淺思錄 | 怎樣做一個(gè)改變世界的人——讀托馬斯·庫恩有感

我所說的一切都可能是錯(cuò)的免钻!
即使你贊同我的觀點(diǎn),你的生活也不會(huì)因此有任何改變汗侵!
除非——你采取了相應(yīng)的行動(dòng)幸缕。


(這是書先生在簡書的第11篇文章。本文約2300字晰韵,請花6分鐘來閱讀发乔。)

引子

咋一看這個(gè)標(biāo)題,你可能以為這是一鍋十全大補(bǔ)雞湯雪猪。不過栏尚,這次你錯(cuò)了。那些已經(jīng)厭倦了網(wǎng)上各種雞湯文的朋友大可放心只恨。書先生我既不喜歡喝別人熬的雞湯译仗,也沒有興趣熬雞湯給別人喝——因?yàn)槲覐膩矶疾幌嘈拧盃I養(yǎng)都在湯中”這種鬼話。

看過我前面幾篇“淺思錄”的朋友肯定知道官觅,書先生的信仰是邏輯和概率纵菌。書先生相信,那些看似很玄的問題休涤,也能夠通過邏輯和概率來回答咱圆。這也是我一直以來嘗試在做的事情。這樣的事情顯然是費(fèi)力不討好的功氨,因?yàn)閺恼f服人的角度來看序苏,“訴諸感情”和“訴諸權(quán)威”的效果遠(yuǎn)比“訴諸邏輯”要直接有效得多。(請參考《淺思錄 | 說服人的方式有三種疑故,最沒用的那種你最應(yīng)該學(xué)》

不過好在杠览,我寫文章也不是給那些容易被“感情”和“權(quán)威”所說服的人看的。這樣的人可靠性差纵势,我盡量選擇遠(yuǎn)離踱阿。我堅(jiān)持寫點(diǎn)東西,唯一的目的是通過文章去結(jié)識類似的人钦铁。

如果你和我是類似的人软舌,你肯定不會(huì)懷疑,我們可以從邏輯和概率出發(fā)牛曹,推出怎樣才能做一個(gè)改變世界的人佛点。那一起來試試,看看你的思路和我是否一樣?

世界是怎么改變的

要想改變世界超营,首先必須知道世界是怎么改變的鸳玩。這里的世界當(dāng)然指的是人類社會(huì)。如果地球上沒有人演闭,題目的問題也就不存在了不跟。為了理解世界是怎么改變的,像所有其它科學(xué)一樣米碰,我們需要先假設(shè)三個(gè)公理:

  1. 世界的改變需要時(shí)間窝革。
  2. 世界的改變需要人的參與。
  3. 人的行為受其思想控制吕座。

請不要攻擊這三個(gè)公理虐译,否則咱們沒有交流的基礎(chǔ)了。就像你對一個(gè)數(shù)學(xué)家說吴趴,“我不相信兩點(diǎn)之間直線最短”漆诽,“憑什么說直線是無限延長的?你有什么證據(jù)”史侣。數(shù)學(xué)家唯一能做的就是對你翻翻白眼拴泌。

每一個(gè)學(xué)科都有一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)魏身。從這個(gè)基本點(diǎn)出發(fā)惊橱,科學(xué)家們發(fā)展出各種各樣的理論,來解釋世界上的各種現(xiàn)象箭昵。所謂科學(xué)的理論税朴,就是一個(gè)可能錯(cuò)但還沒有被推翻的陳述。如果你對一個(gè)學(xué)科的理論有懷疑家制,那么找到一個(gè)該理論無法解釋的可觀察的現(xiàn)象正林。如果通過添加各種限制條件該理論仍然無法解釋這個(gè)現(xiàn)象,那么這個(gè)理論可能是錯(cuò)了颤殴。這樣的現(xiàn)象越多觅廓,你做出這個(gè)判斷的把握就越大。

好涵但,我相信你已經(jīng)做好推理的準(zhǔn)備了杈绸。我們先把一些和這個(gè)問題有關(guān)的可觀察現(xiàn)象列出來:

  • 世界一直在發(fā)生改變。
  • 在世界改變的過程中矮瘟,一代代人死去瞳脓,又一代代人出生。
  • 在世界改變的過程中澈侠,人們的行為也在發(fā)生變化劫侧。

這三個(gè)現(xiàn)象我們不需要活幾千年才能觀察到,就看這最近的20年,也能有直觀的感受∩斩埃現(xiàn)在写妥,我們需要一個(gè)理論來解釋這些現(xiàn)象。

首先從公理3出發(fā)审姓,人的行為受其思想控制耳标,而人的行為在發(fā)生變化,那么可以推出邑跪,人們相信的東西在發(fā)生變化次坡。那么,人們的思想又是怎么來的呢画畅?顯然不能從天而降砸琅,思想也不能遺傳,所以只能從學(xué)習(xí)中得來轴踱。那么我們學(xué)習(xí)的東西又是從哪里來的呢症脂?其他人創(chuàng)造的。

公理1告訴我們淫僻,世界改變需要時(shí)間诱篷。一個(gè)人創(chuàng)造了思想,并不會(huì)立即改變世界雳灵。他需要時(shí)間來傳播他的思想棕所,讓更多的人相信它。傳播不是一帆風(fēng)順的悯辙,因?yàn)檫€有很多和它競爭甚至完全相反的思想同時(shí)存在琳省。那么一個(gè)思想是如何存活下來的呢?

這時(shí)躲撰,公理2就起作用了针贬。世界的改變需要人的參與,可觀察的現(xiàn)象二告訴我們拢蛋,人是要死的桦他。在一些人死去,另一些人成長起來的過程中谆棱,發(fā)生了什么呢快压?把前面的東西結(jié)合起來——人的行為受思想控制,思想傳播需要時(shí)間础锐,我們可以推出人的死亡和出生改變了思想力量的對比嗓节。換一句話說,不管世界是在進(jìn)步還是在倒退皆警,人們的思想在一代一代的更替中發(fā)生著變化拦宣。

現(xiàn)在,我們關(guān)于世界如何改變的理論已經(jīng)呼之欲出了。那就是:世界的改變是由于相信某種思想的人死去鸵隧,而相信另一種思想的人成長起來绸罗。

好吧,其實(shí)這句話并不是我說的豆瘫,而是科學(xué)哲學(xué)家托馬斯·庫恩在他的名著《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中提出的理論珊蟀。他稱之為“范式轉(zhuǎn)移”。我現(xiàn)在只是嘗試從幾個(gè)自設(shè)的公理中通過邏輯來論證一下外驱,純屬自娛自樂育灸,當(dāng)做思想練習(xí)了。

其實(shí)物理學(xué)家普朗克也說過類似的話昵宇,大意是磅崭,科學(xué)真理不是通過說服對手取得勝利或者看見光明,而是因?yàn)閷κ炙懒送甙ァN也缕障壬f這句話時(shí)砸喻,可能心中充滿的是無奈吧。不過蒋譬,他說得并非沒有道理割岛。聽說還有個(gè)研究從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)上證明到了這句話,有興趣的同學(xué)可以看一下犯助。

怎樣做一個(gè)改變世界的人

有了理論支撐癣漆,行為就有了指導(dǎo)了。現(xiàn)在我們已經(jīng)知道世界是怎樣改變的了也切,那么怎么做一個(gè)改變世界的人呢扑媚?答案如下:

  1. 要堅(jiān)持去傳播一個(gè)思想腰湾。人們的行為是受思想控制的雷恃,世界改變是需要人參與的,所以改變世界就需要改變他人的思想费坊。這個(gè)思想可以不是我們自己創(chuàng)造的倒槐,但它是我們深信不疑的。如果我們有改變世界的念頭附井,就應(yīng)該實(shí)踐并努力傳播這個(gè)思想讨越。

  2. 不要試圖去改變年齡比你大很多的人的思想。這樣做是浪費(fèi)自己的時(shí)間和精力永毅。原因有二:第一把跨,他們的思想很難改變。第二沼死,即使你費(fèi)盡心力改變了他們的思想着逐,因?yàn)樗麄兡軌騻鞑ニ枷氲臅r(shí)間有限,你的付出性價(jià)比太低。所以耸别,我們應(yīng)該向更年輕的人傳播思想健芭。他們可塑性更強(qiáng),更重要的是秀姐,他們還可以活很久慈迈。

  3. 努力活久一些。活得久省有,意味著你能傳播思想的時(shí)間越長痒留,同時(shí)意味著對手在你之前死去的概率越大。此消彼長蠢沿,你的勝率就高了狭瞎。

后記

想到寫這個(gè)題目,是因?yàn)榻裉旌吐贩蛉艘黄鹑タ戳穗娪啊镀娈惒┦俊罚]有劇透搏予,請放心閱讀)熊锭。影片中各派為了自己的信仰性命相搏,讓我對信仰的力量深有感觸雪侥。正好這幾天閱讀了托馬斯·庫恩的《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》碗殷,里面講到科學(xué)發(fā)展的方式,其實(shí)對人生頗有啟示速缨,由是作此文锌妻。

平日在生活中,和父母輩的交流也常常因?yàn)橛^念不同而倍感辛苦旬牲。不過仿粹,在想通了上面的邏輯后,心里就會(huì)釋然很多原茅。有時(shí)候吭历,冷冰冰的邏輯比所謂的滿腔熱情更能解決問題,尤其是思想上的問題擂橘。

【作者簡介】 萬卷書和萬里路晌区,80后大學(xué)教師一對。 書先生語言老司機(jī)通贞,玩轉(zhuǎn)英語朗若、德語、Python計(jì)算機(jī)編程昌罩; 路夫人旅游達(dá)人哭懈,足跡遍及歐洲、美洲茎用、亞洲和大洋洲遣总! 讀萬卷書你虹、行萬里路、過精彩人生彤避!

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