酒店設計是十分具有時代和地域特征的彻磁。古代的客棧是當今酒店的雛形碍沐，現代酒店往往融合了諸多商業(yè)因素狸捅，比如餐飲、會所累提、運動尘喝、健身、休閑斋陪、娛樂朽褪、精品店等生態(tài)，為客戶提供一體化的服務和體驗无虚。幼兒園設計是一個極具個體化和群體性的設計缔赠，主要服務對象是學齡前的幼兒，除了基礎的藝術性（好看）和安全性外友题，還應該特別注意互動參與性嗤堰。
設計共性的東西都一樣，比如美學基礎（平面度宦、立體梁棠、色彩）、基本的材料工藝等斗埂，但不同類型的空間側重點完全不一樣，酒店和幼兒園凫海，這兩個都屬于公裝呛凶。公裝設計不同于家裝設計，公裝設計更多的要從投資行贪、運營漾稀、管理的角度去出發(fā)，主要是為了滿足市場經濟的要求建瘫。
不同于藝術創(chuàng)作崭捍，室內設計的前提和基礎，即客戶需求和空間條件都是特定的啰脚，設計師需要在特定的框架下去滿足甲方要求殷蛇，甚至是做出超出甲方要求的作品。受制于某些條件橄浓，或者空間載體本身的缺陷粒梦，往往設計作品會存在一定的不足，或者說難以十全十美荸实。但是大家對設計師的期望都很大匀们，希望設計帶來完美的呈現，至少相對完美准给。這時候就需要揚長避短泄朴，或者揚長補短重抖，亦或揚長變短了，即把短處通過一定的再造處理變?yōu)橐粋€亮點祖灰。有一個故事對我們有一點啟發(fā)：一個瞎眼瘸腳的國王找畫師畫像钟沛，第一個畫師如實去畫國王不滿意把畫師殺了，第二個畫師畫了一個眼不瞎腳不瘸的國王也被殺了夫植，第三個畫師畫了一張跪地射擊的國王讹剔，結果雙方都很滿意。
設計的地域性主要是體現地方的文化详民，以福州市為例子延欠，鼓樓有“三坊七巷南后街文化”，倉山有“煙臺山文化”沈跨，臺江有“十番音樂文化”由捎，晉安有“壽山石文化”，馬尾有“船政文化”，閩侯有“曇石山文化”瘪阁，這都可以成為我們設計的素材未妹。我們見過很多優(yōu)秀的作品，正是將地域文化變?yōu)樵O計的亮點心肪。地域文化不是簡單提取一個或幾個素材，而是在新時代下用全新的表現手法去闡述文化要素和精髓纠吴。不同時期有不同的表現手法硬鞍，不同時期融入的時代特征也不一樣，甚至不同的設計師所理解的角度戴已，理解的深度和廣度也不一樣固该，這樣就有了差異性，而不是千篇一律的膚淺的模仿糖儡。同時我們要注意伐坏，空間的服務對象是人，設計要融入服務個體和群體的獨特性握联，每一個個體和群體都有其特性桦沉，當一個作品能融入時代性、地域性拴疤、個體和群體特性的時候永部，再加上設計師的抒寫，我們也就不用擔心會撞衫了呐矾。
“三年入行苔埋，五年懂行，十年稱王”這句話在以技術打頭陣的設計行業(yè)里更是如此蜒犯。設計師的成長一定是伴隨著無數的作品實戰(zhàn)和經驗積累组橄，在這個過程中不斷地檢驗和完善自己的專業(yè)基礎荞膘。對美學和藝術的理解也是隨著時間的推移和見識的增長不斷深化的。做設計最悲催的就是遇到一個似懂非懂不愿出錢又喜歡指手畫腳的客戶玉工，做設計最幸福的事就是遇到一位有品位尊重設計的甲方羽资。但是在遇到“對的人”之前，我們會遇到九九八十一難遵班，被一遍又一遍的“蹂躪”屠升，消極悲觀者會把這些當作苦難，積極樂觀者會把這些視為試煉狭郑。
設計腹暖，不忘初心，相信過程翰萨，方得始終脏答，共勉！2019年9月29日
