? ? ? ?建筑師Stourley Kracklite和他年輕的妻子來到羅馬為18世紀(jì)一個鮮為人知制市，甚至被懷疑其存在真實(shí)性的建筑師――Etienne-Louis Boullée舉辦展覽萍聊。接近10月的籌備過程中，Kracklite被自己的腹痛折磨翼岁，被年輕而富于心機(jī)的建筑師Caspasian Speckler奪走了妻子和夢想已久的展覽类垫，最后在展覽開幕的那天從展覽館頂層躍下。這是一部浮華琅坡、痛苦而又美麗的電影悉患。在過去的20年里，格林那威絕對是最特立獨(dú)行的導(dǎo)演之一榆俺。他聲稱他制作電影的目的是創(chuàng)造一種“變化的藝術(shù)”购撼。每個場景都需要滿足一幅繪畫或攝影作品所具有的結(jié)構(gòu)、美和激情谴仙。因?yàn)檫@個目的，他使用美麗的景象碾盐，探索各種背景晃跺，而這些是那些傳統(tǒng)導(dǎo)演很少感興趣的。
? ? ? ?稍稍留意英國導(dǎo)演彼德-格林納威的電影毫玖，我們就能看到《枕草子》中掀虎，日本書商將死去情人杰洛姆著字的皮膚割下并制成書冊，緊貼在自己的胸口付枫∨胗瘢《建筑師之腹》中，在幾近完美的羅馬建筑風(fēng)景中阐滩，得知自己病情與妻子背叛的建筑師將雕像的腹部照片在影印機(jī)中一次次擴(kuò)大二打，并貼在自己滿是贅肉的肚腩〉嗬疲《廚師继效、竊賊、他的妻子和她的情人》中装获，廚師妻子的情人將書墨吞到肚中瑞信。彼德-格林納威似乎在找尋或是著力創(chuàng)造著人與物之間的某種更親近的聯(lián)系，而這種聯(lián)系早已超出了所謂“戀物”的范疇穴豫，成為一種情欲解構(gòu)的移情主義凡简。
? ? ? ?格林納威1987年的影片《建筑師之腹》將這一切設(shè)置在了意大利羅馬美麗的建筑風(fēng)景之中，在這里，他試圖用建筑來解構(gòu)人的情欲：芝加哥的中年建筑師斯托利和年輕的妻子路易莎作為斯派克勒一家的客人來到羅馬秤涩，他將籌備替幾乎不為人知的法國建筑師伊坦-路易布雷（1728—1799）舉辦一次作品展覽帜乞。
? ? ? ?盡管突然的腹痛使斯托利的身體每況愈下，但他仍全身心投入展覽的籌備工作中溉仑。一次無意間挖函，他在殘破但卻絕美的阿德里安行宮的柱從中發(fā)現(xiàn)路易莎與卡斯帕希在拱門遠(yuǎn)處的景深里調(diào)情。
? ? ? ?斯托利逐漸意識到妻子的不忠卻也無能為力浊竟。一日當(dāng)他從外邊回到住所怨喘，卻透過鑰匙孔看到卡斯帕希亞與路易莎在做愛，此時振定，從他們做愛的房間必怜，我們能看到居于畫面正中的對街房間的窗口，雕像與布幔在這里似乎失去了縱深而成為情欲圖畫的背景后频。
? ? ? ?于是我們看到沮喪的斯托利坐在象征著心靈破損的正在修繕的凱旋門旁建的圍欄上梳庆，同時，影片中出現(xiàn)的建筑的尺度——如萬神殿卑惜、圣彼德廣場般——開始變得宏大膏执，而人物在建筑中的比例則表現(xiàn)得愈加渺小和失落，這讓我們不難感受到自我在城市和心靈中迷失露久。
? ? ? ?最終當(dāng)事業(yè)與家庭都徹底失敗的斯托利從紀(jì)念碑上跳落在卡斯帕希亞的小車頂上死去時更米，我們看到了紀(jì)念碑式的構(gòu)圖全景：大理石包裹下的有如古代埃及的金字塔——作為死亡的預(yù)示。
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