[cp]莊子：真正卓越的人，都是“無(wú)用”之人秦效，深諳“帝王”之道
在中國(guó)傳統(tǒng)術(shù)數(shù)學(xué)中雏蛮，用一門(mén)占卜術(shù)叫奇門(mén)遁甲，它的名頭很大阱州，想必也不需要我來(lái)過(guò)多介紹挑秉。
遁甲，這個(gè)詞很有意思苔货，從字面上來(lái)理解就是犀概，十天干中的老大“甲”藏起來(lái)了立哑，那么結(jié)果呢？
易經(jīng)乾卦：群龍無(wú)首阱冶，至高境界
用《易經(jīng)》乾卦的用九爻的爻辭來(lái)說(shuō)刁憋，就是：“見(jiàn)群龍無(wú)首，吉木蹬≈脸埽”
這是一個(gè)人的最高智慧層次，是公司管理的最高境界镊叁，也是社會(huì)治理的最理想狀態(tài)尘颓，為什么呢？
因?yàn)榧锥萜饋?lái)了晦譬，就相當(dāng)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)中的核心把自己隱藏起來(lái)了疤苹，處于一種無(wú)為的狀態(tài)，然后三奇六儀敛腌，也就是他的部下卧土，才能最大程度地發(fā)揮自己的才能。
否則只要“甲”一出現(xiàn)像樊，一摻和尤莺，一干預(yù)，那么部下的工作就做不好了生棍。（“三奇”：乙丙恫；“六儀”：戊己庚辛壬癸）
所以涂滴，真正卓越的人友酱，他是成就別人的，他看起來(lái)沒(méi)有什么用柔纵，但他卻是老大缔杉，他能把一群有用的人，籠絡(luò)在一起首量，將他們分工協(xié)調(diào)好壮吩，最終完成事業(yè)。
這就是“甲”的特點(diǎn)加缘，這就是老大的本事，他是藏于一切處觉啊，好像不在拣宏，卻一直都在，一個(gè)團(tuán)隊(duì)杠人，沒(méi)了誰(shuí)都行勋乾，少了他不行宋下，這是境界。
莊子寓言：“無(wú)用”之樹(shù)辑莫，卻能參天
在莊子《人間世》中有這樣一個(gè)小故事：一個(gè)叫石的木匠前去齊國(guó)学歧，到了曲轅這個(gè)地方，看到了一棵被視為社神的櫟樹(shù)各吨。
這課櫟樹(shù)樹(shù)冠茂盛碩大枝笨，樹(shù)干足足有十丈粗，在離地八十尺的地方才分出樹(shù)杈揭蜒，幾千頭牛都可以被籠罩在它的樹(shù)蔭之下横浑，用它能造十幾艘大船。
慕名而來(lái)參觀這棵樹(shù)的人絡(luò)繹不絕屉更，但是木匠卻連看都不看徙融，寸步不停地往前走，弟子駐足觀看好久瑰谜，跑著跟上木匠欺冀，然后疑惑不解問(wèn)道：
“自吾執(zhí)斧斤以隨夫子，未嘗見(jiàn)材如此美者萨脑。先生不肯視隐轩，行不輟，何邪砚哗？”
從我拿起刀斧跟您學(xué)藝起龙助，還從沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此高大的樹(shù)。但是您卻連看都不看一眼蛛芥，這是為什么呢提鸟？匠人言：
“勿言之矣。散木也仅淑，以為舟則沉称勋，以為棺槨則速腐，以為器則速毀涯竟，以為門(mén)戶則液樠赡鲜，以為柱則蠹，是不材之木也庐船。無(wú)所可用银酬，故能若是之壽】鹬樱”
匠人說(shuō)：“不要提它了揩瞪，那是一棵毫無(wú)用途的樹(shù)，沒(méi)什么價(jià)值篓冲。你看那棵樹(shù)那么大李破，又有什么用呢宠哄？如果拿來(lái)坐船，放大水里就會(huì)沉下去嗤攻；如果拿來(lái)做棺材毛嫉，這種材質(zhì)又是易腐易爛的，那么埋到地下沒(méi)多久就會(huì)腐爛妇菱；
就算是用來(lái)做門(mén)窗承粤，門(mén)窗內(nèi)也會(huì)滲出制漿，合不上門(mén)縫恶耽；拿來(lái)做柱子密任，又會(huì)生蛀蟲(chóng)。這棵樹(shù)不是好材料偷俭，大而無(wú)用浪讳，所以它才有這么長(zhǎng)的壽命∮坑”
然而淹遵，就是這棵木匠連看都不看一眼的樹(shù)，卻受人供奉與敬仰负溪，它沒(méi)有什么具體的用途透揣，卻歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的春秋，成為了森林中的“王者”川抡。
孔子之言：君子不器辐真，方成大器
《論語(yǔ)》中孔夫子說(shuō)：“君子不器⊙碌蹋”就是人不應(yīng)該給自己設(shè)限的侍咱，你不是工具，也不是一種特定的木材密幔，而是人楔脯。
可以這么講，所謂“優(yōu)秀的人”就是用很多的精力胯甩，把自己打造成一件“寶器”昧廷，過(guò)去是賣(mài)與帝王家，現(xiàn)在是賣(mài)與企業(yè)家偎箫。
而卓越的人木柬，他們是成大器，是要做那種“無(wú)用”之樹(shù)的人淹办，是要成為“甲”弄诲，然后統(tǒng)御三奇六儀的人，也就是他要做老大娇唯。
真正的大用看似無(wú)用齐遵，實(shí)則抱愚藏拙，能包容一切人的長(zhǎng)處塔插，而自己以“無(wú)用”的面目示人梗摇，比如劉邦、劉備想许、宋江伶授，等等。
“無(wú)用”之人攬有識(shí)之士流纹，則天下英雄盡至我麾下矣糜烹，這便是“帝王”之道！[/cp]
