“兄弟争拐，再整一口』郑”
“不行不行陆错，這么個喝法有卵球個意思〗鹕猓”
“嘿！喝個酒還講究毛個排場对嚼，那兄弟你說夹抗，甚么個喝法∽菔”
“要我說漠烧，咱接著上次的‘捧級’，你他娘的就隨便說一個靡砌，我說出比你那個更厲害的已脓。而且只能厲害一點。誰先說錯了通殃，說大了度液，說不出來了，喝贴膘！”
“中封孙！你說甚就是甚吮廉。那咱個先挑哪個說？”
“來點有意思的霹购，就說這江湖中江湖人，怎樣朋腋！”
“這個容易齐疙，不說遠的，就說眼前咱們通州的‘檐中燕’姜淮旭咽，這就算個人物吧贞奋。”
“姜淮走路游龍轻专，腳帶風忆矛，身飄如葉，燕隨影。嗯催训，他算一個洽议。那我就來一個‘棺字口’李棺子÷茫”
“哎亚兄，這可不行，李棺子‘不動自己背棺材采驻，動則扔人進棺材’审胚，確實比姜淮要厲害，但這姜淮之上礼旅，李棺材之下膳叨，那可是大有人在的，你這不行痘系，喝酒喝酒菲嘴。”
“嘿嘿汰翠，行行行龄坪，我喝我喝。那你接著我的說复唤〗√铮”
“你先喝，容老哥想想佛纫，這比李棺材還狠點的角兒妓局，嘿！你別說雳旅，還真他娘的沒幾個跟磨，哎，有了攒盈！‘半仙’邱成賢抵拘。”
“嗯型豁，邱半仙雖沒跟李棺材真正斗過僵蛛，但一部‘天機算’倒是應該不會落下風。算你一個迎变，那我就來充尉，‘武林神話’云子卿！”
“哎衣形！你這耍賴昂驼侠，你這把云子卿都搬出來了姿鸿，那我還玩?zhèn)€甚！”
“老哥你可別不服倒源，要不你找一個在邱半仙之上苛预，云子卿之下的主？”
“這這這……這沒有卻是沒有笋熬，但那云子卿比邱半仙那可不是厲害的一點兩點热某，你這說出云子卿，你這不成心賴哥哥嘛胳螟！”
“呸昔馋！老哥你還別說兄弟打賴，要說比云子卿還厲害的江湖人糖耸，你還真忘了一個秘遏。”
“啥嘉竟！哪個主垄提？”
“哎！跟云子卿同享‘天下第一’的‘痞俠’楚三歌周拐！”
“嘶……喝，這個老哥喝凰兑！”
“東萊圣道妥粟，西天尊佛”，講的是道家與佛家的根源所在吏够。
其中勾给，道家以三山為首：武夷山、齊云山锅知、王屋山播急。
佛教以四寺為尊：諸摩寺、白馬寺售睹、釋源寺桩警、鐘山古剎。
其中最為得道的昌妹，當屬紅葉丈山諸摩寺捶枢。
相傳當今帝師--皇甫恭南，曾拜于諸摩寺求“真”飞崖。諸摩寺老住持“真在”烂叔，曾一語“誓不成佛”驚醒世人，受天子三拜固歪！
諸摩寺坐落于紅葉丈山懸腰處蒜鸡，唯一部“八部天龍階”方能通往此處。
階旁左側(cè)雕有九十九座佛陀像，以山腳“小僧拜佛”為啟逢防，到諸摩寺前“既見如來”為止叶沛。?
雖說對外宣稱是九十九座佛陀像，但不僅一位有心人曾向下山僧人討問過
“說好九十九座胞四，為何偏偏少一座恬汁？”
寺中總以“一佛在心”來解惑。
但世人更相信“真佛入寺”一說辜伟。這絲神秘氓侧，讓諸摩寺的香火尤為旺盛。
世人只許在諸摩寺寺外拜佛导狡，百姓中傳聞约巷，“一步入寺，便登西天極樂旱捧《览桑”所以非本寺人不得入內(nèi)。
今日的諸摩寺枚赡，顯然要比以往怪誕一些氓癌，只因今日寺中不僅來了外人，來的還是三位“怪人”!
一位和尚贫橙、一位老道贪婉、一位女子！
按道理來說卢肃，寺院見和尚本身不足為奇疲迂，談不上什么“怪人”，可來的這位卻另當別論莫湘。這和尚不披袈裟尤蒿，不掛僧衫。無論冬夏幅垮，只穿一條破爛乞丐褲腰池，腳上一雙不知是用石頭還是鐵塊修成的拖踏鞋，每走一步军洼，那“鐺鐺”響聲巩螃，都讓人擔心其腳下的青瓷地一不小心再裂開幾分。
這和尚人稱“散游僧”匕争，法號“不馴”避乏！并非外來游僧，卻是地地道道由諸摩寺入世之人甘桑。非但如此拍皮，這和尚在諸摩寺的地位歹叮，本應該極高。
諸摩寺外有九十九座佛陀像铆帽。內(nèi)有九十九座金剛閣咆耿。寺內(nèi)每輩至多有三兩高僧能入閣，而閣中圓寂過多少位高僧爹橱，便在閣中化出過多少顆舍利萨螺。以至于，這九十九座金剛閣愧驱，在中天俯瞰慰技，便猶如那西天如來的九十九層舍利塔。
所以组砚，這金剛閣吻商，非盛世高僧不能入！巧的是糟红，這位最不受寺內(nèi)待見的“不馴”和尚艾帐，恰巧就有一閣！
那日盆偿，“小千殿”說法柒爸。
老主持“真在”一句“西天有佛，心中有佛事扭，何須尋佛揍鸟，心中本乃西天極樂【浜担”引起座下弟子參禪甚久。
就在眾人參禪之際晰奖，只聽座下“不馴”突然喊到
“ 肚中有屁谈撒，西天有氣，何須憋氣匾南，西天本乃好大個屁啃匿！”
隨后“噗！”的一聲蛆楞，還真放了個響屁溯乒！口中還念叨“滿殿佛氣啊豹爹！”
瞬即裆悄，“小千殿 ”佛眾紛紛起身，使出所學十八版武藝臂聋，來教訓這出言不遜的“不馴”和尚光稼。要不是老主持當即喝止或南，這世上估計早就沒他這個人了。
也正是那一席過后艾君，老主持非但沒將“不馴”和尚逐出師門采够，竟然“荒唐”的將那九十九座金剛閣中的第五十五座“千年調(diào)”賜予“不馴”，隨后冰垄，老方丈“真在”便閉關(guān)參禪蹬癌，至今未出。
自那以后虹茶，“不馴”和尚雖然入住金剛閣逝薪，不過寺內(nèi)除閉關(guān)的老方丈外，無一人愿意待見他写烤。久而久之翼闽，“不馴”也懶的在諸摩寺“參禪”，下山四處游蕩洲炊，成了位“散游僧”感局。可他走后暂衡，有些也想入住金剛閣的僧人询微，曾大有效仿過“不馴”和尚的事跡，“講佛堂”上狂巢，同樣出言不遜撑毛，同樣口遮無攔，本想搏個彩頭唧领，不幸的是藻雌，現(xiàn)任住持“了禪”方丈，毫不猶豫將這些“妖徒”逐出師門斩个。
可能“不馴”這輩子的氣運都在一座金剛閣上耗沒了胯杭，入世后，同樣少受人待見受啥，唯一跟他脾氣合得來的做个，正是今日與他同回諸摩寺的老道——“真一”道人。
武夷山入世道人滚局，
分“太上”居暖、“真”、“玄”藤肢、“清”太闺，四輩∴胰Γ可能武夷山故意想壓諸摩寺一頭跟束，所以將諸摩寺存世最高一輩“真”字輩用于武夷山第二輩莺奸。
武夷山“真”字輩有三位道長：
“真一”、“真二”冀宴、“真川”灭贷。
有人說“真川”道人實在是受不了要用“真三”這等取號方式，但又不敢不受“太上”掌門賜號略贮，爽來把“三”字一立甚疟，來了個“真川”道人。
世人私下也常拿武夷山這些道人的道號說笑逃延，比如背后稱“真一”老道為“真一杠”览妖，而對于“真川”道人，不叫其“真三豎”揽祥，也不叫“真三撇”讽膏，單單就叫“真三橫”。反而無所謂的“真二”道人拄丰，很少惹來世人對其道號的取笑府树。
“武夷三真”，所悟所修不同料按。
“真川”悟的是“濟世之道”奄侠，所修“一氣化三清”。一請道祖载矿，二請如來垄潮，三請儒圣。
“真二”所悟無道闷盔，卻最受“太上”掌門所器重弯洗，所修“東萊大自在”，自封一竅逢勾，好摸蝦捕魚涂召，蜱蟲逗鳥，偶爾屠龍敏沉！
“真一”算是武夷正脈，悟“無上天道”炎码，一無所修盟迟，卻參透《坐忘論》、《天隱子》潦闲、《太上感應》等攒菠，撰改《道德經(jīng)》，延綿太極拳精益歉闰，曾請六御進“正薇宮”辖众，傳其師弟“真川”三清術(shù)卓起。
說完這來到諸摩寺的前兩位，這最后一位凹炸，實在最為怪誕戏阅。不僅身為女兒身，更特殊的是啤它，這女子奕筐，是死人！
諸摩寺拒客入寺变骡，能入諸摩寺之人离赫，皆不善，何況還是三位塌碌！但進了諸摩寺渊胸，也不代表有多輕松。
這不台妆，這三位剛一入寺翎猛，擺在三位面前的，便是由十八位武僧化成的“小千佛陀陣”频丘。
世間陣法頗多办成，且所為不同，所用又不同搂漠，其中以“少搏多”最出名的迂卢，只有“武夷劍陣”和這“小千佛陀陣”。武夷劍陣桐汤，講究以柔克剛而克，以剛制柔，但諸摩寺的“小千佛陀陣”怔毛，純屬是以剛壓柔员萍，以剛碎剛，此陣下拣度，損壞武魂的高手碎绎，不在少數(shù)。
“嘿抗果，這幫不孝徒子徒孫筋帖！師叔祖回寺！哪有此等見面禮冤馏，真是氣煞我也日麸，氣煞我也！”“不馴”和尚跺著腳指罵著眼前這些金身和尚逮光。十八位武僧以不聞不見的方式代箭，依舊布陣墩划，直到在“千佛殿”方向，有三位披褐色袈裟的老僧走出嗡综。
外來三位身世不得了乙帮，但所來這三位老僧，也著實不容小覷：
現(xiàn)任諸摩寺方丈“了禪”蛤高，其右手旁：監(jiān)寺“無色”蚣旱、身后：持禮“慧通”。
“了禪”方丈已入古稀之年戴陡，卻身負金剛骨塞绿、菩薩面，兩條猶如黑蛇的長眉直勾勾的垂地恤批，風范凌然异吻。
“了禪”方丈走近三位，面向“真一”老道喜庞，行“合十”禮诀浪。
“老衲見過道長⊙佣迹”“真一”拂塵還禮雷猪。“見過大師晰房∏笠。”
方丈又瞇了瞇眼，瞟向不馴和尚殊者，卻不予理睬与境。
別看“不馴”和尚年歲并不太高，但自“不馴”和尚入住金剛閣起猖吴，其輩分早已和老方丈“真在”平輩摔刁，真要論輩排名的話，這“了禪”方丈甚至還抵喊“不馴”和尚一聲師叔呢海蔽。
“了禪”方丈對這層關(guān)系不予理睬共屈，但那“不馴”和尚可不是饒人的主。見“了禪”方丈未曾理睬他党窜，他倒是會挑話講拗引。
“哎，我說師侄刑然，你這見到師叔也不行寺禮，咋的暇务，當了方丈泼掠，牛性了怔软？門禮寺規(guī)的就不用守了？‘慧通’師侄啊择镇，你這持禮僧是怎么當?shù)牡脖疲B本寺方丈都無禮至此，這長久下去腻豌，那還不得上梁不正下梁歪家坎，這還了得！”
“不馴”和尚此言一出吝梅，就連他身邊的“真一”道人臉色都是刷一下紅了虱疏，嘴角明顯抽搐一下，倒是人家“了禪”方丈苏携，不動聲色做瞪，仍是未對“不馴”和尚正眼相待。
方丈不“還禮”右冻，不代表其余人也不還禮装蓬。
“早聽說某僧說過世間皆氣，猶如肚中之息纱扭，方丈只不過是把某僧當做那肚中氣息看待罷了牍帚，這不正合某僧心意？”持禮“慧通”似笑非笑的說道乳蛾。
而偏右側(cè)的監(jiān)寺“無色”暗赶，則是看了一眼“不馴”和尚，指著其人屡久，突然大笑忆首。又看了一眼，笑聲轉(zhuǎn)為更大被环。再看一眼糙及，笑聲響徹云霄！之后摸了摸自己的褐色袈裟筛欢，指了指“不馴”和尚的光裸上身浸锨，合掌管搪，停笑削樊，來了句
“阿彌陀佛”
這回甩鳄，輪到那“不馴”和尚氣的老臉一紅源葫，嘴角一陣抽搐了钙态。
那“不馴”和尚哪能吃著虧纺涤，一拍大腿数焊，想必又憋出些損人利己的話疯搅，可還未張嘴，就被“真一”截住了健爬。
“貧道此次前來控乾，非求真，非斗法娜遵，只是將這女子送往貴寺蜕衡，還望貴寺為此女超度，也好讓其飛升上路设拟】拢”
“為世人生前頌名，身后英靈超度纳胧，本就是我佛份內(nèi)之事镰吆。”監(jiān)寺“無色”和尚說到這頓了頓躲雅《︽ⅲ“但，貧僧有不解之處相赁，還望道長明示相寇。”
“真一”手中“破虹塵”一揚钮科，點頭示意唤衫。
“小僧不知，是怎樣一位女子绵脯，歸西后卻不能超度佳励，反而需要勞煩堂堂武夷山‘真一’上尊親自抬棺，不但如此蛆挫，九州大小寺廟不在少數(shù)赃承，為何道長偏偏要選中我諸摩寺°睬郑”
“喂瞧剖，你這小徒什么意思！出家人本以慈悲為懷可免，不就超度位女施主抓于，屁大點事，哪來那么多廢話的浇借！我可……”“不馴”和尚話到一半捉撮，又被“真一”打斷。
“貧道理應為‘無色’大師解惑妇垢，此女名為秦淮女巾遭，云子卿之亡妻肉康，戰(zhàn)死于雁門關(guān)外，險些被馬踏其尸灼舍，被‘不馴’高僧救下迎罗，交付于貧道，但人死已久片仿，早已無力回天，不過尤辱，此女陰魂不散砂豌，想來是死不瞑目。遂才失禮趕訪貴寺光督，求貴寺送亡靈飛升阳距。”
“妖女”秦淮女结借，本禍患江湖筐摘，但受“武林神話”云子卿所感化，改邪歸正船老，兩人并結(jié)成連理咖熟，成為江湖上一段佳話。
但怪這生不逢時柳畔，事不隨人愿馍管。前些年江湖在“賈盟主”指引下，走向歧途薪韩，江湖不像江湖确沸，俠士不成俠士，鬧的是民不聊生俘陷。最后罗捎，竟然遷怒了朝廷。天子下招：“誅江湖拉盾！”江湖上但凡有些能耐的桨菜，幾乎都被誅殺殆盡了。
恰巧正逢陽離盾剩、玉青兩大王朝交戰(zhàn)之際雷激。江湖人士為贖罪求朝廷開恩免死，遂在“江湖神話”云子卿的率領(lǐng)下告私，奔赴南疆前線屎暇，替朝廷與玉青一戰(zhàn)。想必這秦淮女便是在此時香消玉損驻粟。
不言許久的“了禪”皺了皺長眉根悼，問向“真一”道人凶异。
“道長剛言有馬踏其尸未果，不知此馬為何馬挤巡？”
“高顱紅棕馬剩彬。”
“馬身披何甲矿卑？”
“鐵鎖鋼金甲喉恋。”
“馬上掛何旗母廷？”
“金龍盤天旗轻黑！”
此話一出，“了禪”長眉動怒琴昆！金龍盤天旗氓鄙！這可不是玉青王朝戰(zhàn)旗，分明是本朝龍旗业舍！那這說明抖拦，那些死于沙場之江湖人，可不是倒在了敵方鐵戈之下舷暮，而是死在本朝兵武手中态罪！
那么問題來了，既然是朝廷不愿放過江湖下面，那誰又敢收留這些人向臀。話說回來了，朝廷就是要讓這些“亂臣賊子”死無葬身之地诸狭，亡靈不歸故里券膀！
諸摩寺雖與世無爭，頗受朝廷敬重驯遇，但也不敢忤逆朝廷的意愿芹彬，何況現(xiàn)在躺在諸摩寺的是那“江湖神話”云子卿的亡妻！
“阿彌陀佛叉庐！敢問道長舒帮，是那云子卿托付道長將其亡妻寒骨送于本寺？”
“非也陡叠，云子卿早已被并肩王所擒玩郊，至今生死未卜⊥髡螅”
“那小僧就又有一惑不解译红，道長為何不將此女送往武夷山，以‘大道天公’之法為其超度兴溜，卻非要送往我諸摩寺侦厚！無色在此想冒犯道長問一句耻陕，敢問道長！居心何在刨沦！”
“真一”并沒辯解诗宣，而是看了一眼“無色”，指著其人想诅，突然大笑召庞。又看了一眼，笑聲轉(zhuǎn)為更大来破。再看一眼裁眯，笑聲響徹云霄！之后指了指“無色”監(jiān)寺身上披著的褐色袈裟讳癌，拂塵一揮，停笑存皂。竟反問了句
“阿彌陀佛晌坤？”
“無色”也沒回擊，倒是“了禪”方丈率先轉(zhuǎn)身回“千佛殿”方向旦袋，干脆利落的留下句
“送客骤菠！”
“了禪！”
“不馴”和尚怒吼疤孕。
“喝商乎！”十八位武僧持棍成陣！
“了……方丈祭阀！我到底也算是諸摩寺本家人鹉戚，你明知朝廷唯對諸摩寺法外開恩，要是到武夷山行超度此舉专控，那武夷定遭滅頂之災抹凳！”
任由“不馴”和尚喊叫，但三位高僧似未曾聞訊伦腐，徑直歸去赢底。
“方丈！難道這世道柏蘑，連給一位亡人超度幸冻，都成了奢侈之求？你這么做咳焚！可曾愧對佛祖教化洽损！怎能圓寂后歸西天佛祖門下！”
“了禪”方丈明顯停了停腳步革半，仍不回頭趁啸，片刻后强缘，留下句：
“阿彌陀佛！我不見佛不傅，佛何須見我旅掂！”
“了禪”一生不曾求佛，不上如來座访娶。
“不馴”和尚依舊不饒商虐，但再次被“真一”老道攔下。
“走吧”
“走崖疤？去哪秘车？”
這回輪到“真一”老道頓了頓，只見那老道眼神堅毅劫哼，白須上昂叮趴。
“回武夷！上武當权烧！”
武夷山上有武當眯亦！武夷尚武，武當敢當般码！
就在那三位老僧剛要邁入“千佛殿”妻率，“真一”“不馴”兩位抬著簡陋尸棺，剛要出寺門的時候板祝，一道陰鷥之聲隔空傳寺宫静。
“魏剛純執(zhí)天子詔特來宣旨！”陽離掌印大監(jiān)禮魏剛純券时！
“南方北魏”孤里，說的就是兩大王朝中的兩位大太監(jiān)。玉青執(zhí)筆大監(jiān)禮方寸生橘洞，陽離掌印大監(jiān)禮魏剛純扭粱。兩位生于同一時，卻奉不同主震檩，所求不同琢蛤，卻同樣惡名昭著！相傳方寸生有飲童血之好抛虏，為的是他那“童子功”博其。魏剛純有食白肉之癮，說是竟能長生不老迂猴！
這樣一位說人不人說妖不妖的太監(jiān)到哪都算某地大不幸慕淡，即便是宣旨！更何況早不來晚不來沸毁，偏偏這個節(jié)骨眼上過來宣旨峰髓。佛家講緣傻寂，但不信巧合，更何況這么準的“巧合”,倒是耐人尋味携兵。
“哎疾掰？莫不是諸位高僧不愿見本家，要不本家就在這紅葉丈山腳下宣旨徐紧？”
這一聲隔空傳音静檬，倒是將諸位思緒全拉了回來。
“了禪”面無表情并级，單單向寺外山下說了個
“請拂檩！”
這一字，所含內(nèi)力精純嘲碧，也夾雜有一分惱意稻励！
遂即，“了禪”看了眼“真一”愈涩，“真一”點頭示意望抽，便拉著“不馴”，兩人托起那女子尸體钠署。向諸摩寺后殿躲去。
良久荒椭，寺門口才晃晃悠悠的出現(xiàn)這位陽離掌印太監(jiān)谐鼎。魏剛純身著紅貂八爪黑蟒袍，手捧“皇天盤龍軸”趣惠，那鶴發(fā)童顏狸棍，要是不知其底細的，還真誤以為是位老神仙味悄。
魏剛純到諸摩寺門口站住了腳草戈，剛抬起右腳。卻停了停侍瑟，隨后唐片，便踩在！諸摩寺門檻上涨颜！走了進去费韭。此行宣旨，沒有衛(wèi)隊庭瑰，沒有隨官星持，僅魏剛純一人！
“哎呀弹灭，這一路督暂，可累死本家了揪垄，虧的是本家腳底厚實，要不呀逻翁，這天子賞給老奴的金貂靴饥努，嘖嘖嘖，瞎咯卢未！”
“請魏監(jiān)禮入堂稍作休息肪凛。”
“哎辽社，方丈客氣了伟墙，都說‘了禪’方丈黑眉勾月，今日一見滴铅，本家這輩子也算是見過活佛了戳葵。本家就不站腳了，宮里忙汉匙，這個也抵管那個也抵管拱烁，唉，還是佛家圣地呀噩翠，清閑戏自。”
“隨魏監(jiān)禮愿伤锚，那擅笔，諸摩寺候旨⊥驮”
諸摩寺自“真在”時期就曾被天子賜“入旨猛们，舉寺可不拜”。
所以魏剛純也沒想講究什么三跪九叩狞洋，就算沒有特賜弯淘，他也不奢望這幫只跪天拜佛的和尚能在自己面前俯首。更奇特的吉懊，要不是迫不得已庐橙，他魏剛純還真不想來這佛門之地。一個陰氣甚重的太監(jiān)借嗽，到陽剛至純的諸摩寺怕午，怎么也不自在。
這魏剛純清了清嗓子淹魄，禮儀性的做了“天恩所見”郁惜，“帝道圣恩”等動作后，這才緩緩打開“皇天盤龍軸”。
“天子詔：諸摩寺歷代濟世為民兆蕉，救苦救難羽戒，實屬佛家之典范，舉世之鳴晨虎韵！賜諸摩寺“千古一寺”易稠！封“真在”圣僧為“九州佛頭”，賜“了禪”方丈“飲光袈裟”包蓝！欽此驶社！”
“阿彌陀佛，老衲代諸摩寺謝天子圣恩测萎！”
“方丈亡电，接旨吧」枨疲”
“了禪”皺了皺眉份乒，但仍是禮儀性的向前走了九步，撲拂袈裟五次腕唧，象征對那“九五之尊”的敬佩或辖。算是給足了這道圣旨面子！
就當“了禪”從魏剛純接旨的一霎那枣接，魏剛純向前探身輕語說到
“方丈颂暇，諸摩寺可算是本朝的禮根所在，朝廷不奢望諸摩寺為朝廷分憂但惶，但最起碼別給朝廷填愁啊耳鸯，您說在理不∮苌В”
“了禪”并未回話片拍，反倒是那垂地的黑眉迎風飄了下煌集，在外人看來妓肢，這兩人，定是一人在接旨苫纤，一人在奉旨碉钠。
事實也確實如此，可殊不知卷拘，是那魏剛純在接旨喊废！“了禪”在奉旨！
那“皇天盤龍軸”就在兩人對手之間栗弟，忽上忽下污筷，不回也不落。
“了禪”雖仍是面無表情乍赫，但那兩道黑眉隨風揚的更高了幾分瓣蛀。魏剛純?nèi)允敲鎺ёI笑陆蟆，但臉上絲絲汗珠，都快連成線了惋增。
“魏監(jiān)禮叠殷，濟世為民本就是諸摩寺本職，天子圣恩诈皿，諸摩寺形式以接林束，但不敢受封，還是請魏監(jiān)禮上達天聽稽亏『埃”
“方丈！您…可想好了措左！你依痊！這可算是抗旨！”
“哦怎披，抗旨胸嘁？抗誰的旨？魏監(jiān)禮所宣之旨凉逛，諸摩寺以接性宏，但魏監(jiān)禮手上一道，監(jiān)禮沒宣状飞，諸摩寺理當可不接毫胜，要是魏監(jiān)禮還要堅持的話，老衲不確定是否要睜眼诬辈，好好看看魏監(jiān)禮酵使！”
此言一出，魏剛純接旨焙糟！后退三步穩(wěn)住身形口渔。
都說“了禪”長眉遮眼，那是因為“了禪”
閉眼見紅塵穿撮，睜眼見如來缺脉！
正如“了禪”所說，魏剛純所宣悦穿，定是天子詔無誤攻礼，但魏剛純所持，也定是天子詔栗柒，但所宣所持礁扮，卻不是一詔！
所宣之詔是賞，那所持之詔太伊，便是亡负蠕！
自古沒有宣旨敕封，不帶官禮隨從倦畅。更沒有天子賞詔遮糖，只見詔不見賞賜之物。
唯一的解釋叠赐，所賞之物對于受賞之人已經(jīng)沒用了欲账。何物對何人無用？任何物對死人都沒用芭概！
帝都與紅葉丈山相距足有三百里赛不，天子下詔，應先讓禮部派人事前通知罢洲，之后才能請官宣旨踢故。
可這魏剛純卻突然到寺宣旨，還正好是“真一”與“不馴”帶著那位被通緝的女子尸首到訪諸摩寺惹苗。細想想殿较，不僅讓人咂舌。
那云子卿率領(lǐng)江湖人士桩蓉，為贖罪替朝廷奔赴沙場淋纲，朝廷沒領(lǐng)情。那現(xiàn)在明顯是有人想把諸摩寺也拉進這潭渾水院究，用諸摩寺的名聲洽瞬，稍稍緩解下朝廷那位的怒氣本鸣。
不過現(xiàn)在看來枢冤，這朝廷非但沒緩口氣，反而怒火更勝浊伙，就連諸摩寺样漆，都絲毫不想手下留情为障。
賞諸摩寺“千古一寺”，再滅了這所謂的“千古一寺”氛濒！這叫殺雞儆猴产场，殺人誅心鹅髓！
正如朝廷那位當年所說
“孤可以給天下人一個太平舞竿，但孤更容易給天下人一個不太平！”
一場陰謀窿冯，就在“不馴”和尚與“真一”道人剛?cè)胨麻_始骗奖，就悄悄鋪開了。
要說“真一”老道與“不馴”和尚聯(lián)合朝廷陷害諸摩寺，“了禪”不信执桌。
雖然武夷山與諸摩寺所求不同鄙皇，但所悟卻有所相同，到了他們這種境界的人仰挣，是絕不會做出如此無恥勾當伴逸。
那么唯一合理的解釋，是不僅諸摩寺膘壶，就連武夷山在內(nèi)错蝴，也被算計進這場局之中。
如果所猜不錯的話颓芭，現(xiàn)在定是有另一位公公早已在武夷山上宣完旨了顷锰。
“喂，我說老太監(jiān)亡问，你就一個人也敢來挑諸摩寺官紫，真是襠下無物，不知深淺啊州藕，笆馈？哈哈哈床玻×急罚”
能在佛門圣地口出如此污穢之言，不是他人笨枯，正是在諸摩寺后殿躲閑的“不馴”和尚薪丁。
本來“不馴”和尚還想為諸摩寺“清白”避避嫌，既然已經(jīng)是來者不善馅精，就沒有必要躲躲藏藏了严嗜。拉著“真一”，就大搖大擺的走了出來洲敢。
“喲漫玄，這又是哪來的羈怪禿驢啊，頭上倒是挺光亮压彭，嘴里怎么如此污穢不堪睦优。”
“阿彌陀佛壮不，佛門圣地汗盘，帝都與諸摩寺之間，必有誤會询一，還請魏監(jiān)禮大人大量隐孽，平心靜氣坐下來談一談癌椿。”旁邊一直未曾說話的“慧通”老僧菱阵，破天荒的打起了圓場踢俄。
但那魏剛純是何人？帝都內(nèi)宮一人之下萬人之上的主晴及，他想讓誰死都办，有幾人能茍活過。
“談一談虑稼，好呀脆丁，那本家今日就先跟這位滿嘴污言的禿和尚搭把手，也好讓本家看看嘴上不干凈动雹，手上能有幾分功夫槽卫！”
說動就動！這看著白白嫩嫩的太監(jiān)繞開“了禪”胰蝠，之后抬手一舉歼培，只見那“不馴”和尚腳下的影子，竟然活了茸塞！嗖的一下躲庄，就向魏剛純方向跑去。
“東蠱妖術(shù)钾虐！”最快反應過來的“真一”噪窘，一手向前一探，竟然沒攔住那“不馴”的影子效扫，甚至自己都被拽了一個踉蹌倔监。
“真一”所修天道，并未兼修武學菌仁，攔不住魏剛純也在情理之中浩习，倒是百煉成器的“不馴”和尚，有所反應時济丘，卻已經(jīng)晚了谱秽。
當“不馴”和尚的影子到魏剛純腳下，竟站自己起來了摹迷！并且疟赊，一站就是三個！
遂即峡碉，這魏剛純又一探近哟，就看條條黑影都在地上向此人身旁匯集，不僅寺內(nèi)异赫！竟然還有眾多影子在寺外滑來椅挣！
就連“了禪”方丈的影子也隨之而去！
個個影子在魏剛純身邊站起塔拳，把此人圍的是水泄不通鼠证。黑壓壓一片，根本分不清哪三個是哪一位的影子靠抑！
“阿彌陀佛量九！魏監(jiān)禮這是要惹煞老衲了！”
“哦颂碧？那本家倒想看看有什么后果了荠列？不著急，方丈都敢抗旨载城，還怕魏某一人肌似？再說了，方丈德高望重诉瓦，就算死川队，理當最后一個死〔窃瑁”
說完固额，便起身帶著那一群黑影拔地而起，向那“不馴”和尚撞去煞聪！也正是這群黑影懸空一剎那斗躏，方能看清到底有多少人影。
隱約一見昔脯，竟有九層啄糙！外層十三內(nèi)層有五，每間層又夾雜著十一二個人影云稚，每位黑影迈套，身旁又伴有兩道虛影，大致心中一算碱鳞，好家伙桑李！總共近六百！怪不得這魏剛純敢一人到此窿给。
也就是那空中一瞬停頓贵白，魏剛純“咚！”一聲便帶著六百黑影沖向“不馴”崩泡。
這要是平常習武之人禁荒，嚇也嚇倒地上了，可這“不馴”是誰角撞，連自家佛門都敢輕藐的主呛伴！
那“不馴”紋絲不動勃痴，即使動也沒用，因為太快了热康！快的不得不讓人佩服這太監(jiān)的內(nèi)家功夫沛申。
不給任何反應的機會，那群黑影直接撞向“不馴”姐军。
兩方相撞铁材，按常理來說，怎么也有點響奕锌，可惜非但沒有轟天響聲著觉，就連個屁聲都沒有。卻只有“絲絲”似火苗的跳動雜音惊暴。
“不馴”和尚也沒有想當然的倒飛出去饼丘，而是在其身外半寸處，隆起一道金色佛符罩辽话。將那六百黑影擋在了外面葬毫！
“有點意思÷潘耄”
魏剛純嘴角一抿贴捡，左掌再抬，并且用余光瞄了眼身后的諸摩寺眾位和尚村砂，意外的發(fā)現(xiàn)烂斋，包括“了禪”在內(nèi)所有人，并無出手之意础废。倒還是放不下諸摩寺百年基業(yè)汛骂，仍不愿與朝廷做對。
反而是不習武的“真一”老道评腺，面色凝重帘瞭，想出手，但是他不會武拜锛ァ蝶念！
左掌一抬一落。黑影軍中出現(xiàn)一群游離小蛇芋绸，小到如果肉眼不仔細看媒殉，根本發(fā)覺不到。
這些小小黑蛇摔敛，隨六百黑影撞在符罩上時廷蓉，那符罩竟以肉眼可見的速度，絲絲破裂马昙。
隨著符罩氣息越來越弱桃犬，“不馴”和尚動了刹悴！
這一動，不得了攒暇，雙腿一彎土匀，雙臂一插，竟“咚扯饶！”的一聲坐在了地上恒削。
一個喘息池颈，“啪”的一聲脆響尾序，符罩破碎。
黑影沒了束縛躯砰，又猛然沖向“不馴”和尚每币。
這回，可真的聽到了理應的“轟琢歇！”的一聲巨響兰怠。這還不算，一聲響后李茫，但后面還有眾多黑影揭保。就這樣接連不斷，一聲接一聲魄宏！響的驚天動地秸侣。就連那本該無情的十八位武僧，都嚇的面色有些萎黃宠互。
反而近處的“真一”老道味榛，竟只是咬了咬牙，舉起拂塵指向魏剛純予跌。發(fā)狠半天搏色，竟喊了句
“你！完券册！了频轿！”
魏剛純聽到此話，還真是臉色一凝烁焙，還以為“了禪”方丈要動手了呢略吨，可環(huán)顧四周，包括“了禪”在內(nèi)考阱，那群和尚仍是在原地未動翠忠。
于是又回頭再看向“真一”，等了半天乞榨，除了那桿指著自己的雜毛拂塵秽之，還真沒有啥其他動靜当娱。只見“真一”又喪失道長風范的指向可能已經(jīng)被那黑影轟成肉泥的方向大喊了句：
“魏太監(jiān)！有種你打死他考榨！”
語不驚人死不休跨细！算是明白為什么“不馴”能跟這位武夷山輩分頗高的道長走到一起了。
就連魏剛純都一臉茫然河质，心想：我這不正把這禿驢往死里打呢嗎冀惭，可能現(xiàn)在已經(jīng)死了。咋的掀鹅，撞擊波把這老道腦子震壞了散休？
正想著，魏剛純下意識往“不馴”和尚方向看了看乐尊。
“嘶”戚丸，這一看，一口涼氣倒吸扔嵌，那六百黑影已將要“犧牲”殆盡限府。驚天動地的響聲是有了，可沒看到想象中的砸出的深坑傲《小胁勺！不但如此，反而越來越稀疏的黑影之下独旷，漏出了寸寸金光署穗。
魏剛純兩眼放光，有些興奮的自言自語
“倒是小瞧了你势告！竟然還沒死蛇捌！”
等那黑影軍全部“赴義”后，金光之主顯露眾人眼前咱台！金光所在络拌，正是“不馴”！
“不馴”猶如一尊金佛回溺，穩(wěn)坐大地春贸，且仍是他之前落坐的原處，絲毫未動遗遵！
“不馴”和尚萍恕，所修“不動金剛！”
“有人閉關(guān)车要，有人參禪允粤，我不馴，不見如來，不拜西天类垫∷竟猓”
此話一出，天際隱隱布滿金光彩云悉患。不久残家，彩云之上，金身羅漢如降雨般從天而落售躁，落地生蓮坞淮，羅漢踏蓮斬太監(jiān)！
“竟還有這一手陪捷？”那魏剛純更加興奮回窘。
別人讓我死，那豈能等死揩局？
這魏剛純毫玖，在眾目睽睽之下掀虎，竟然自己咬破手腕凌盯，滴血入地，雙手伏地烹玉〕墼酰口中念叨
“閻羅！魏某以白血三千借陰兵三萬二打！”
話音剛落县忌，地下便如洪水般不斷涌出那殘骨枯顱！向那群金身羅漢沖殺過去继效。一個天降羅漢症杏，一個地涌陰兵！
眾人心中同時大叫不好瑞信，唯獨那“真一”老道有傷風景的自語到
“這魏太監(jiān)厉颤，怎么啥都靠借？”
“了禪”動了凡简，他不得不動逼友，不說那“不馴”坐化羅漢，那就是諸摩寺的羅漢秤涩，諸摩寺的羅漢帜乞，豈能傷之？退一步筐眷，即使不到此步黎烈，那魏剛純借陰兵三萬！三萬啊照棋！諸摩寺才多大地方津畸，要是都讓這三萬陰兵出來，諸摩寺必毀無疑必怜！
“了禪”一動肉拓，“無色”，“慧通”跟隨梳庆。兩人坐鎮(zhèn)東西暖途，“了禪”席地化禪。黑眉一仰膏执，望向西天驻售，雙掌合十，眼大睜更米！
“小僧前來拜佛欺栗。”
“咚征峦！”一聲西天雷音鐘聲響徹九州迟几！
“了禪”身后，一尊活佛悄然立起栏笆。
“了禪”此生类腮，閉眼見紅塵，睜眼見活佛蛉加！
只聽那活佛呢喃
“爾等陰物蚜枢！安敢禍亂世間！”
說完针饥，一掌便拍向魏剛純厂抽。魏剛純突然感到一座山力要壓向自己，那一掌剛落時丁眼，這魏剛純還能托手頂住筷凤，但隨著那一掌越來越近，氣勢越發(fā)洶涌户盯，到其頭頂幾丈處嵌施，魏剛純早已七竅流血，三丈時莽鸭，經(jīng)脈皆毀吗伤！一丈！整個人便灘在了地上硫眨。
“孽障收手足淆，尚可饒你命。”那活佛輕藐著下方的魏剛純巧号，而魏剛純依舊拼盡最后一分氣力族奢，死死的挺著，就看魏剛純眼中極其不甘丹鸿，終于嘴唇動了動越走，說出
“將…將軍！救我靠欢！”
這聲求救聲一出廊敌，天象奇生！
那本壓向魏剛純的佛掌驟然寸寸開裂门怪，氣勢層層遞減骡澈。喘息之間，就見那整個佛臂竟然憑空炸開掷空！在一瞬肋殴！“了禪”一口逆血沖出，整個活佛當空消散坦弟。
“方丈护锤！”“方丈！”
這還不算减拭，整個大地突然開始發(fā)抖蔽豺，寺外馬蹄聲聲区丑！聲音越來越近拧粪，越來越近。
就當馬蹄聲臨近寺門時沧侥】肾“咚！”的一聲宴杀，諸摩寺寺門轟然倒塌癣朗，倒塌寺門后現(xiàn)一騎！對旺罢，只有一騎旷余！
此馬，馬蹄懸空扁达。此騎正卧，馬踏佛門！
馬上之人一嘞韁跪解，馬蹄一落炉旷。
“咚！”又是一聲巨響，這一聲響后窘行，地上陰兵饥追，天上羅漢，皆消散罐盔！“了禪”黑眉凌亂不堪但绕，“千佛殿”上那枚“佛緣古殿”牌匾墜地，殿內(nèi)佛像惶看，紛紛倒落壁熄！
“屬西天的歸西天，屬陰殿的回陰殿碳竟，人間有我草丧，誰敢越界！”
這句話莹桅，誰說都算大話昌执！但，唯獨馬踏佛門的他诈泼！
魏剛純拼盡氣力抬眼看了看馬上之人懂拾。嘴角擠出一聲
“謝……大將軍！”可那被稱為“大將軍”的那位铐达，連看都未曾看他一眼岖赋。
此人被奉為陽離王朝大將軍，曾經(jīng)的九州兵馬大元帥瓮孙，被世間習武之人尊為“兵武之祖”唐断，朝廷“魁梟將，并肩王杭抠，翰林侯脸甘，首丞相”四圣他居首位。
“魁梟禁林將”：震戈偏灿！
他的出現(xiàn)丹诀，不但整個諸摩寺都為之一抖，就連當今天子翁垂，敢讓“一字并肩王”擁兵三十萬铆遭！卻不敢讓“大將軍”震戈領(lǐng)兵三千！
天子不知換了多少位沿猜，可這“魁梟禁林將”僅此一位枚荣。
只因“大將軍”震戈，與國同齡邢疙！
震戈曾任兵馬元帥棍弄，替當今朝廷打出了個陽離王朝望薄！可到了陽離國力鼎盛時期，在軍權(quán)上呼畸，歷代天子痕支，只讓震戈領(lǐng)帝都禁林衛(wèi)，不授虎符蛮原，不給軍權(quán)卧须。相反，讓有篡位野心的“一字并肩王”擁兵三十萬儒陨，與震戈分庭抗禮花嘶。
震戈環(huán)視一周，眼神鎖定在“真一”老道身上，老道被這一看，腿上竟有失風范的一哆嗦沈贝！
“該回哪的回哪尝哆，你蛔钙，回你的武夷山。”
說完，便隔空一拳埋同！
“不要！”“真一”身旁的“不馴”和尚大叫棵红，迅速擋在了“真一”面前凶赁。
拳鋒所落，干脆利落逆甜，“不馴”和尚金身炸裂虱肄，倒飛數(shù)米，倒地不知生死忆绰。這還沒完浩峡，拳鋒所剩，方寸不少的炸向“真一”错敢！老道被轟入“千佛殿”，同樣生死不知缕粹！千佛殿落瓦礫不能計稚茅。
“阿彌陀佛！大將軍輕藐我寺平斩，羞傷我佛亚享！老衲拼死也要正道！”
平時心如止水“了禪”绘面，看來是被惹怒了欺税！
但震戈并沒在意“了禪”說什么侈沪，而是接著望向那“真一”墜落方向，活人都有氣息晚凿，震戈這等人物亭罪，早把人世氣息感悟到極致。
剛他這一拳歼秽，雖然明顯留情应役，那“真一”不至于命喪于此，但也足以讓其臥床不起一陣子燥筷。不過他明顯感覺到箩祥，“真一”在自己拳鋒之下，竟然沒了氣息肆氓！
要是死了也就算了袍祖，可偏偏“真一”的氣息消散后，反而緊接著出現(xiàn)一道自己從未感悟過的氣息谢揪。
“千佛殿”破損瓦礫上動了盲泛，不但如此，一道洪荒之音而出：
“一請萬天玉皇大帝键耕！”
剎那間寺滚，天上風云變色。
“二請萬星紫微大帝屈雄！”
一瞬村视，白天見星辰。
“三請萬靈長生大帝酒奶！”
世間萬物蚁孔，皆傳靈音。
“四請萬雷天皇大帝惋嚎！”
滾滾紫雷杠氢，人間橫行。
“五請萬江太乙救苦天尊另伍！”
世間江河一時洶濤起鼻百。
“六請萬地后土皇帝祈！”
九州大地竟同時一震摆尝。
“真一”上武夷温艇，所悟“無上天道”，無所修堕汞，所以不會武勺爱，但所學所悟，能請六御讯检！
“武夷三真”琐鲁，“真川”一氣化三清卫旱，“真二”偶爾屠龍，“真一”可請六御出宮围段！
六請過后顾翼，諸摩寺上空奇景光電，果不其然蒜撮，八卦之中暴构，六位仙骨現(xiàn)世。
而“千佛殿”方向段磨，同時緩緩走出一位人影取逾，正是那剛被揍飛的“真一”老道！
六位仙骨中苹支，左方一位抬了抬腿砾隅，伸了伸腰，很是不耐煩的問道
“誰罢邸晴埂！這回又誰啊寻定！”
“真一”聽到后儒洛，臉色尷尬一笑，之后用一種極其欠揍的賤笑面向六御
“我狼速，還是小道我琅锻，嘿嘿∠蚝”
“啥恼蓬！咋又是你！”
“是呢僵芹，我以為你小子早飛升了呢处硬。”
“咋拇派，一下又請六個荷辕，你就不能折騰一個？”
“你這小道攀痊！人間屁大點事桐腌，一個足以！”
“這回又啥事苟径！不會你家道館又漏風補不上了吧！”
“真一”賤笑著搖搖頭躬审，將手中拂塵一指棘街。所指正是震戈蟆盐，之后堂堂武夷山第二號人物，竟用幾乎姑娘撒嬌的語氣遭殉！大喊：
“他石挂！打！我险污！”
“阿彌陀佛痹愚。”就在“真一”請六御而出時蛔糯，“了禪”那雙本烏黑長眉拯腮，竟剎那變白。
諸摩寺蚁飒，佛門圣地动壤，豈能有道家仙尊救場的道理！
就在此時淮逻，諸摩寺內(nèi)九十九座金剛殿方向琼懊，隆隆作響。
諸摩寺外有九十九座尊佛像爬早，以“小僧拜佛”啟哼丈，卻到寺門前的“既見如來”不止！最后一座筛严，正是此時醉旦，金剛殿方向坐起的那位！
“唵脑漫、嘛髓抑、呢、叭优幸、彌吨拍、吽”六字從天而降，貼在坐起的那位身旁网杆。
所立羹饰，西天大日如來！
既見如來碳却，如來見我队秩。
震戈看著瞬間變幻出的各種手法，這算是各自把看家本領(lǐng)都使出來了昼浦，也算瞧得起自己了馍资。
不過也是，面對震戈這等兵武神人关噪，要是一開始就留什么保命手法鸟蟹，說不準還沒使出來乌妙，就已經(jīng)被飛升了。
六御也察覺到了另一派至圣實力的出現(xiàn)建钥。
“呦藤韵，熱鬧了！”
“是呢熊经，我還以為就咱幾個起這么早呢泽艘。”
“我倒是很好奇镐依，人間還有需要這么大場面伺候的主匹涮？”
“給臉了不是，揍他就是了馋吗』烂耍”
“誰先來？”
這……確實是個問題宏粤，六御面向如來坐禪方向脚翘，問了句
“佛祖，要比您先绍哎？”
冷場半天来农。
“要不，一起崇堰？”
未得答復沃于。
“那就是默認了『；澹”
就在這六位還在商議的時候繁莹。震戈已經(jīng)先動了。
震戈下馬特幔，手持一刀一劍咨演。六御佛祖又怎樣，天上無敵蚯斯，到了人間薄风，還真不一定無敵！只見震戈一手刀指六御拍嵌，一手劍指佛祖遭赂。
“我有一刀，名天泣横辆！我有一劍撇他，號赤霄！”
說完，拔地而起逆粹。
一劍托如來募疮，一刀戰(zhàn)六御炫惩，唯人世震戈僻弹！
此戰(zhàn)，定萬古流芳他嚷！
就在大戰(zhàn)正酣之時蹋绽，諸摩寺后殿竟傳來一陣歌聲。
此歌便隨此戰(zhàn)筋蓖，一并在后世傳了一輩又一輩卸耘。
后世稱此戰(zhàn)：誅仙！ 誅仙者粘咖，人間兩位蚣抗。
后世稱此歌：《亡魂渡》。頌歌者瓮下，僅此一人翰铡。
“卿，請聽兵馬聲讽坏，生死兒戲锭魔，人命薄情。
卿路呜，莫為兒郎泣迷捧，兒郎已去，江湖有名胀葱。
卿漠秋，何故心有恨，世道無常抵屿，何不飛升庆锦。
卿，我輩有英雄晌该，仇由我報肥荔，恨有我銘！”
此歌終朝群，后殿一聲悲鳴燕耿，一道殘魂飛升。
“阿彌陀佛姜胖，愿女施主有緣輪回誉帅。”
有人趁大亂之時，為秦淮女超度飛升蚜锨。正在眾人奇怪何人能在這等壓力之下档插，還能如此自如時。那人聲音再次響起亚再。
“楚三歌手有一劍郭膛，劍無身，唯有柄氛悬，號承影墨鋒则剃。
楚三歌心有一恨，恨兄弟無骨如捅，死后無名棍现。
楚三歌斗膽一問，無敵震戈能死否镜遣？
楚三歌今要一試己肮，請大將軍震戈，前來赴死悲关！
無關(guān)人等谎僻，滾！”
當然坚洽，根本沒人理會此人說什么戈稿。不過，稍后讶舰，沒人再敢不理會他說什么鞍盗。
因為誅仙者，人間兩人：“大將軍”震戈跳昼，“痞俠”楚三歌般甲！
按楚三歌他自己的話來講
“人間事，人來算鹅颊，什么魔佛神仙敷存，說的不算】拔椋”
所以锚烦，誅仙之后，
是楚三歌為江湖誓殺震戈之戰(zhàn)帝雇！
那日涮俄，天地破損不堪，可唯獨諸摩寺風塵不染尸闸。
“阿彌陀佛彻亲，小僧愿以枯骨成灰換諸摩寺一世泰安孕锄。”
那日苞尝，“了禪”坐化畸肆。
那日，諸摩寺首次在金剛閣以外現(xiàn)舍利宙址。
“了禪”一生轴脐，不赴西行，不上清蓮曼氛。
“了禪”一世豁辉，閉眼見紅塵，睜眼見如來舀患。
“了禪”此世此生，不負如來不負卿气破。
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