Burgess's 復(fù)盤Day90 2018.2.14
一個有趣的人订咸，往往不是那個給予“絕對舒適”感的人。
就像那些可以輕松完成的工作盟榴，完成以后會覺得不錯曹质，但是不會很開心，讓人念念不忘的擎场，卻是那些艱難辛苦完成的事情羽德。
讓人念念不忘的人，也是這樣的迅办。
我們的三觀是如何被確定的
世界觀宅静、價值觀、人生觀站欺。
我們從小凈身來到這個世界姨夹，思想也是凈的纤垂，后來各種思想觀念的形成，看似來自父母和身邊的環(huán)境和人磷账，但是究其本質(zhì)還是來自媒體峭沦，因為不論是誰三觀的建立都是來自它。這個媒體是廣義的媒體逃糟，可以是電視吼鱼、廣播、互聯(lián)網(wǎng)绰咽、報紙菇肃，可以是村口的大喇叭，可以是宗族族長取募，可以是部落巫師琐谤。不同媒體的背后，都有相同的操縱者——人玩敏。有人的地方就有江湖笑跛，有江湖就有套路。
三觀的構(gòu)建過程
就跟身體一樣聊品，如果想長出堅實的肌肉飞蹂，就要通過不斷的訓(xùn)練，破壞掉原先的肌纖維翻屈，長出新的比以前更堅實的肌肉陈哑，通過不斷的拉伸，使身體保持柔韌性和核心肌群的穩(wěn)定性伸眶，思想也是一樣惊窖，我們需要一邊大量的輸入知識充實自己，使自己更加豐富厘贼；一邊接觸不同的觀念界酒，拉伸三觀的維度，保持思想的靈活性嘴秸。最后通過自己的思考毁欣，形成與眾不同的精神世界，從而形成一個獨(dú)特的人岳掐，獨(dú)特是有趣的起跑線凭疮。
一切都是套路
有人的地方就有江湖，有江湖就有套路
在這個信息爆炸的時代串述，很多事情执解，不管是大事、小事纲酗，你認(rèn)為正確的衰腌、錯誤的新蟆、正面的、負(fù)面的右蕊，這些都是你認(rèn)為的琼稻。你認(rèn)為真實的，其實都是表面的尤泽，都是人為超控的欣簇。
真實的世界规脸，不是你眼前的世界坯约，而是你心中對眼前世界運(yùn)行規(guī)則的理解。
建立堅定而又自洽的精神世界莫鸭，需要的是“思考”闹丐，而不僅僅是“體驗”。
體驗是輕松的
思考是辛苦的
一個人的三觀被因，是在外界大量“閱讀”和“體驗”下卿拴，通過“思考”獲得的。由于閱讀和體驗的制造者設(shè)計了形形色色的套路梨与，我們思考的深度堕花，很大程度上影響了三觀的深度和自洽度，最終形成了一個人的“有趣”與否的根基粥鞋。
不要做一只隨波逐流的帆水母
吸引力的相對論
大眾小眾和我
當(dāng)大多數(shù)人都在追求“非主流”的時候缘挽，就意味著“非主流”已經(jīng)成為了“主流”，此時不甘主流的我是投入到“非主流”的主流中呻粹，還是保持主流狀態(tài)不變壕曼，成為滾滾時尚中的“非主流”？
重申“如何成為有趣的人”等浊？這個“有趣”有兩個議題
1腮郊、作為interested的解讀，即“我認(rèn)為活得挺有趣筹燕，我對生活感興趣”轧飞。
2、作為interesting解讀撒踪，即“我讓人覺得我有趣踪少，別人對我產(chǎn)生興趣”
大多數(shù)人都會看重第二個議題，但是在第一個議題面前糠涛，第二個就不那么重要了援奢，只是因為社交人們需要這個議題。但第一個議題忍捡，才是生活的真正意義集漾。我們?yōu)槭裁匆非髣e人的認(rèn)可切黔？
我和他人
有趣的人，他有自己的世界具篇，他不是走進(jìn)你的世界纬霞，而是為你打開一扇窗去參觀他的世界∏裕或許他的世界讓你感到驚訝诗芜，甚至不認(rèn)同。但經(jīng)歷一段時間的磨合之后埃疫，你開始理解欣賞他的世界伏恐，從此你與他彼此都擁有了兩個世界。
首先栓霜，你要有一個自己的世界翠桦，完全屬于自己的穩(wěn)固的世界。你敞開世界歡迎人們游走參觀胳蛮，參觀者可以是路人親友销凑，可以是古哲先賢。你自己則每日在這個世界里修修補(bǔ)補(bǔ)自得其樂仅炊，有時候也會給自己刮一場龍卷風(fēng)斗幼，放一把火，讓一切推到重來抚垄。
我不喜歡被人調(diào)教蜕窿，也不喜歡操縱別人。
我喜歡督勺，互相玩渠羞。
