我們生來是害怕獨(dú)處的灭忠。以致于我們都是哭著，來到這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界弛作。這里給了我們太多的不安全感，一切對(duì)于我們來說都是未知的宇葱。我們變得越來越依賴母親刊头，依賴家人诸尽，待到學(xué)齡我們學(xué)會(huì)與人交往，獨(dú)處離我們便越來越遠(yuǎn)您机。
直到我們慢慢長(zhǎng)大，開始有了心事咸产，獨(dú)處才被漸漸想起仲闽。有些事不愿意與父母說，有些事也不能和朋友說赖欣，我們只能在一個(gè)靜靜地夜晚，在一個(gè)安靜的角落社牲，選擇跟自己說悴了。
《大學(xué)》有言：“君子必慎其獨(dú)也∨冉唬”學(xué)會(huì)獨(dú)處是一個(gè)人成熟的表現(xiàn)巡揍⊥醋瑁“群居守口腮敌，獨(dú)居守心”是曾國(guó)藩的自箴名聯(lián)俏扩，折射出充滿智慧的處世之道录淡。與人相交油坝，不言功過是非與個(gè)人喜惡；個(gè)人獨(dú)處澈圈，戒除輕狂、嫉妒窍帝、貪戀之念诽偷，養(yǎng)得自省、自律报慕、寬容之心。群居守口飞苇，獨(dú)居守心洋闽，實(shí)為自律和慎獨(dú)的最佳體現(xiàn)。
樂于獨(dú)處羽利，善于獨(dú)處的人刊懈，大多數(shù)都是很有思想的人。被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一的臺(tái)灣著名散文家林清玄虚汛，就是這樣一位對(duì)獨(dú)處有獨(dú)到見解的大家。
他在《人生最美是清歡》里說：“清歡是生命的減法蛋辈，在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁，回到最單純的歡喜冷溶，是生命里最有滋味的情境〈垦埽”那么苗胀，如何才能達(dá)到這種清歡的境界呢？無疑歌亲，獨(dú)處是最好的方法澜驮。
他在最后一部散文集《孤獨(dú)是一個(gè)人的清歡》的序言里寫道：“生而為人，心靈猶如暗夜的天空泉唁，從前我們?cè)谌碎g生起的愛猶如星星點(diǎn)燈揩慕，使我們的心空溫柔和明亮，繁華而有致拴鸵∥仙Γ”心靈的孤獨(dú)，是清歡的緣由聘芜。獨(dú)處方能體味到心空的喧鬧缝龄。
他也曾在《以清凈心看世界》里說：“茫茫大千世界里，每個(gè)人都應(yīng)該保有一個(gè)自己的小千世界叔壤，這小千世界是可以思考炼绘、神游、歡娛俺亮、憂傷甚至懺悔的地方疟呐，應(yīng)該完全不受干擾厌漂。”這個(gè)小千世界就是我們獨(dú)處的世界富纸。
獨(dú)處旨椒，是一個(gè)人的清歡。心理學(xué)家溫尼科特認(rèn)為：擁有獨(dú)處的能力涣仿，是一個(gè)人情感成熟的最重要標(biāo)志之一示惊。能與自己好好相處，才能感受自由自在米罚、歲月靜好。
獨(dú)處是一種能力拔莱，并不是所有的人都具備隘竭。一個(gè)人時(shí)，反而能安靜而豐盛尊剔。一個(gè)人想要找到好的生活狀態(tài)菱皆，并不依賴于他人的成全赋兵。安頓好自己，可以讓我們找回內(nèi)在的力量搔预，全新?lián)肀睢?/p>
獨(dú)處是相對(duì)于相處而言的霹期。獨(dú)處是將自己無限放大，相處則是盡可能地縮小拯田，去適應(yīng)別人空出來的位置历造。這也是婚姻里夫妻的相處之道。真正默契的婚姻是給彼此獨(dú)處的時(shí)光。哪怕我們?cè)诳蛷d各自安靜坐著不說話吭产，也不會(huì)感到一點(diǎn)尷尬侣监。
獨(dú)處是一個(gè)人心智成熟的過程，你會(huì)在獨(dú)處中慢慢學(xué)會(huì)自省臣淤，學(xué)會(huì)許多人生哲理橄霉。這些時(shí)光不是任何一個(gè)人可以幫得到你的，只有你自己去獲得姓蜂。總之医吊，那些獨(dú)處的時(shí)光钱慢，終究會(huì)讓你發(fā)光。
