像我們這樣生長(zhǎng)在都市文化中的人凭舶，總是先看見海的圖畫晌块，后看見海；先讀到愛情小說(shuō)帅霜，后知道愛匆背；我們對(duì)于生活的體會(huì)往往是第二輪的。
——張愛玲
在片場(chǎng)身冀，導(dǎo)演隨手抓來(lái)兩位司機(jī)先生钝尸，請(qǐng)他們飾演保安。
“就是那種混混型的搂根，腦子里都想著酒和女人珍促，整日游手好閑在保安室里看報(bào)紙聊天，你演得痞一點(diǎn)就行了……”
被請(qǐng)到桌邊磕一袋瓜子兄墅，司機(jī)先生很樂乎踢星。他架起一條腿，坐姿很是瀟灑隙咸，每到他的段落沐悦，他就嘻嘻哈哈地接一句：“屁股大不大成洗！”然后賊賊地笑起來(lái)。
另一位司機(jī)先生對(duì)白比較多藏否，發(fā)揮的就不太自然瓶殃。個(gè)性老實(shí)巴交的他耍起賤來(lái)一點(diǎn)都不溜。沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的他只好一遍遍調(diào)整自己副签，去迎合導(dǎo)演的要求遥椿。
拍了12鏡，導(dǎo)演終于喊“過”淆储，他們也松了一口氣冠场，從鏡頭里走出來(lái)了。
然而我卻覺得有什么不對(duì)勁本砰。
我們有多少種方式可以去呈現(xiàn)一個(gè)保安碴裙？
在一個(gè)經(jīng)典編劇模式的影視作品里，每一個(gè)角色的出現(xiàn)都有其目的点额。就算是在背景被虛化的路人甲乙丙丁舔株，都有其肩負(fù)的深刻的使命：讓鏡頭里的場(chǎng)景更真實(shí)可信。而這部影片里出現(xiàn)的“賤兮兮”的保安还棱，也只是為了烘托“正直”的男主角而存在载慈。他們不是人，他們只是一個(gè)意象珍手，是故事里的元素办铡，是一個(gè)零件。
這個(gè)意象跟真實(shí)世界里的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)保安珠十，并無(wú)關(guān)系料扰。
因?yàn)樗皇窍胂蟮漠a(chǎn)物凭豪，而非觀察的產(chǎn)物焙蹭。它在這里出現(xiàn)，只是因?yàn)楣适抡f(shuō)到這里嫂伞，恰好需要一個(gè)它孔厉。
而影視作品的危險(xiǎn)性，就在于當(dāng)它反復(fù)將一個(gè)你不熟悉的形象以固定的方式展現(xiàn)在你面前時(shí)帖努，你會(huì)慢慢對(duì)其信以為真撰豺。視覺的具體化，使其比擁有同樣目的的文學(xué)作品還更有影響力拼余。
“沒有不存在立場(chǎng)的文學(xué)作品污桦。”在旁聽一門叫《從文學(xué)看臺(tái)灣》的課程時(shí)匙监，老師在講臺(tái)上反復(fù)強(qiáng)調(diào)凡橱。她給臺(tái)灣的學(xué)生們放了一部大陸攝制的“鄭成功”傳記片小作，臺(tái)詞中反復(fù)出現(xiàn)的“愛國(guó)精神強(qiáng)調(diào)句”逗得他們哈哈大笑。
作為在課堂上唯一一個(gè)笑不出來(lái)的人稼钩，我深知我們的“民族英雄”和他們的“民族英雄”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個(gè)概念顾稀。歷史上的鄭成功只有一個(gè)，關(guān)于他的故事版本卻可以有無(wú)數(shù)種坝撑。
說(shuō)到底静秆，故事是一種很單薄的東西。你可以把它重復(fù)千遍億遍讓它看起來(lái)好像就是那些時(shí)刻里發(fā)生的全部巡李，但你永遠(yuǎn)無(wú)法呈現(xiàn)完全的真實(shí)抚笔。但是聽故事的人啊，當(dāng)故事只出現(xiàn)過一個(gè)版本的時(shí)候侨拦，他們總是很天真地就信了塔沃。
是故事圍繞人物展開，還是人物因故事發(fā)展的需要而出現(xiàn)阳谍？
故事里的配角蛀柴，是一個(gè)零件，還是一個(gè)生命矫夯？
作為影像創(chuàng)作者鸽疾，我們到底該去講怎樣的故事呢？
好多好多問題训貌。
