3.4 林放問(wèn)禮之本毙籽。子曰：大哉問(wèn)！禮毡庆，與其奢也坑赡，寧儉。喪么抗，與其易也毅否，寧戚。
注釋：
林放：魯國(guó)人蝇刀。
易：治也螟加，喪禮的安排有條不紊。
戚：哀戚之情熊泵。
翻譯：林放問(wèn)孔子禮的根本是什么仰迁。孔子說(shuō)：這個(gè)問(wèn)題意義很大巴绶帧徐许！禮儀形式與其奢華，寧愿節(jié)儉一點(diǎn)卒蘸。對(duì)于喪事雌隅，與其把喪禮安排的井井有條，不如多一些哀戚之情缸沃。
解釋：魯國(guó)的林放問(wèn)孔子禮的根本是什么恰起！而在孔子所處的春秋時(shí)代，僭越禮法的事情屢見(jiàn)不鮮趾牧，不懂禮法的道理而專門(mén)在禮儀的形式上下功夫检盼，林放認(rèn)為這不應(yīng)該是禮法的根本所在。
孔子說(shuō)翘单，你這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好岸滞鳌蹦渣！禮儀制度，最重要的就是內(nèi)在的本質(zhì)貌亭，就是內(nèi)心的那一份恭敬謙讓柬唯，這是最核心的，與其那么奢華圃庭，光重視外表锄奢，還不如節(jié)儉一點(diǎn)，真實(shí)一點(diǎn)剧腻。
對(duì)于喪禮來(lái)說(shuō)拘央，最重要的父母親人過(guò)世，要表達(dá)自己的哀戚之情恕酸，這是孝子內(nèi)在感情的自然流露堪滨。如果治喪委員會(huì)根據(jù)流程把喪禮辦得有條不紊，這固然是好蕊温，但是最重要的哀戚之情呢袱箱？在整個(gè)喪禮過(guò)程中，這是最重要的部分义矛。
其實(shí)從這段話就可以看出來(lái)发笔，孔子重視禮樂(lè)制度的建設(shè)，但是孔子更重視內(nèi)在禮樂(lè)精神的培養(yǎng)凉翻，這才是禮儀的核心了讨。
所以孔子不是一味的搞禮儀制度，不是一味地搞形式制轰，這是一定要明白的前计。
