鵲橋仙·纖云弄巧
宋代：秦觀
纖云弄巧烘浦，飛星傳恨抖坪，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢闷叉，便勝卻人間無數(shù)擦俐。
柔情似水，佳期如夢握侧，忍顧鵲橋歸路蚯瞧。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮品擎。
譯文
纖薄的云彩在天空中變幻多端埋合，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠(yuǎn)無垠的銀河今夜我悄悄渡過萄传。在秋風(fēng)白露的七夕相會甚颂，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
共訴相思秀菱，柔情似水振诬，短暫的相會如夢如幻，分別之時不忍去看那鵲橋路衍菱。只要兩情至死不渝赶么，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
注釋
纖云：輕盈的云彩梦碗。弄巧：指云彩在空中幻化成各種巧妙的花樣禽绪。
飛星：流星。一說指牽牛洪规、織女二星印屁。
銀漢：銀河。迢迢：遙遠(yuǎn)的樣子斩例。暗度：悄悄渡過雄人。
金風(fēng)玉露：指秋風(fēng)白露。
忍顧：怎忍回視念赶。
朝朝暮暮：指朝夕相聚础钠。語出宋玉《高唐賦》。
賞析
借牛郎織女的故事叉谜，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合旗吁，古已有之，如《古詩十九首·迢迢牽牛星》停局，曹丕的《燕歌行》很钓，李商隱的《辛未七夕》等等。宋代的歐陽修董栽、張先码倦、柳永、蘇軾等人也曾吟詠這一題材锭碳，雖然遣辭造句各異袁稽，卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統(tǒng)主題，格調(diào)哀婉擒抛、凄楚推汽。相形之下，秦觀此詞堪稱獨出機杼歧沪，立意高遠(yuǎn)民泵。
這是一首詠七夕的節(jié)序詞，起句展示七夕獨有的抒情氛圍槽畔，“巧”與“恨”栈妆，則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點明厢钧，練達而凄美鳞尔。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情早直。結(jié)句“兩情若是久長時寥假，又豈在朝朝暮暮”最有境界，這兩句既指牛郎霞扬、織女的愛情模式的特點糕韧，又表述了作者的愛情觀枫振，是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時代萤彩、跨國度的審美價值和藝術(shù)品位粪滤。 此詞熔寫景、抒情與議論于一爐雀扶，敘寫牽牛杖小、織女二星相愛的神話故事，賦予這對仙侶濃郁的人情味愚墓，謳歌了真摯予权、細(xì)膩、純潔浪册、堅貞的愛情扫腺。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶村象；其抒情斧账，以樂景寫哀，以哀景寫樂煞肾，倍增其哀樂咧织，讀來蕩氣回腸，感人肺腑籍救。
詞一開始即寫“纖云弄巧”习绢，輕柔多姿的云彩，變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案蝙昙，顯示出織女的手藝何其精巧絕倫闪萄。可是奇颠，這樣美好的人兒败去，卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活×揖埽“飛星傳恨”圆裕，那些閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨，正飛馳長空荆几。
關(guān)于銀河吓妆，《古詩十九首》云：“河漢清且淺，相去復(fù)幾許吨铸？盈盈一水間行拢，脈脈不得語〉ǎ”“盈盈一水間舟奠，近咫尺竭缝，似乎連對方的神情語態(tài)都宛然目。這里沼瘫，秦觀卻寫道：”銀漢迢迢暗渡“抬纸，以”迢迢“二字形容銀河的遼闊，牛女相距之遙遠(yuǎn)晕鹊。這樣一改松却，感情深沉了暴浦，突出了相思之苦溅话。迢迢銀河水，把兩個相愛的人隔開歌焦，相見多么不容易飞几！”暗渡“二字既點”七夕“題意，同時緊扣一個”恨“字独撇，他們踽踽宵行屑墨，千里迢迢來相會。
接下來詞人宕開筆墨纷铣，以富有感情色彩的議論贊嘆道：“金風(fēng)玉露一相逢卵史，便勝卻人間無數(shù)！”一對久別的情侶金風(fēng)玉露之夜搜立，碧落銀河之畔相會了以躯，這美好的一刻，就抵得上人間千遍萬遍的相會啄踊。詞人熱情歌頌了一種理想的圣潔而永恒的愛情忧设。“金風(fēng)玉露”用李商隱《辛未七夕》詩：“恐是仙家好別離颠通，故教迢遞作佳期址晕。由來碧落銀河畔，可要金風(fēng)玉露時顿锰〗骼”用以描寫七夕相會的時節(jié)風(fēng)光，同時還另有深意硼控，詞人把這次珍貴的相會乘客，映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下淀歇，顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗易核。
“柔情似水”，那兩情相會的情意啊浪默，就象悠悠無聲的流水牡直，是那樣的溫柔纏綿缀匕。“柔情似水”碰逸，“似水”照應(yīng)“銀漢迢迢”乡小，即景設(shè)喻，十分自然饵史。一夕佳期竟然象夢幻一般倏然而逝满钟，才相見又分離，怎不令人心碎胳喷！“佳期如夢”湃番，除言相會時間之短，還寫出愛侶相會時的復(fù)雜心情吭露》痛椋“忍顧鵲橋歸路”，轉(zhuǎn)寫分離讲竿，剛剛借以相會的鵲橋泥兰，轉(zhuǎn)瞬間又成了和愛人分別的歸路。不說不忍離去题禀，卻說怎忍看鵲橋歸路鞋诗，婉轉(zhuǎn)語意中，含有無限惜別之情迈嘹，含有無限辛酸眼淚削彬。 回顧佳期幽會，疑真疑假江锨，似夢似幻吃警，及至鵲橋言別，戀戀之情啄育，已至于極酌心。詞筆至此忽又空際轉(zhuǎn)身，爆發(fā)出高亢的音響：“兩情若是久長時挑豌，又豈在朝朝暮暮安券！”秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經(jīng)得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛氓英，即使終年天各一方侯勉，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論铝阐，成為愛情頌歌當(dāng)中的千古絕唱址貌。它們與上片的議論遙相呼應(yīng)，這樣上、下片同樣結(jié)構(gòu)练对，敘事和議論相間遍蟋，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀螟凭，這種高尚的精神境界虚青，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了古代同類作品，是十分難能可貴的螺男。
這首詞的議論棒厘，自由流暢，通俗易懂下隧，卻又顯得婉約蘊藉奢人，余味無窮。作者將畫龍點睛的議論與散文句法與優(yōu)美的形象汪拥、深沉的情感結(jié)合起來达传，起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛情篙耗，取得了極好的藝術(shù)效果迫筑。
秦觀（1049-1100）字太虛，又字少游宗弯，別號邗溝居士脯燃，世稱淮海先生。漢族蒙保，北宋高郵（今江蘇）人辕棚，官至太學(xué)博士，國史館編修邓厕。秦觀一 生坎坷逝嚎，所寫詩詞，高古沉重详恼，寄托身世补君，感人至深。秦觀生前行蹤所至之處昧互，多有遺跡挽铁。如浙江杭州的秦少游祠，麗水的秦少游塑像敞掘、淮海先生祠叽掘、鶯花亭；青田的秦學(xué)士祠玖雁；湖南郴州三絕碑更扁；廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂浓镜、淮海書院等赊堪。秦觀墓在無錫惠山之北粲山上，墓碑上書“秦龍圖墓”幾個大字竖哩。有秦家村哭廉、秦家大院以及省級文物保護單位古文游臺。
