? ? ? ? 位于河南安陽郊外的小屯村捅伤，有一處殷墟宮殿宗廟遺址溜畅。這處遺址便是中國文明史上第一位女政治家、女將軍榜配、女戰(zhàn)神——商王武丁的王妃否纬、愛妻“婦好”的陵墓。
? ? ? ? 坐北朝南的殷墟宮殿宗廟遺址廣場(chǎng)前矗立著一尊披甲戴盔蛋褥、手執(zhí)斧鉞的漢白玉雕像临燃。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像是一位威風(fēng)凜凜的將軍雕像烙心；近看才知道是一位面容姣好的柔美女性膜廊。這尊雕像就是在三千多年前的殷商時(shí)代北討土方、東南伐夷淫茵，西敗巴軍爪瓜，為殷商王朝的開疆拓土立下赫赫戰(zhàn)功，深得臣民敬仰和武丁寵愛的“婦好”將軍匙瘪。婦好是商王武丁三個(gè)法定的配偶之一铆铆。"婦"即為親屬的稱謂。因?yàn)閶D好的廟號(hào)稱辛丹喻，周祭卜辭中所稱妣辛薄货。青銅器銘文中又稱"后母辛"。
? ? ? ? 為何婦好的名字會(huì)刻在青銅器上呢碍论？青銅器在當(dāng)時(shí)又代表著什么谅猾？我們要先了解一下殷商時(shí)代的政治經(jīng)濟(jì)背景。殷商時(shí)期的商王武丁時(shí)代鳍悠，國勢(shì)強(qiáng)盛赊瞬、百姓富庶先煎；武丁惟才是舉贼涩，政治清明巧涧，推進(jìn)了商朝最鼎盛的時(shí)期，時(shí)稱“武丁中興”遥倦。當(dāng)時(shí)谤绳，青銅器的冶煉與鑄造技藝達(dá)到了中國歷史上第一個(gè)高峰，它已經(jīng)被列入了“禮治”的范圍袒哥。也就是說青銅器在當(dāng)時(shí)是代表著“國之重器”缩筛，是尊貴身份的代表和象征。中國文明的歷史堡称，有一個(gè)最大的特點(diǎn)就是“器以藏禮”瞎抛。就是以器物來體現(xiàn)人的等級(jí)、身份却紧、地位甚至是國家制度桐臊，用青銅器服務(wù)“器以藏禮”的制度。婦好的名字會(huì)刻在“國之重器”的青銅器之上晓殊，首先說明了她身份地位非比尋常断凶，另外一個(gè)原因就是接下來我們要了解到的殷商帝王武丁與愛妻婦好的一段愛情故事。
? ? ? ? 讓我們的思緒穿越回三千多年前的殷商時(shí)代巫俺，去圍觀一場(chǎng)盛大的祭祀大典认烁。在熊熊篝火的映照下，商王武丁的愛妻介汹、女將軍婦好站在高高的祭壇之上却嗡，主持著莊重神圣的儀式，祭祀天地和祖先嘹承，保佑殷商王朝及子民免遭瘟疫和天災(zāi)窗价。坐在一旁高大威猛赶撰、面帶微笑的商王武丁餐胀，用溫情寵溺的雙眼欣賞著自己清秀亦勇猛的妻子?jì)D好。此時(shí)的婦好英姿颯爽墨技、面色緋紅，誦讀祭文間向武丁報(bào)以同頻共振的對(duì)視與微笑……
? ? ? ? 在古代冬筒，國之大事舞痰，在祀與戎赫段。意思就是古代聚磺，祭祀與用兵是國家的大事。古人信奉鬼神，他們認(rèn)為人世間的一切都是由天地、祖先和神靈所決定的褒纲。殷商時(shí)代更是盛行祖先崇拜读宙、崇尚神靈唇兑。主持祭祀大典蔫耽，為國家和臣民祈福香伴，這本是殷商大王的職責(zé)與榮耀博肋，但是武丁卻把這個(gè)榮耀讓給了自己的摯愛——婦好。婦好數(shù)次代替商王武丁主持祭祀大典唇跨，足見武丁對(duì)愛妻的信任與專寵滋尉。一個(gè)擁有至高無上權(quán)利的，或許還玉樹臨風(fēng)的男人，豈知他此舉不是為了博紅顏一笑而為之？尋常百姓家的男人也許會(huì)節(jié)衣素食，節(jié)日里為老婆在集市上買一件新衣滩租；官宦之家的公子少爺可能會(huì)為三妻四妾們買來一堆五顏六色的頭飾任她們挑選；而商王武丁卻用世上的最高禮遇把他的愛妻寵上了天技即。
? ? ? ? 毋庸置疑著洼，這個(gè)畫面在三千多年前是真實(shí)存在的。因?yàn)樯掏跷涠∈巧坛诙拇笸醵穑皨D好”既是他的王妃身笤、愛妻，又是他的政治伙伴葵陵，更是一個(gè)無人替代的精神伴侶液荸。甲骨文中有200多片記載了婦好的生平⊥迅荩“婦好”容顏嬌好娇钱，美若天仙，智慧通靈涡尘、能征善戰(zhàn)忍弛，文武雙全。她手持的兵器是商王武丁所賜的獨(dú)一無二的龍紋虎紋大鉞考抄。這種兵器有八九公斤重细疚，在當(dāng)時(shí)是婦好征戰(zhàn)沙場(chǎng)上所向披靡、戰(zhàn)無不勝的武器川梅；后期就相當(dāng)于皇帝御賜的“尚方寶劍”疯兼。讓我們?cè)O(shè)想一下，中國第一位巾幗英豪婦好在戰(zhàn)場(chǎng)上是何等的英姿颯爽贫途、威風(fēng)凜凜吧彪！
? ? ? ? 在商王擴(kuò)愉疆土的戰(zhàn)場(chǎng)上，武丁與婦好是比翼雙飛丢早、比肩而戰(zhàn)的“神仙俠侶”姨裸。甲骨文記載了一段夫妻二人聯(lián)手突出重圍的捷戰(zhàn)秧倾。“武丁中興”期間傀缩，四海靡爭(zhēng)那先，一些小國都?xì)w順于商王朝，唯獨(dú)一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的鄰國——荊楚部族不服赡艰。于是武丁親自率大軍興兵討伐售淡。彼時(shí)的婦好正懷孕在身，不能隨駕親征慷垮，只能靠占卜及每日的前方探馬報(bào)平安揖闸。一日，探馬來報(bào)：商王武丁戰(zhàn)況不利料身！婦好焦慮不安汤纸，執(zhí)意要出兵救夫。群臣均勸阻婦好身懷六甲惯驼，不易出征蹲嚣。思君心切的婦好請(qǐng)來祭祀官，占卜此次出行的吉兇祟牲。占卜卦象顯示"戰(zhàn)局可挽，血光主難"抖部。明知此行會(huì)有血光之災(zāi)说贝，但是心系夫君安危的婦好去意已決，奮不顧身率領(lǐng)精騎軍隊(duì)慎颗，直奔荊楚救駕乡恕。陷入膠著苦戰(zhàn)的商王武丁愁眉不展之際，看見愛妻婦好身懷六甲俯萎，威風(fēng)八面前來救駕傲宜，真是悲喜交集。夫妻二人并肩作戰(zhàn)夫啊、浴血沙場(chǎng)函卒，商軍士氣大振！頭戴盔甲撇眯、身披紅色戰(zhàn)袍的婦好目光炯炯有神报嵌，在與敵軍的對(duì)壘中，她率先沖鋒陷陣熊榛，瞄準(zhǔn)敵軍老帥锚国，揮舞著龍紋虎紋大鉞。數(shù)個(gè)回合的兵刃交鋒玄坦，將敵軍老帥斬于馬下血筑！夫妻聯(lián)手，終于擊敗強(qiáng)敵，贏得最后勝利豺总。然而大動(dòng)胎氣的婦好车伞，最后殫精竭力、血染戰(zhàn)袍园欣，倒在摯愛的夫君武丁的懷里……
? ? ? ? 多情的武丁實(shí)在難舍愛妻婦好的離世帖世，他擯棄了殷商王朝的禮俗，沒有按慣例將婦好葬在王陵區(qū)沸枯，而是將愛妻厚葬于王宮的一側(cè)日矫。陵墓上還設(shè)有享堂，可以進(jìn)行祭祀绑榴。武丁用這種特殊的禮遇企圖可以與婦好朝夕相侍哪轿、心靈相應(yīng)、生死相隨……
? ? ? 說起“婦好”這位奇女子翔怎，我們能了解她故事的窃诉，除了出土的片片甲骨文之外，就是那片殷墟遺址的婦好墓赤套，以及陵墓之內(nèi)的鎮(zhèn)墓之寶——“婦好鸮尊”飘痛。1976年，殷墟出土了國寶級(jí)墓葬——殷墟婦好墓容握。在商王武丁為愛妻婦好陪葬的1928件隨精美葬品中宣脉，刻有“婦好”文字的隨葬青銅器就有468件。其中剔氏，最為青銅器寶藏中之寶藏的一對(duì)器物就是目前已館藏于中國國家博物館和河南博物院的兩件“婦好鸮尊”塑猖。“鸮”是遠(yuǎn)古時(shí)代人們對(duì)貓頭鷹的古稱谈跛。在遙遠(yuǎn)的史前時(shí)代羊苟，這種晝伏夜出的神秘鳥類是智慧的象征，成為原始人類崇拜的對(duì)象感憾。故而蜡励，以“鸮”的形象鑄造的青銅尊更凸顯出主人的智慧與尊貴。
? ? ? ? 婦好墓中的兩枚鸮尊是容酒器的鳥獸尊吹菱，她們擁有著舉世無雙的“絕世容顏”：它們通高45.9厘米巍虫，口徑16.4厘米。鸮尊的表面花紋滿布鳍刷，上面刻有禪紋占遥，羽紋，獸面紋输瓜，菱形文及鸮文瓦胎，精美絕倫芬萍，讓人嘆為觀止。在殷墟婦好墓中搔啊，刻有“婦好”銘文的成套柬祠、成對(duì)的青銅禮器禮器竟有40余套。每一枚鸮尊上面均刻有“婦好”的甲骨文字负芋。甲骨文上商王稱“婦好”為“后好”漫蛔，也稱“司好”，“司”通 “后”旧蛾，故：稱司即為王妃莽龟。商王武丁以陪葬數(shù)量如此巨大的青銅器之舉，足見婦好作為他的王妃锨天、愛妻毯盈，在武丁心目中彌足珍貴的分量及顯赫的尊貴。在人間時(shí)把她寵上云天病袄，在陰間也要為她送去精美絕倫的容酒器——婦好鸮尊搂赋，讓自己在夢(mèng)里能與愛妻再推杯換盞，共享溫馨益缠。商王武丁是如此的心意嗎脑奠？
? ? ? 也許是相愛至深，也許是相敬如賓幅慌，武丁對(duì)于婦好的離去總是難以釋懷捺信。于是，這位開明的君主曾經(jīng)為去世的婦好配過三次冥婚欠痴，把去世的愛妻嫁給了自己的先祖。還一遍遍用占卜的方式追問神靈：婦好嫁了嗎秒咨？這種把去世的妻子嫁給先祖的行為喇辽，在現(xiàn)代人看來令人匪夷所思，但是在盛行祖先崇拜的殷商時(shí)期確并不讓人驚訝雨席。武丁這樣做菩咨，也許是想讓婦好的靈魂保衛(wèi)自己的城邦；也或許是想讓婦好在另一個(gè)世界生活的更幸福吧陡厘！
? ? ? ? 三十三歲抽米，婦好的生命定格于此〔谥茫或許紅顏早逝是最好云茸，她把一個(gè)女子最好的年華留給了壯年的武丁，把短暫的美好與琴瑟和鳴留給了多情的武丁谤饭，把比肩而戰(zhàn)的默契從容留給了英勇的武丁标捺。她雖然英年早逝懊纳，湮滅在三千多年前的歷史煙云中，但她的形象卻在甲骨文中栩栩如生亡容；她的精魂卻留在以“婦好鸮尊”為代表的古老青銅器中嗤疯；相信她的柔美與勇猛會(huì)永遠(yuǎn)鐫刻與商王武丁的心中……
