前言：“一個人同時保有兩種相反的觀念,還能正常行事,這是第一流智慧的標志呛占。”——菲茨·杰拉德
總的來說懦趋，對“人性”的認知大概可以分為三個層次晾虑，接下來就逐次解析。
01 最低級的人只能看到“惡”
對人性理解最低級的，就是“弱肉強食”了帜篇，這套理論脫胎于叢林法則糙捺，強調(diào)的是人性中的“獸性”。這個層次的人笙隙，只能理解到人類最低級的需求洪灯，包括“貪婪”、“目光短淺”竟痰、“利益至上”........
我還是強調(diào)一點签钩，這樣的理解是沒問題的。
人類本就是從動物進化而來坏快，骨子里有些野性不足為奇铅檩。但如果把“獸性”當成“人性”的全部，這就是悲劇了~
我的長輩中就有一個莽鸿，他就是本著“人性本惡”的思想活著昧旨，平時出去買點東西，回都會罵咧咧的富拗，說這些小販黑心臼予，價格高鸣戴，菜不好啃沪。子女吃零食或者出去吃個飯，就暴跳如雷窄锅，說現(xiàn)在的人為了賺錢什么都干得出來，食品里面全是添加劑入偷，館子里用的都是地溝油追驴，吃了致癌…….
他就這樣天天散播負能量，最后不僅他自己累疏之，身邊的人也越離越遠殿雪。
如果人天天活在幻想中“弱肉強食”的世界里，把所有人都活成了敵人锋爪，這樣的日子真的還有意義丙曙？
放到現(xiàn)在很多年輕人身上，也是一樣其骄，加了個班就抱怨亏镰，就說自己被職場“PUA”了，哭著喊著要跳槽拯爽。
他們?yōu)槭裁磿г梗?/p>
因為他們覺得自己被剝削了索抓！
本來一天工作 8 小時，現(xiàn)在要工作 9 小時，而且還沒加工資逼肯，實在太虧了~
所以我經(jīng)常勸朋友耸黑，遇到這樣的年輕人，就別攔著汉矿，趕緊讓他走崎坊，強扭的瓜不甜。
當然更重要的是這樣的人不值得培養(yǎng)~洲拇！
培養(yǎng)一個年輕人成為骨干奈揍，需要花多少時間，花多少精力赋续，花多少錢男翰，其實管理者心理是很清楚的。現(xiàn)在很多中層不愿意培養(yǎng)下屬纽乱，就是因為成本太高蛾绎！自己做個任務(wù)2 小時搞定，交給新人花了 2 天鸦列，結(jié)果還需要自己花半天重頭填坑租冠。完了以后，上面被領(lǐng)導批了不說薯嗤，下屬還一個勁抱怨任務(wù)重顽爹。
不說了，想起來都是淚骆姐。
對“人性”的理解的最低層次镜粤，是只看到“人性”的惡。這種短淺的認知玻褪，不僅僅會影響工作升職肉渴，時間長了還會形成一種怨氣，沉淀之后就成了一個人見人嫌棄的“負能量”包袱带射。
02 高級的人可以看到“善”
人類為什么能稱霸世界同规？人沒有獅子那樣鋒利的爪牙，沒有野牛那樣強壯的肌肉窟社，更沒有大象那樣龐大的身軀券勺。但最后卻戰(zhàn)勝了所有的動物，靠的是什么桥爽？
靠聰明的大腦朱灿？
真的嗎！钠四？人再聰明盗扒，能一個人獨自生活在叢林里跪楞？
很明顯是不可能的，所以人類的崛起侣灶，靠的是群體的力量甸祭。而群體的凝聚靠的又是什么呢？人們能聚在一起褥影，靠的是“人性”中的“善”池户。
遠的不說，就現(xiàn)在面對的疫情凡怎。疫情在別國肆虐校焦，在我們這里卻被扼殺在最初的時候，不就是因為一方有難八方支援么统倒，舉國之力幫助一個省份寨典。
不說那么宏觀的，就拿戴口罩來說房匆。
口罩戴著舒服嗎耸成？不舒服的，特別是天氣熱的時候浴鸿，還有運動的時候井氢，其實很悶的。
帶著是為了保護自己岳链？說實話花竞，一定程度上可以，但更主要宠页，其實是為了防止自己打噴嚏傳染給別人左胞。
這些一點都不利己的行為寇仓，之所以能實現(xiàn)举户，就是因為我們“人性”中的善。它讓我們可以和他人合作遍烦，能夠安心的出門俭嘁，可以放心的去遠方旅行。
說起來5月份的時候服猪，有一次和朋友吃飯供填，把口罩忘在飯店了，結(jié)果坐公交的時候罢猪，被司機攔下了近她。根據(jù)規(guī)定，不戴口罩是不能上車的~而且已經(jīng)很晚了膳帕，想買口罩也沒地方買粘捎。這時候薇缅，一個阿姨從包里拿出一個口罩，送給了素不相識的我攒磨。
人與人之間泳桦，并不都是爾虞我詐，也有不期而遇的善娩缰。不要高估人性的惡灸撰，也不要低估人性的善。
03 最高級是理解人性的復雜和矛盾
“人性”即是“善”的拼坎，也是“惡”的浮毯，是復雜的，是矛盾的泰鸡。
作家劉墉去外地辦事亲轨。因為是第一次到那個城市，下飛機之后隨意搭了一輛車鸟顺。車上跟司機打聽當?shù)厍闆r惦蚊，司機非常熱情，兩人相談甚歡讯嫂。到了目的地后蹦锋，車表顯示 180 元，司機主動說：“只要付 100就好欧芽±虻啵”劉墉不干了，給司機塞了 200 塊千扔。
后來憎妙，劉墉又打了一輛車回機場，結(jié)果車表上只顯示120 元曲楚。
劉墉反思厘唾，最開始司機是把劉墉當成了外地人，想多賺點錢龙誊，所以表上多了 80抚垃，但熟識后主動的要求付100，比實際還少要了 20 趟大。
所以鹤树，司機是壞人嗎？
不逊朽，司機只是一個普通人罕伯。
人性本身既是動物性的，又是精神性的叽讳，人性本身是個體的追他，又是社會的熊昌。
人有時更關(guān)注個人的、物質(zhì)的東西湿酸，但遲早會有變化婿屹，因為那是人性本身，人不可能一直關(guān)注物質(zhì)推溃，一點都沒有精神追求昂利。人的本性中總有對社會的承擔。
在特殊的場景下铁坎，一個壞人也可能會有惻隱之心蜂奸，一個好人也可能會變成冷血的劊子手。
只有看懂了“人性”的復雜性和矛盾性硬萍，才是真正參透了人性扩所。
《論語》中的“修己安人”，修的是什么朴乖，安的是什么祖屏？
修的是人性，安的也是人性买羞。不斷發(fā)現(xiàn)人性的弱點袁勺，然后不斷去反省、去彌補畜普、去規(guī)范期丰、去修煉，去引導吃挑，讓人性之美發(fā)揚光大钝荡，讓人性之陋得到約束縮小。
結(jié)語
最后總結(jié)一下今天的內(nèi)容舶衬，認識“人性”埠通，分了三個層次：
第一層，只能看到人性的惡约炎。
第二層植阴，可以感知到人性的善蟹瘾。
第三層圾浅，不但能看到人性的“善惡”，更能理解人性中的復雜性和矛盾性憾朴。
人的認知水平狸捕，決定了一個人的高度。認知水平越低众雷，說明這所見的越少灸拍，機會也就越少做祝，而認知水平越高，則所見會越多鸡岗，發(fā)展機會也會越多混槐。
終其一生，我們比拼的不是父母轩性，不是名校声登，最終比拼的是我們對世界的洞察，對“人性”的認知揣苏。
所以悯嗓，你在哪一個層次？
