? 今天回聽云雅莉老師的財(cái)富文化跨年直播瘤缩。其中有一位曙中老師帮哈，基于他對元宇宙在財(cái)富蝶糯、人文以及個(gè)人成長系統(tǒng)中的價(jià)值與落地的思考矾克，深深吸引了我递雀。
? 他展示了一張囚因圖桨醋，將個(gè)人成長袜硫、人在社會系統(tǒng)中的位置箭阶，以及未來數(shù)字人時(shí)代開啟新的文明時(shí)代做了深入的思考挤安。每一個(gè)眾生谚殊，都是一個(gè)世間游戲的菩薩，當(dāng)我們處于無明狀態(tài)時(shí)蛤铜，就是世間的囚徒嫩絮，而當(dāng)我們的認(rèn)知提升到更高維度的時(shí)候，就成為一個(gè)“大人”（因）围肥，雖然仍處于世間牢籠之中剿干，但能夠有意識的成為系統(tǒng)的組成部分，明白游戲的規(guī)則并扮演好自己的角色穆刻。就像水的升級置尔，從固態(tài)升級成氣態(tài)，一定要經(jīng)歷液態(tài)的轉(zhuǎn)化蛹批。人從無名進(jìn)入到光的形態(tài)撰洗，與宇宙意識合一，也必須經(jīng)歷一個(gè)轉(zhuǎn)換過程腐芍。 這個(gè)轉(zhuǎn)換的媒介就是物質(zhì)差导，無明階段，物質(zhì)激發(fā)出來的是欲望猪勇，是占有和競爭设褐；而覺醒階段，物質(zhì)反而變成我們意識提升的助力泣刹。這也是商業(yè)的本質(zhì)助析，商業(yè)本質(zhì)上是通過商品激發(fā)出消費(fèi)者的欲望，還是促進(jìn)消費(fèi)者的覺醒與成長椅您？
? ? ? 另外他清晰梳理了我對多元文化在個(gè)人成長中的作用的糾結(jié)外冀。不同的文化體系，都在解決人類的核心問題：我是誰掀泳？我從哪里來雪隧？我要去哪里西轩？儒家基于人與人之間的關(guān)系來回答，以“仁”為價(jià)值觀脑沿；道家以人與自然之間的關(guān)系來回答藕畔，以“道法自然”為價(jià)值觀；佛家以人與自己的關(guān)系來解答庄拇，以“自性圓滿”為價(jià)值觀注服；西方文明以人與神（上帝）的關(guān)系來解答。而所有的答案都已經(jīng)存在于古圣先賢的傳統(tǒng)文化和宗教信仰體系里面措近，我們不需要再去思考和探索溶弟，只需要臣服、去實(shí)踐瞭郑，這就是陽明心學(xué)的“知行合一”可很。當(dāng)明白了這個(gè)系統(tǒng)的關(guān)系，我們需要去做的凰浮，就是為自己創(chuàng)造一個(gè)場域，包括關(guān)系的場域和讀經(jīng)系統(tǒng)苇本，每天踐行袜茧，逐步借由古圣先賢和大德覺悟者總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，走向從物質(zhì)到意識的轉(zhuǎn)化瓣窄。這一點(diǎn)讓我非常興奮笛厦，因?yàn)樗蛲宋覍σ庾R和物質(zhì)之間關(guān)系，如何在自己身上踐行的困擾俺夕。對我提升格局與維度裳凸，給出了切實(shí)可行的方法論。這些年我一直在懵懵懂懂中探索劝贸，現(xiàn)在終于有了清晰的界定了姨谷。因此，對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)必須納入到每天的功課中映九，后半生踐行不輟梦湘。以個(gè)人的覺醒、提升和成為所在場域的凈化分子件甥，成為宇宙一份子為自己的使命捌议。
