? ? ? 今天看羅老師的課轻绞，老師提到了一個(gè)被侵犯然后自我防衛(wèi)的案例：“有一個(gè)高大男子采记，要侵犯一個(gè)婦女，婦女明知道掙脫不掉政勃，就假意配合唧龄，待他們走到路上，邊上有個(gè)糞坑奸远，婦女趁男子不注意既棺，把男子推進(jìn)了糞坑讽挟，男子往外爬，婦女就踩他的手丸冕，他又爬耽梅，婦女又踩，直到男子沒(méi)有了動(dòng)靜胖烛⊙劢悖”請(qǐng)問(wèn)該案例，是認(rèn)定自我防衛(wèi)還是防衛(wèi)過(guò)當(dāng)佩番？
? ? ? 我不是法學(xué)生众旗，只是覺(jué)得法學(xué)的角度，很具有哲理性趟畏，所以喜歡跟著法學(xué)的角度進(jìn)行思考贡歧，這里羅老師推出了兩個(gè)角度，一個(gè)角度是事中一般人角度拱镐，一個(gè)是事后理性人角度艘款，兩個(gè)角度一出來(lái)，看問(wèn)題就豁然開(kāi)朗了沃琅，是啊哗咆，人人都講要理性看待問(wèn)題，要冷靜分析益眉，說(shuō)白了就是置身事外的視角晌柬，可當(dāng)你把自己代入事中，在那種環(huán)境下郭脂，讓行兇者無(wú)力再行兇年碘，就是最好的防衛(wèi)。
? ? ? 羅振宇在跨年演講上展鸡，講述了曾國(guó)藩書(shū)中的一個(gè)故事：‘農(nóng)村里屿衅，有個(gè)人出門(mén)，看到在一條很窄的田埂上莹弊， 倆人頂上了涤久，誰(shuí)也不讓誰(shuí)，誰(shuí)也過(guò)不去忍弛。為什么不讓呢? 因?yàn)閭z人都挑著很沉的擔(dān)子响迂，路太窄了，誰(shuí)要讓细疚，誰(shuí)就得從田埂上下去蔗彤，站到水田里，沾一腳泥。你作為一個(gè)旁觀者然遏，想上去勸贫途，昨勸呢?
在曾國(guó)藩的故事里，這個(gè)旁觀者是怎么做的呢?
你看啦鸣，只要你的身份稍稍轉(zhuǎn)換一點(diǎn)潮饱，從一個(gè)旁觀者，變成一個(gè)置身其中的人诫给，把自己放進(jìn)去，是不是一個(gè)看似無(wú)解的事啦扬，就有了答案? 曾國(guó)藩管這種方法叫:躬身入局中狂。
你說(shuō)，：“這位年紀(jì)大扑毡，你下去胃榕，讓他先過(guò)∶樘”
他會(huì)說(shuō)：“憑啥勋又？”
你說(shuō)：“這位身上的擔(dān)子重，你下去换帜，讓他先過(guò)楔壤。”
他還會(huì)說(shuō)：“憑啥惯驼《紫”
你看，這不就頂死了嗎?
他走上前去說(shuō)：“來(lái)來(lái)來(lái)祟牲，我下到田里隙畜，你把擔(dān)子交給我，我替你挑會(huì)兒说贝，你這一側(cè)身议惰，不就過(guò)去了嗎? ”
