人類的一切智慧，都包含在這四個(gè)字里面：等待和希望祟峦。
（一）當(dāng)一場(chǎng)酣暢淋漓的復(fù)仇之后壶硅，剩下的是什么
當(dāng)埃德蒙.鄧蒂斯在被陷害入獄24年后變成了基督山伯爵吞获，他擁有了巨大的財(cái)富和超人的智慧弹灭，從他踏入巴黎的那一天起芋肠，每一個(gè)讀者都在等待著他那一場(chǎng)酣暢淋漓的復(fù)仇計(jì)劃的實(shí)施堂淡。連他本人也是以“上帝之手”的名義然遏，逐漸操控了作為他的復(fù)仇目標(biāo)的那幾個(gè)人的生活豹绪。復(fù)仇與報(bào)恩价淌，是基督山全部生命意義的所在。
終究瞒津，誰(shuí)也無(wú)代替上帝蝉衣。當(dāng)基督山伯爵抱著無(wú)力回天的維爾福的兒子的時(shí)候，他深深地懺悔了巷蚪。上帝是會(huì)給人類開玩笑的病毡，當(dāng)一個(gè)人仍執(zhí)著于他所受的災(zāi)難并施以報(bào)復(fù)時(shí)，上帝在賜予他復(fù)仇的能力的同時(shí)屁柏，世事也都改變了啦膜。在這場(chǎng)復(fù)仇大業(yè)中，無(wú)論基督山計(jì)劃地多么周密淌喻，仇恨僧家，這把利刃仍會(huì)偏離它開始的方向。于是裸删，對(duì)于他的最后一個(gè)仇人---鄧格拉斯八拱，他選擇了饒恕。
我們像基督山一樣涯塔，仇恨著那些見利忘義肌稻，陷害他進(jìn)入死牢的人；我們像基督山一樣匕荸，陪他忍受著14年非人的牢獄生活中痛苦的煎熬爹谭；我們像基督山一樣，盼望著他撒開復(fù)仇的羅網(wǎng)榛搔，看著那罪有應(yīng)得的人得到該有報(bào)應(yīng)诺凡。然而，我們也和基督山一樣践惑，在那三個(gè)仇人都落得家破人亡的時(shí)候腹泌，在那仇人的親人們一個(gè)個(gè)也成了這個(gè)復(fù)仇計(jì)劃的犧牲者的時(shí)候，在基督山懷抱著死去的愛德華而無(wú)力回天并將他放在他那死去的母親的身邊的時(shí)候童本，開始了深深地懺悔真屯。我們，感受到的除了一絲大仇得報(bào)的快感穷娱，剩下的绑蔫，更多的是滿目悲涼运沦。
書中在寫到基督山伯爵已無(wú)法挽救維爾福的兒子愛德華的生命的時(shí)候，是這樣描寫的：“他滿臉蒼白配深，目光呆滯携添，胸腔窒息，通常一向鎮(zhèn)定而高貴的面廓由于痛楚而變得驚慌不堪篓叶×衣樱”化身為基督山伯爵的復(fù)仇之神一度以為可以代表上帝的旨意，冷酷地行使他殺伐決斷的權(quán)力缸托，而他卻沒有料到左敌，仇恨，也會(huì)蒙弊住他自以為無(wú)所不能的雙眼俐镐。在基督山留給莫萊爾的那封信里這樣寫道：請(qǐng)她（凡蘭蒂）時(shí)時(shí)為一個(gè)人祈禱矫限，那個(gè)人像撒旦一樣，一度曾自以為可以和上帝匹敵佩抹。但現(xiàn)在叼风，他已帶著基督徒的自卑，承認(rèn)只有上帝擁有最高的權(quán)力和無(wú)窮的智慧棍苹∥匏蓿或許那些祈禱可以觸解掉他心里所感到的悔恨∈嗬铮“
這部作品的最后孽鸡，基督山將他父親般的慈愛和全部財(cái)產(chǎn)留給了恩人的兒子馬西米蘭和仇人的女兒凡蘭蒂夫妻，而他坡垫，則帶著海蒂遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)梭灿。同時(shí)留給馬西米蘭和凡蘭蒂的還有一封信：幸福地生活下去吧画侣，我心愛的孩子們冰悠，永遠(yuǎn)不要忘記，在上帝揭露人的未來以前配乱，人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的溉卓，等待和希望。落款是基督山伯爵埃德蒙.鄧蒂斯搬泥。
這部恢宏的巨著讀完令人蕩氣回腸桑寨。作者用高超的寫作技巧將每個(gè)人物刻畫的惟妙惟肖，將善良與邪惡交織的人性描述得淋漓盡致忿檩。最偉大之處在于尉尾，這是個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事，但在推開“復(fù)仇”這扇門的同時(shí)燥透，讓讀者看到的是人性散發(fā)出的善良沙咏，高貴的光芒辨图。
