貫通一氣掸冤。其實后來總結(jié)的陰陽四句說“無善無惡心之體，有善有惡意之動友雳。知善知惡是良知稿湿，為善去惡是格物⊙荷蓿”就完整地表達了王陽明心學(xué)的基本思想和最高成就缎罢，因而稱之為“天泉證道”。

? ? ? ? 從這樣的核心理念之間的貫通足可以看出陽明心學(xué)已形成了一套完整的理論體系考杉，因此也必然會對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響策精。

? ? ? ? 王陽明文治武功，勛業(yè)卓著崇棠，堪稱一代名臣咽袜。明隆慶二年，穆宗皇帝稱贊其：“兩間正氣枕稀，一代偉人询刹，具撥亂反正之才，展救世安民之略萎坷，功高不賞凹联，聯(lián)甚憫焉！因念勛賢哆档，重申盟誓蔽挠。”

? ? ? 《明史》也有評論：“終明之世瓜浸，文臣用兵制勝澳淑，未有如守仁者〔宸穑”

? ? ? ? 史學(xué)家杠巡、文學(xué)家張岱稱：“陽明先生創(chuàng)良知之說，為暗室一炬雇寇∏庥担”

? ? ? ? 清初學(xué)者魏禧說：“陽明先生以道德之事功，為三百年一人锨侯∧酆＃”

? ? ? ? 清代著名學(xué)者王士慎說：“王文成公為明第一流人物，立德识腿、立功出革、立言，皆居絕頂渡讼÷钍”

? ? ? ? 章太炎說：“日本維新，亦由王學(xué)為其先導(dǎo)成箫≌瓜洌”

? ? ? ? 日本海軍大將東鄉(xiāng)平八郎，在隨身攜帶的一顆印章上刻著“一生低首拜陽明”七字蹬昌。

? ? ? 錢穆把王陽明的《傳習(xí)錄》歸為七本“中國人所必讀的書”之一混驰。

? ? ? 郭沫若在《王陽明禮贊》中說：“王陽明對于教育方面也有他獨到的主張，而他的主張與近代進步的教育學(xué)說每多一致皂贩∑苷ィ”

? ? ? ? 余秋雨在《鄉(xiāng)關(guān)何處》中也高度評價王陽明能文能武，并在文化的綜合創(chuàng)建上能俯視歷史明刷，擁有高超的慧心領(lǐng)悟婴栽，精致表達，這樣的人才實在少有辈末。

? ? ? ? 可以說愚争，王陽明之前少有，王陽明之后也不一定再有挤聘。