“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”挽牢，金庸先生的十四部小說谱煤，我都粗粗看過，但并沒有細(xì)細(xì)研究禽拔。因距上一遍閱讀的日子久遠(yuǎn)刘离，大部分都忘得差不多了，有些甚至連主角的名字都記不清了睹栖。想要寫一下《白馬嘯西風(fēng)》硫惕，是因?yàn)樽詮暮芫弥白x過它之后，對(duì)其中的一些句子至今不曾忘懷野来，而且還會(huì)時(shí)不時(shí)的因此感慨一番恼除。
誠然，金庸先生的其他名作中曼氛，也有很多讓我記憶猶新的金句豁辉，或覺耳目一新，倍感趣味十足舀患，或感同身受徽级，心生頗多感慨。然而對(duì)于《白馬嘯西風(fēng)》（以下簡(jiǎn)稱《白馬》）聊浅，這種感受卻不同餐抢。就像是喝酒，從白酒中品出谷糧的醇厚低匙，從紅酒中卻品出水果的香甜一樣旷痕。當(dāng)然，我對(duì)酒知之甚少顽冶，只是簡(jiǎn)單地從口味中判斷欺抗，就像我讀金庸先生的小說，也只是單純的以個(gè)人的感受來評(píng)說一二强重。
《白馬》給我的感覺绞呈，就是不同于白酒的“醇厚”团滥，是紅酒的“香甜”。
倪匡曾說报强，《白馬》在金庸作品中排第十四位。相較于其它翻拍的次數(shù)多不勝數(shù)的鴻篇巨制拱燃，《白馬》作為一部以女性視覺所寫的中篇小說秉溉，實(shí)在是冷門的不能再冷門了。有人說它作為武俠小說氣勢(shì)規(guī)模遠(yuǎn)不夠宏偉碗誉，讀起來甚至讓人覺得淡而無味召嘶。對(duì)我個(gè)人而言，覺得拿它當(dāng)愛情小說來讀更好哮缺，既然是愛情小說弄跌，想著氣勢(shì)規(guī)模之類的，也不是很重要了吧尝苇。
百轉(zhuǎn)千回都不跟你講铛只，水有愁，水自哀糠溜，水愿意載你淳玩。——卞之琳
《白馬》里李文秀對(duì)蘇普的苦戀非竿，總是讓我想到卞之琳的這首無題：我對(duì)你的愛戀百轉(zhuǎn)千回講不出蜕着，而你不曾了解。
漢族少女李文秀红柱，在父親被殺承匣、母親殉情后，一人一馬流落回疆锤悄，繼而于一個(gè)哈沙克青年產(chǎn)生了愛情糾葛韧骗。
阿秀與蘇普青梅竹馬，卻因?yàn)樘K普父親對(duì)漢人的仇視铁蹈，導(dǎo)致阿秀因愛主動(dòng)割舍萌芽的戀情宽闲，兩人不再相見。至兩人長大后握牧，蘇普卻已自然而然地喜歡上另一個(gè)美麗的姑娘阿曼容诬。
曾經(jīng)的青梅竹馬不敵恰逢其時(shí)的一見傾心。阿秀對(duì)蘇普的感情發(fā)展成了愛情沿腰，可蘇普對(duì)阿秀览徒，對(duì)一直停留在幼時(shí)的兩小無猜上。就像是阿秀送給他的那個(gè)鐲子一樣颂龙，“那是很久很久以前的事了习蓬，早就打碎了纽什，不見了”。感情有時(shí)便是如此的悲哀躲叼，讓人無奈芦缰。
阿秀明明已經(jīng)知道了答案，卻仍不死心的追問：如果她的墳上裂開一條縫枫慷，蘇普肯跳進(jìn)去让蕾，永遠(yuǎn)陪她么？
“‘不或听。那個(gè)小姑娘只是我小時(shí)的好朋友探孝。這一生一世，我是要陪阿曼的誉裆《俾’說著伸出手去，和阿曼雙手相握足丢×荒澹”與美麗的阿曼相守，才是蘇普的愛情霎桅，卻也成了阿秀的情殤栖疑。
如果你深深愛著的人，卻深深的愛上了別人滔驶，有甚麼法子遇革？包羅萬象的經(jīng)書，也解不出這讓人傷感的難題揭糕。
阿秀碰見蘇普和阿曼約會(huì)的那天萝快，白雪中三人白了頭，兩人心意相通著角，徒留一人守著碎了的心而已揪漩。
金庸小說里，除了李文秀的師傅吏口，有的是得不到所愛便將之毀掉的人物奄容，如康敏，周芷若产徊“豪眨可是善良如阿秀，即便得不到心愛的人舟铜，也不愿意他受傷害戈盈。真正的愛情，并不是自私的占有。
由愛故生憂塘娶，由愛故生怖归斤，若能離于愛，無憂亦無怖刁岸。
金庸先生在《倚天屠龍記》中脏里，讓郭襄聽到佛家的這四句偈言，而后郭襄出家為尼虹曙，終生不嫁膝宁。只是，阿秀沒有聽到根吁，也沒有解出難題，前路漫漫卻不知去往何方合蔽。她的愛情很執(zhí)著击敌，也很無奈。
在時(shí)間的漫漫荒野里拴事，人類做為一個(gè)個(gè)渺小的個(gè)體存在沃斤，有著不能把控的個(gè)體之間的相互孤立。便是因著這孤立刃宵，才衍生出了人世間的種種悲喜劇衡瓶。
故事的最后，蘇普的父親終于承認(rèn)牲证，漢人中有壞人哮针，也有好人；哈薩克人中有好人坦袍，也同樣有壞人十厢。“如果當(dāng)年你知道了捂齐，就不會(huì)那樣狠狠的鞭打蘇普蛮放，一切就會(huì)不同了〉煲耍可是包颁，真的會(huì)不同嗎？……人的心压真，真太奇怪了娩嚼，我不懂×穸迹”
如果當(dāng)初的事情有所改變待锈，結(jié)局真的會(huì)不同嗎？阿秀不懂人心嘴高，我也不懂竿音，想來還有很多很多的人也同樣不懂和屎。時(shí)間最會(huì)改變一切，也可以證明一切春瞬，而人與人之前柴信，有著太多可以被改變的時(shí)間和空間。
傳說大戈壁中有一座迷宮宽气，里面有珍奇的寶物随常，于是前仆后繼的有人尋來，阿秀的父母親便是因迷宮地圖而死萄涯，阿秀的師傅和計(jì)爺爺也是死在了迷宮里绪氛。所有的故事似乎都圍繞著迷宮展開，可真的是這樣嗎涝影？
阿秀的父親白馬李三被妻子上官虹的愛戀者枣察，即同門師兄害死，上官虹又使計(jì)害死同門師兄燃逻，繼而自殺殉夫序目，阿秀這才一人流落回疆；馬家駿假扮計(jì)老人默默守護(hù)阿秀多年伯襟，最后也因情戀阿秀忍不住出手相救而死猿涨，至死未能回歸故鄉(xiāng)；而阿秀的師傅瓦爾拉齊姆怪，戀慕阿曼的母親叛赚，因愛生恨，這才生出種種事端稽揭，不得不藏匿在迷宮里幾十年红伦，最終機(jī)關(guān)算盡，落得慘死迷宮的下場(chǎng)……
種種因果淀衣，說來說去都是一個(gè)“情”字昙读，因情而活，為情而死膨桥。埋在風(fēng)沙里的古址是迷宮蛮浑，為情而亂掉的人心，又何嘗不是一座迷宮呢只嚣？
可笑的是沮稚，漢人拼了性命也要尋得的寶藏卻是中原隨處可見的桌子椅子……當(dāng)年唐太宗賜給不服漢化的高昌人文物衣冠，高昌人私下卻不屑一顧册舞，“你們中華漢人的東西再好蕴掏，我們高昌野人也是不喜歡”。被阿秀愛著的蘇普其實(shí)也是一個(gè)普通的少年，他武功不高盛杰，長得也不是很英俊挽荡，可愛了就是愛了，感情產(chǎn)生的毫無理由即供，你永遠(yuǎn)不會(huì)懂另一個(gè)的心里是一座怎樣的迷宮定拟。
人與人之間，不正是被一個(gè)個(gè)靈魂所孤立而存在著不可逾越的鴻溝嗎逗嫡？“你心里真正喜歡的青自，常常得不到。別人硬給你的驱证，就算好得不得了延窜，我不喜歡，終究是不喜歡抹锄⌒柙”愛情如此，世間萬事祈远，又何嘗不是如此。
阿秀愛的人不愛阿秀商源，愛阿秀的人阿秀不愛车份，或不知。最后牡彻，阿秀只能一個(gè)人帶著老去的白馬慢慢走回中原扫沼。來時(shí)一人一馬，走時(shí)一馬一人庄吼。
江南有楊柳缎除、桃花，有燕子总寻、金魚……漢人中有的是英俊勇武的少年器罐，倜儻瀟灑的少年……但這個(gè)美麗的姑娘就像古高昌國人那樣固執(zhí)：那都是很好很好的，可是我偏不喜歡渐行。
“有情皆孽轰坊，無人不冤”，這原來是《天龍八部》的書評(píng)祟印，可是想想肴沫，《白馬》中的種種人物，也可以說是有情皆孽蕴忆，無人不苦颤芬。
有情皆苦，這原本就是平常。而情之所至站蝠，心便成了迷宮汰具。
《白馬》便是因迷宮起，因迷宮終沉衣。如同之前說的郁副，我從《白馬》中品出了紅酒的“香甜”，它同金庸先生的其他小說里品出來的白酒的“醇厚”不同豌习，卻又同樣是這人世間的酸甜苦辣存谎。
文｜鮑小魚
