第七十七章
天之道，其猶張弓者歟分俯？高者抑之肾筐，下者舉之，有余者損之澳迫，不足者補之局齿。
天之道剧劝，損有余而補不足橄登；人之道則不然，損不足以奉有余讥此。
孰能有余以奉天下拢锹？唯有道者。
是以圣人為而不恃萄喳，功成而不處卒稳，其不欲見賢也。
感悟：
大道總是減損有余的他巨，補給不足的充坑，使萬事萬物趨于平衡减江。而在人類社會經(jīng)常是減少不足的去供給有余的，居于優(yōu)勢地位的人無限地占有捻爷，居于弱勢的人越來越貧瘠辈灼，這是不符合天道的。 真正有智慧的人懂得做減法也榄，不斷地分享巡莹、給予、付出甜紫，生命始終保持在平衡幸福的狀態(tài)降宅。而無知昏憒的人總是做加法，一味地索取囚霸、占有腰根、爭奪，最終不是一無所獲邮辽，就是被貪婪吞噬唠雕。
第七十八章
天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝吨述，以其無以易之岩睁。
柔之勝剛，弱之勝強揣云，天下莫不知捕儒，而莫能行。
是以圣人云：愛國之垢邓夕，是謂社稷主刘莹；受國之不祥，是謂天下王焚刚。
正言若反点弯。
感悟：
上善若水。從水的品質(zhì)中矿咕，可以學(xué)到慈弱的態(tài)度和處下的智慧抢肛。都知道柔弱勝剛強，可很少人能做到碳柱。
相信我可以做到捡絮。
