影視劇中桩警，某人報仇雪恨后，本該官府緝拿歸案昌妹，一僧人出現(xiàn)捶枢，口宣“放下屠刀握截，立地成佛”，然后主人公跪在蒲團上接受剃度烂叔，官府不再追究谨胞。皆大歡喜。
但現(xiàn)實中真的有這么簡單么蒜鸡？
這就涉及到古代和尚的“度牒”制度胯努。
度牒，其實就是和尚出家的官方身份證明逢防。 因為和尚一來可以免交賦稅叶沛，二來免于官府追查。但是和尚一多忘朝，免稅就多而影響地方財政灰署，因此，“度牒”制度的建立局嘁，本質(zhì)上是為了控制和尚數(shù)量溉箕。
因為壟斷，所以稀缺悦昵，且百姓希望通過該方式避稅肴茄，所以，度牒是個“緊俏貨”旱捧。在政府財政吃緊時独郎，為增加收入就售賣“空白度牒”來補充稅收。
魯提轄打死鎮(zhèn)關(guān)西后枚赡，就是得趙員外相助給了他空白度牒而剃度出家的。武松谓谦，卻是沒有自己度牒的野“和尚”贫橙，它是沒有出家單位的。
度牒（清朝）侵刪
