封神世界里的李靖是一個比較特別的人嫉晶,他是未來肉身成圣的七人之一。也就是說他沒有通過封神榜就成為天庭的一員了贿肩,并且他還擔(dān)任了天庭的重要神將烦味。不過他并不像那些通過封神榜成神的人聂使,他是有肉身的。李靖更像是成了仙道谬俄,他很可能不用受封神榜的約束柏靶,打神鞭對他應(yīng)該也沒有什么作用。不過他在封神世界中的出場并不怎么隆重溃论,在很多人眼中都是一個小角色屎蜓,他怎么取得了如此大的成就?
01普通
李靖在書中出現(xiàn)的時候不過是一個陳塘關(guān)總兵钥勋,在大商眾多將領(lǐng)中并不突出炬转。這個時候的李靖除了五行遁術(shù)辆苔,只掌握了凡人將領(lǐng)的武藝和謀略,他的戰(zhàn)斗力比起張桂芳扼劈、鄭倫驻啤、風(fēng)林等掌握了一手異術(shù)的人來講,那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如的测僵。
不過這個時候他已經(jīng)是三個孩子的父親了,他的年齡應(yīng)該有四十歲左右了谢翎。他的師父是西昆侖散人度厄真人捍靠,說是因為李靖難以成就仙道,所以才讓他早早下山去博取人間富貴森逮。不過李靖的最終成就打了度厄真人的臉榨婆,人家李靖不但成了仙道,而且還是肉身成圣褒侧。
所以說李靖不應(yīng)該像他表面上那樣簡單良风,李靖一家父子四人均是肉身成圣,要不是有什么特殊的來歷實在解釋不通闷供。哪吒是玉虛宮重寶靈珠子轉(zhuǎn)世烟央,他的背景深厚,書中有明確的說明歪脏,而其他三人有什么來歷則沒有明確的說明疑俭。如果我們仔細(xì)品味一下書中對于李靖的描述,很可能就會發(fā)現(xiàn)李靖其實是有一些比較特別的地方的婿失。
02陳塘關(guān)
陳塘關(guān)是一個比較別的地方 钞艇,它的地理方位在書中成為了一個難以確定的位置。哪吒能夠鬧海 豪硅,這說明陳塘關(guān)離東海很近哩照。書中也說哪吒洗澡的九灣河位于東海口上懒浮,所以說陳塘關(guān)應(yīng)該緊靠東海才對飘弧。于是有很多考據(jù)者說陳塘關(guān)應(yīng)該在天津一帶。要說緊鄰東海的地方其實很多砚著,山東眯牧、江蘇、浙江都有可能赖草。
不過以商朝時期而言学少,大商的控制地區(qū)還是山東的可能性更大一些。但東伯侯姜桓楚被紂王殺死之后秧骑,他的兒子姜文煥就帶著東方二百諸侯反了版确,日夜不停地攻打竇融把守的游魂關(guān)扣囊。而李靖的陳塘關(guān)卻是大商的直屬領(lǐng)地,所以應(yīng)該在游魂關(guān)以西才對绒疗。東伯侯的領(lǐng)地在東魯侵歇,東魯東邊應(yīng)該還有東夷,所以陳塘關(guān)應(yīng)該不會與東海相鄰才對吓蘑。
03鎮(zhèn)關(guān)之寶
封神演義中的地理方位確實有些混亂惕虑,許多地方的方位模糊不清。所以過于糾結(jié)其中的地理位置沒有太大的意義磨镶。不過陳塘關(guān)有一件事是比較特別的溃蔫,那就是它的鎮(zhèn)關(guān)之寶乾坤弓和震天箭。書中說:
哪吒不知此弓箭乃鎮(zhèn)陳塘關(guān)之寶琳猫,“乾坤弓”伟叛,“震天箭”自從軒轅黃帝,大破蚩尤脐嫂,留傳至今统刮,并無人拿得起來。
哪吒射出的一箭账千,射中了石磯娘娘的徒弟侥蒙,石磯娘娘檢查這支箭的時候,發(fā)現(xiàn)震天箭翎花上面有“鎮(zhèn)陳塘關(guān)總兵李靖”的字號匀奏。這就奇怪了辉哥,李靖做陳塘關(guān)總兵也不過是一二十年而已,震天箭可是黃帝軒轅戰(zhàn)勝蚩尤后留在陳塘關(guān)的攒射,怎么會有李靖的字號醋旦?
04字號
要知道乾坤弓和震天箭可是鎮(zhèn)關(guān)之寶,李靖可是拿不起來的会放,整個陳塘關(guān)除了哪吒也沒有其他人能夠拿得起來饲齐。這上面怎么會有李靖的字號?除非每一任陳塘關(guān)總兵都要把名字寫在翎花上咧最,或者震天箭是通靈法寶捂人,會自動把陳塘關(guān)總兵的名字顯示在翎花上,否則是說不通的矢沿。
如果震天箭是能夠自動顯示陳塘關(guān)總兵名字的通靈法寶滥搭,那震天箭就太不一般了,整個封神世界里好像只有封神榜可能有這樣的功能捣鲸。那樣的話震天箭就太可怕了瑟匆,但很顯然震天箭并沒有這么神奇。它只在哪吒的成長過程中替哪吒攬了一次禍就再也沒有出現(xiàn)過栽惶。所以震天箭是通靈法寶的可能性不大愁溜。
那么震天箭翎花上面的名字會是每一任陳塘關(guān)總兵都要寫在上面嗎疾嗅?這樣的可能性也不大,最大的可能性是從黃帝軒轅把乾坤弓和震天箭留在陳塘關(guān)的時候就應(yīng)該有了“鎮(zhèn)陳塘關(guān)總兵李靖”的字號冕象。所以當(dāng)時的黃帝軒轅應(yīng)該有一個部將就叫作李靖代承,那時的那個李靖就被任命為陳塘關(guān)總兵,并且奉命鎮(zhèn)壓著某種在陳塘關(guān)的存在渐扮。
05尾聲
所以李靖應(yīng)該也有一個叫作“李靖”的前世论悴,從黃帝軒轅時代就奉命鎮(zhèn)守陳塘關(guān)。李靖是有來歷的墓律,所以才能最后肉身成圣膀估,否則以李靖在封神大戰(zhàn)中的那點戰(zhàn)績,他有何德何能能肉身成圣只锻?這樣看來玖像,封神之后肉身成圣的七人應(yīng)該都有神秘的前世紫谷,否則他們實在沒道理能夠肉身成圣齐饮。