前段時(shí)間缭受，不止一個(gè)朋友對(duì)我抱怨，說(shuō)自己被“今日頭條”綁架了。
說(shuō)每天早上睜開眼睛的第一件事麻车，和晚上臨睡之前的最后一件事撕阎，都是抱著手機(jī)瀏覽頭條新聞受裹。
網(wǎng)上的消息成功取代了朝陽(yáng)和落日，甚至取代了枕邊人的溫存虏束。
陪伴我們的不再是日月星光棉饶，而是堅(jiān)硬卻發(fā)燙的手機(jī)。
況且镇匀，手機(jī)上的誘惑照藻，又豈止今日頭條這一家？
微信汗侵，微博幸缕，抖音，各類視頻各種群晰韵，都成為我們每日的必修課发乔。
我們每天在無(wú)數(shù)條信息中撲騰，又被海潮般的新消息所湮沒雪猪。
你早上發(fā)一條朋友圈栏尚，過(guò)了中午就沒人為你點(diǎn)贊了：因?yàn)槟阋呀?jīng)被新的條目所掩埋。
朋友圈的小紅點(diǎn)比天上的星星還要層出不窮只恨，你想看卻看不過(guò)來(lái)译仗，發(fā)誓不去看又放心不下。
如果你不能在第一時(shí)間知道這個(gè)世界上發(fā)生了什么事官觅，你就有一種被人拋到孤島上的無(wú)助感古劲。
所以，我們要拼命立在信息大潮的潮頭之上缰猴。
可惜我們不是弄潮兒产艾，而是被浪潮所擺弄的人。
最近有人用一個(gè)癥狀名詞來(lái)描述當(dāng)代人的這種情形，叫做“嗜新癥”闷堡。
這個(gè)“嗜”字用得非常有力度隘膘，有一種觸目驚心的效果，令人聯(lián)想到嗜酒如命或嗜血成癮杠览。
“嗜”是一種深度心理依賴弯菊，“嗜”什么就是內(nèi)在離不開什么，就是借由某個(gè)東西來(lái)對(duì)抗另一些東西踱阿。
網(wǎng)上對(duì)“嗜新癥”解釋說(shuō)管钳，這是現(xiàn)代人用來(lái)對(duì)抗枯燥無(wú)趣的生活的一種表現(xiàn)行為。
本人對(duì)此解讀頗有異議软舌。
對(duì)抗無(wú)趣的武器才漆，應(yīng)該是用新奇有趣。
生活枯燥了佛点，就應(yīng)該引入清新的河流來(lái)灌溉滋養(yǎng)醇滥。
這里的新奇與清新，雖然都有新超营，但這是一種富含養(yǎng)份的新鸳玩，而不是快餐式的“新”。
很多的“新”是垃圾食品演闭，甚至它們本身就是垃圾不跟。
它給我們身心帶來(lái)的，不是營(yíng)養(yǎng)米碰，而是更多的負(fù)擔(dān)躬拢。
不斷涌來(lái)的“新”讓我們接收不過(guò)來(lái)，讓我們開始焦慮见间；
于是我們拼命去追逐更新的東西聊闯，于是變得愈發(fā)焦慮。
這讓我聯(lián)想起一個(gè)古代神話米诉，夸父追日菱蔬。
夸父可能是一個(gè)原始部落的名稱，也可能是這個(gè)叫做夸父的部落的首領(lǐng)史侣。
他一路向西追趕著天空中運(yùn)行的太陽(yáng)拴泌，直到日落西山，也沒有追上惊橱，自己卻因?yàn)楦煽黍礁嫳M了黃河和渭河的水；仍不解渴税朴，又想去飲北方的大澤回季，最終沒有抵達(dá)家制，于是渴死在逐日的途中。他扔出的手杖泡一，化為一片桃園（鄧林）颤殴。
后人猜測(cè)夸父的逐日動(dòng)機(jī)，說(shuō)法很多鼻忠，莫衷一是涵但。
有的學(xué)者認(rèn)為這是一次部落的遷徙；
有的學(xué)者認(rèn)為這是一次有關(guān)祈雨的祭祀帖蔓；
還有人認(rèn)為夸父追逐的不是太陽(yáng)矮瘟，而是尋找水源。
我比較欣賞的一種解讀是：
那些與時(shí)間競(jìng)走的人塑娇，最終都會(huì)干渴而死澈侠。
?為何是干渴而死而不是另外的死法？
因?yàn)闊o(wú)法獲得持續(xù)的滋養(yǎng)钝吮，所以才會(huì)渴死了埋涧。
水板辽，其象征意義奇瘦，是生命的滋養(yǎng)和愛。
我不是說(shuō)夸父是因?yàn)槿睈鄱馈?/p>
但他一定是因?yàn)榻箲]而死的劲弦。
無(wú)論是丈量日影耳标、尋找水源，還是祈雨祭祀邑跪、部落遷徙次坡，都是面臨生存的動(dòng)蕩與危機(jī)，想要找到更好活下去的出路画畅。
我們的古代先民肯定背負(fù)著沉重的生存焦慮砸琅，這與當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境與生產(chǎn)力狀況密切相關(guān)。
我們今天的人類轴踱，很多焦慮遺傳自我們的祖先症脂，這是一種集體潛意識(shí)的因子，是我們每個(gè)生命個(gè)體所共有的淫僻。
由“逐日”诱篷，到“逐新”，只是對(duì)抗焦慮的方式產(chǎn)生了變化而已雳灵。
如果說(shuō)棕所，我們的祖先夸父（或夸父族部）追逐太陽(yáng)，并不僅僅是向往光明悯辙，而更多是懼怕黑暗琳省；
那么迎吵，今天的我們“嗜新”如命，也并不僅僅是對(duì)新事物充滿好奇和探究之心岛啸，而更多是懼怕“不新”的東西钓觉，懼怕當(dāng)下的生活，懼怕慢下來(lái)坚踩、乃至靜下來(lái)之后面對(duì)自己荡灾、面對(duì)內(nèi)心。
我們只好從當(dāng)下逃開瞬铸。
逃往剛剛發(fā)生的新鮮事兒批幌，逃往別人的故事，逃往萬(wàn)花筒般的手機(jī)APP嗓节，逃往一個(gè)不斷運(yùn)行和變化的進(jìn)程中荧缘，就像夸父奔向轉(zhuǎn)動(dòng)的太陽(yáng)。
我們最終會(huì)干渴而死嗎拦宣？
不知道截粗。
但每日逐新，肯定會(huì)累死鸵隧，至少累個(gè)半死绸罗。
我們應(yīng)對(duì)焦慮的方式是看手機(jī)。
然而豆瘫，那些看不完的頭條珊蟀，點(diǎn)不完的朋友圈動(dòng)態(tài)，讀不盡的公眾號(hào)文章外驱，又把我們弄得更加焦慮育灸。
從這個(gè)意義上講，我們還不如夸父昵宇，他至少有個(gè)目標(biāo)磅崭，只要一路向西，朝著太陽(yáng)落下去的方向瓦哎，即使倒地而死砸喻，也終究是完成了一次壯舉。
而我們?cè)缟峡搭^條／晚上看頭條杭煎，這種每日重復(fù)的行為恩够，倒是更像那個(gè)不得不服苦役的西西弗斯，那塊推上去又滾下來(lái)的巨石羡铲，就是我們看也看不過(guò)來(lái)的新信息蜂桶。
“嗜新癥”，吞噬的是我們的時(shí)間和生命也切。
我甚至疑心全球氣象的變化扑媚，不僅與人們那些不環(huán)保的行為有關(guān)腰湾，同時(shí)也有人們的焦燥情緒相關(guān)。
如同常言所說(shuō)的疆股，心靜自然涼费坊。那么心焦呢？是不是會(huì)噌噌竄火旬痹？
我們的身心有著聯(lián)動(dòng)的感受附井；同樣，作為地球的居民两残，人類的情緒與地球的溫度永毅，也有著很大的相關(guān)度。
如果整個(gè)人類都焦慮不安人弓，地球會(huì)不會(huì)無(wú)法安心運(yùn)轉(zhuǎn)了呢沼死？
當(dāng)人類變得求新求快，無(wú)論物理運(yùn)動(dòng)還是心理活動(dòng)崔赌，都慢不下來(lái)意蛀，那么作為生靈的承載者，我們的地球母親健芭，也一定會(huì)發(fā)燒的吧县钥？
話說(shuō)回來(lái)，喜新厭舊是人性的表現(xiàn)之一吟榴，對(duì)新事物的熱愛本無(wú)可厚非魁蒜。
求新求變沒有錯(cuò)囊扳，憧憬未來(lái)更是值得稱道的吩翻；
只是，邁向未來(lái)是需要前提的锥咸，你得妥妥地立穩(wěn)在當(dāng)下狭瞎。
你可以嗜新，你可以每天趴在手機(jī)屏幕上搏予。
只要你擁有良好的消化系統(tǒng)熊锭。
只要你可以不焦慮。
你盡管嗜雪侥。
可是我那幾位朋友不行碗殷。其中一位告訴我，她已經(jīng)卸載了頭條速缨。
只是锌妻，過(guò)了沒兩天，她又再次下載了旬牲。
卸了裝仿粹，裝了卸搁吓，她如是三番，把自己折騰得夠嗆吭历。
看來(lái)堕仔，采用簡(jiǎn)單粗暴的方式去對(duì)抗是行不通的。
秋天來(lái)了晌区，讓我們的心靜下來(lái)摩骨，也慢下來(lái)，
或許朗若，才能漸漸看清仿吞，
快還是慢，
新抑或舊捡偏，
什么才是我們真正的需要唤冈。
