作為孩子妹卿,你會教育父母嗎旺矾?

如何和父母相處,如何讓他們理解自己夺克,自己也理解他們箕宙,讓他們跟上時代的潮流。擁有新的思想铺纽,化解代溝產(chǎn)生的隔閡柬帕。

越長大,越感覺和父母之間的距離越來越遠狡门,隨著自己的學習成長雕崩,越來越感覺和身邊人的距離越來越遠,如果是無關緊要的人遠就遠吧融撞,但如果是自己的親人,甚至自己的父母粗蔚,那又當如何選擇尝偎?

當我試圖帶他們一起成長,糾正他們的舊思想的時候鹏控,我發(fā)現(xiàn)得到更多的不是歡樂致扯,而是爭吵。那些和父母相處的僅有的当辐,短暫的抖僵,珍貴的時光,就在這些爭吵中悄悄的流失殆盡……

問題究竟出在哪里缘揪?是自己采取的溝通的方式不對耍群?還是他們不思進纫骞稹?還是有別的原因蹈垢?這個問題一直困擾著我慷吊,我也勵志,今年把這個問題給化解掉曹抬,讓家恢復它該有的樣子溉瓶。

我都曾經(jīng)生出了一個想法,我是樊登讀書會的會員谤民。樊老師講的書和傳達的觀點堰酿,我是特別的認可。如果讓我的父母坐在那里聽张足,讓他們一塊跟著學習触创,吸收一下新的思想,他們會不會改變一下兢榨,或者在今后的交流中嗅榕,能聽進去我講的話呢?

但是我轉念一想吵聪,此法不可行凌那。第一,他們能不能坐得住吟逝,堅持聽得完帽蝶;第二,他們即使聽完了块攒,也不能保證他們就認同励稳。第三,如果起反作用了囱井,反而會更麻煩驹尼。(他們會說:你就是被這些人帶壞的吧。)

后來我又想庞呕,如果真的能改變他們新翎,那我就把樊老師講的這些內容全部背下來,做成自己的課件住练,在吃飯的時候講給他們聽地啰。一方面是自己的孩子在講,另一方面還有特別有道理讲逛,他們會不會就聽得進去呢亏吝?

但是我轉念一想,此法也行不通盏混。我開始反問自己:你講的都對蔚鸥,你講得都有道理惜论,那又怎么樣呢?生活中誰還不懂得幾個大道理株茶?懂得這些道理来涨,認可這些道理,生活就能發(fā)生改變嗎启盛?懂得了大道理就能過好這一生嗎蹦掐?這個社會不一樣,有很多年輕人在感嘆“懂得那么多大道理僵闯,卻依然過不好這一生”嗎卧抗?

于是,我又是陷入了深深的疑惑和不解之中……問題究竟出現(xiàn)在哪兒呢鳖粟?這就像寧老師說的那樣社裆,我眼前出現(xiàn)了這樣一個“困局”,我又該采取什么樣的策略“破局而出”呢向图?

今天在群里聊天泳秀,又提到了這個情況:“原生家庭環(huán)境對孩子造成的影響,以及如何和父母共同成長”的問題榄攀。

在這個聊天中嗜傅,通過之前的學習和知識的積累,仿佛找到了一點“破局”的思路檩赢。

我們一個人走成長過程吕嘀,都深受家庭環(huán)境的影響,這是我們沒辦法改變贞瞒,并且是一成定局的事實偶房。

很多人現(xiàn)在所展現(xiàn)出來的樣子,就是他們父母的樣子军浆。他們的父母愛擅長社交與人打交道棕洋,孩子長大后,在這方面的表現(xiàn)乒融,也會和他們父母一樣優(yōu)秀拍冠。父母性格內向保守,不愛說話簇抵,那這孩子的性格也一樣如是。俗話說:“龍生龍射众,鳳生鳳碟摆,老鼠的孩子會打洞”,這就是原生家庭環(huán)境對孩子產(chǎn)生的影響叨橱。

如果典蜕,你是非常幸運的成了“龍鳳”断盛,那我恭喜你;如果愉舔,你很不幸成了“會打洞的老鼠”钢猛,也不要悲傷和抱怨。因為轩缤,佛陀說過這樣一句話:“眾生皆具如來智慧德相命迈,皆因妄想執(zhí)著,不能正得”火的。還是有機會改變的壶愤。

我想說的是,我們作為一個人馏鹤,這一生中有兩次可以改變命運的機會:小時候和長大之后征椒。

小時候我們身不由己,被迫選擇環(huán)境湃累,甚至沒有選擇勃救。長大后我們開始獨立,我們有選擇的機會和權利治力,這個時候不管你怎么選蒙秒,你都怨不得任何一個人。

很多人抱怨父母琴许,說因為他們對自己的教育不合格税肪,才造成今天自己的樣子“裉铮可是你殊不知:作為孩子益兄,我們是沒有權利原諒父母的!(如果這句話你讀不懂箭券,可以多讀幾遍净捅,好好揣摩一下)

站在父母的角度來看,他們認為已經(jīng)給了孩子最好的辩块,至少蛔六,是他們認為的最好,他們已經(jīng)做到了他們該做的废亭。但是国章,站的更高的角度來看,可能還遠遠不夠豆村。甚至液兽,他們認為最好的可能是錯誤的,和這個世界是不相容的掌动,這就取決于父母的認知高度四啰。

別說我們的父母那一代宁玫,出現(xiàn)這樣的情況,在歷史上任何時代柑晒,包括我們身邊也時刻發(fā)生著這樣的情況欧瘪。看看你有孩子的同學匙赞,他們何嘗不是把自己認為最好的給他孩子呢佛掖?你能說他是在害她的孩子嗎?我想你得到的答案絕對不是傷害……

所以罚屋,我們必須設立一個大前提苦囱,也是我們的做人原則:作為孩子,是永遠沒有資格原諒父母的脾猛!

當我們私下感嘆的時候撕彤,你也會發(fā)現(xiàn),這和文化程度沒有關系猛拴。再貧窮落后無知的地方羹铅,也有開明的父母。再繁華發(fā)達的大都市愉昆,也有不明事理的父母职员。但這又能說明什么呢?對他的孩子來說跛溉,就倆字“運氣”焊切。

這也引出了另外一個概念“抱怨”,無辜的看著自己有這樣的“運氣”芳室,我們要不要抱怨专肪?俗話說的好“點兒背不能怨社會”。當我們生出“抱怨”的時候堪侯,就代表著我們已經(jīng)看到了當下的處境嚎尤,也代表著你已經(jīng)長大,并且有了自己的選擇伍宦。(很多人卻放棄了這個選擇芽死,這才是他們悲劇的根源……)

當我們站在第二個可以改變自己人生命運的路口時。我們看到了希望次洼,同時关贵,也發(fā)現(xiàn)了另外一件事情,我們父母的思想卖毁,是如此的落后坪哄,甚至幾十年從來都保持不進步。在我們大跨步成長的過程中,我們摒棄抱怨父母翩肌,只是希望讓他們和我們一起共同成長,只是為了減少彼此之間的差距和溝通障礙禁悠。

為了讓父母變得更好念祭,為了教育父母,我們不惜和他們爭吵碍侦,甚至和他們冷戰(zhàn)粱坤,我們不但沒有得到我們想要的。反而瓷产,出現(xiàn)了我們最不想看到的一幕站玄!

究竟是誰錯了?孩子的一意孤行濒旦?還是父母的冥頑不靈株旷?答案很明了,是孩子做錯了尔邓。這里有一個大原則:作為孩子我們不能批評和教育自己的父母晾剖!(如果不理解,多讀幾遍梯嗽,把它記到腦子里)

這個原則齿尽,是做為“孩子”這個角色,永遠不能觸犯的底線灯节。因為循头,作為一個活著生命,必須對給予我們這個生命的人炎疆,尊重和保有敬畏之心卡骂!而之所以長大之后,會產(chǎn)生一些我們不想要的結果磷雇,是因為受環(huán)境的影響偿警,“父母”也只是環(huán)境的一部分。(我只是想說唯笙,你要分清楚“生命”和“環(huán)境”)

作為一個持續(xù)成長的人螟蒸,一個勵志要帶著父母一塊成長的人,要給他們傳授新思想崩掘、新觀念的人七嫌,他連長長幼都不分,連起碼的尊重和敬畏之心都沒有苞慢。那他的這個“成長”又有何意義呢诵原?

那什么才是正確的成長姿勢呢?

回到生命本身,每個人都有自己的生活軌道绍赛,哪怕是最親近的父母蔓纠,而他自己的生活軌道,又是由他們多年的生活積累而形成的吗蚌。現(xiàn)狀就是過往的積累腿倚,速成也絕無可能。我想大家都是知道的蚯妇,你能靠說一個道理敷燎,或者講幾句話就能改變他們過去的積累嗎?這就是天方夜譚,白日做夢!

再說蒲犬,如果你強行打破他們的生活軌跡,那么饭豹,他們的整個生活系統(tǒng)就會坍塌,你又讓他們置于何種境地呢畏吓?你一拍屁股走了墨状,你有沒有想過,改變之后的他們菲饼,怎么和家鄉(xiāng)父老肾砂,親戚朋友相處呢?你想讓他們眾叛親離嗎宏悦?

想一想小時候吧镐确!那個時候父母把認為最好的東西,都給孩子留著饼煞,自己舍不得吃源葫,舍不得穿。望子成龍砖瞧,望女成鳳息堂,不管孩子喜不喜歡,他們就要把最好的給孩子块促。(當你看到這樣的父母時荣堰,會做出一樣的感慨?)

但是竭翠,長大后的我們卻犯了同樣的錯誤振坚。我們把認為最好的東西,也強行的給父母灌輸斋扰。他們不聽渡八,我們就跟他們吵啃洋,和他們冷戰(zhàn)。因為我們堅定的認為屎鳍,我們的出發(fā)點是好的宏娄,是讓父母變得更好。(或許現(xiàn)在的他們逮壁,就像當年的我們一樣無助)

還記得绝编,當你看到一個父母,把他認為最好的給孩子灌輸?shù)臅r候貌踏,你的產(chǎn)生的那個感慨嗎?那個感慨就是“破局”的突破口窟勃。

我們一直在打磨自己的價值觀祖乳,什么是價值觀呢?就是:知道什么是更好的秉氧,什么是最好的眷昆?

翻譯過來就是:如果你認為它是好的,那你自己就去先做汁咏,如果你認為一個東西好吃亚斋,那你就自己先去吃,用你的行動告訴他這個東西是好的攘滩,這個東西確實好吃帅刊。

同理:如果你認為你的學的思想是好的,你認為你學的道理是有用的漂问,那你就自己先去做到赖瞒。用你的實際行動證明,它就是好的蚤假。

就像《論語》講的:傳不習乎栏饮?想一想,當你想教的時候磷仰,先問問自己有沒有做到袍嬉?

當我們還要想著,怎樣尋找一套合理的套路灶平,讓父母改變接伺通,受新思想的時候,你不覺得這是一件很愚蠢的事情嗎民逼?

何必呢泵殴?出人生苦短,何必這么痛苦呢拼苍?與其把時間浪費在這么痛苦的事情上笑诅,不如想一想怎么和睦相處调缨,提高自己的“包容心和理解之心”。

就像羅胖開年的時候吆你,講的那句話:我是一切問題的根源弦叶。當自己真正改變的時候,那么自己看問題的角度就會發(fā)生改變妇多。等這個看世界的視角改變了伤哺,那么這個世界也就和諧了。

再說了者祖,這個世界本來就是千姿百態(tài)的立莉,很多人沒有偉人的思想,沒有淵博的知識七问,沒有精湛的技能……但依然過得很好蜓耻,樂呵呵的過一輩子。

對父母來說最好的教育是:以身作則械巡。反過來也成立刹淌!

最后,在回顧一下兩個原則:

1讥耗、作為孩子有勾,我們永遠沒有資格原諒父母。
2古程、作為孩子蔼卡,我們絕對不能像教育小孩那樣教育父母。這是一個人必須擁有尊重和敬畏之心籍琳。
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