歷史上有這樣一個(gè)人物：對(duì)蜀漢政權(quán)忠心耿耿，驍勇善戰(zhàn)渊鞋，為劉備打下江山和諸葛亮六出祁山屢建功勛绰更。但在羅貫中的《三國(guó)演義》中，他卻被塑造成一個(gè)有始無(wú)終锡宋、晚節(jié)不保儡湾、在蜀漢危難之際圖謀造反的叛逆之臣，從而留下千古罵名执俩。直到今天，也鮮有人清楚個(gè)中原委役首，他的污名不知何時(shí)才能洗脫尝丐。
想必您已經(jīng)猜到了衡奥，這個(gè)比竇娥還冤上一百倍的人就是魏延爹袁。
一提起魏延杰赛，看到《三國(guó)演義》的人都會(huì)馬上想到他“腦后有反骨”之說(shuō)。由于對(duì)歷史形象和文學(xué)形象無(wú)從區(qū)分矮台，絕大多數(shù)人都把《三國(guó)演義》中的魏延當(dāng)作歷史上的魏延乏屯，認(rèn)為他被馬岱所斬是罪有應(yīng)得的。數(shù)百年來(lái)瘦赫，可憐的魏延一直蒙受著這樣的不白之冤辰晕！
其實(shí)确虱，“反骨”之說(shuō)是小說(shuō)家的憑空臆造含友，歷史上的魏延并沒(méi)背叛蜀漢校辩。
據(jù)《三國(guó)志·蜀志·魏延傳》記載窘问，他在劉備奪取西川的過(guò)程中屢立戰(zhàn)功，升任牙門(mén)將軍宜咒。劉備稱漢中王之后惠赫，定都成都，要選一員大將鎮(zhèn)守漢川重地故黑。眾人都以為必然是張飛儿咱，張飛也以為非他莫屬庭砍。沒(méi)想到劉備選定的人卻是魏延混埠，直接提拔他為“督漢中鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍，領(lǐng)漢中太守”钳宪，此舉讓整個(gè)蜀漢軍中上下都驚訝不已揭北。
劉備稱帝后使套，又進(jìn)封魏延為鎮(zhèn)北將軍，建興元年又賜爵都亭侯侦高。
由此可見(jiàn)嫉柴，劉備對(duì)魏延是非常賞識(shí)的奉呛。要知道计螺，諸葛亮在斬馬謖之時(shí)也曾自認(rèn)不如劉備有識(shí)人之明瞧壮。善于識(shí)人的劉備既然如此器重魏延登馒，足以說(shuō)明他確實(shí)有兩把刷子咆槽，而且在一定程度上是值得劉備信任的。
事實(shí)上秦忿，魏延的確驍勇善戰(zhàn)。史書(shū)上說(shuō)他“善養(yǎng)士卒灯谣，勇猛過(guò)人”，諸葛亮九伐中原胎许，魏延都是跟隨他的重要將領(lǐng)峻呛。建興八年辜窑，魏延在與魏軍大戰(zhàn)于陽(yáng)溪，大敗著名將領(lǐng)雍州刺史郭淮穆碎，因此升任前軍師征西大將軍，假節(jié)惨远，進(jìn)封南鄭侯谜悟。
據(jù)史書(shū)記載，魏延并非一勇之夫葡幸，還不乏謀略。他每次隨孔明北伐蔚叨，總是要求只帶精兵萬(wàn)人分路進(jìn)兵床蜘，與孔明在潼關(guān)會(huì)師蔑水。然而孔明總是不宜孤軍深入為由，駁回了魏延了的請(qǐng)求搀别。因此魏延常嘆息孔明太膽小，以至于自己的才能無(wú)法充分發(fā)揮歇父。
看到這里有人會(huì)說(shuō)了蒂培，埋怨領(lǐng)導(dǎo)不就說(shuō)明魏延有問(wèn)題嗎榜苫？真要這么說(shuō)就有點(diǎn)過(guò)分了，就算那是封建社會(huì)垂睬，作為下屬吐吐槽也情有可原吧媳荒！
當(dāng)然驹饺，魏延這個(gè)人的確有毛病÷咛剩《三國(guó)志》就說(shuō)他“性矜高疟暖，當(dāng)時(shí)皆避下之”卡儒，無(wú)非就是說(shuō)他心高氣傲俐巴。這一驕傲就難免搞不好群眾關(guān)系骨望，內(nèi)部團(tuán)結(jié)就要出問(wèn)題欣舵。蜀漢的文臣武將大都對(duì)魏延敬而遠(yuǎn)之擎鸠，可是楊儀這個(gè)人胸襟狹窄缘圈，偏偏不吃他這一套袜蚕，經(jīng)常跟他唱對(duì)臺(tái)戲。魏延和他關(guān)系就搞得很僵牲剃。
可是孔明對(duì)這個(gè)問(wèn)題也并沒(méi)有給予足夠的重視，經(jīng)常同時(shí)帶著這對(duì)冤家出征雄可，而且任命他們?yōu)樽约旱淖笥沂帧＿@倆人還是經(jīng)常鬧矛盾数苫，甚至到了水火不容的地步。現(xiàn)在的史家們也弄不明白孔明究竟是出于何種考慮虐急，并未采取有效措施化解他們之間的矛盾。
史書(shū)記載戏仓，孔明在病重時(shí)，的確曾經(jīng)秘密與楊儀赏殃、費(fèi)祎、姜維等人商量自己死后退軍的安排：讓魏延斷后仁热，姜維次之；若魏延不服從命令抗蠢，便棄他不顧举哟，軍隊(duì)照常行動(dòng)迅矛。注意，孔明并沒(méi)有說(shuō)要?dú)⒌粑貉印?/p>
這之后秽褒，魏延的確犯了很?chē)?yán)重的錯(cuò)誤，但并非謀反销斟。孔明在五丈原病逝后蚂踊，秘不發(fā)喪约谈，楊儀就讓費(fèi)祎去探聽(tīng)魏延的口氣。魏延說(shuō)：“丞相雖然死了棱诱，我還在嘛！安葬丞相歸安葬丞相迈勋，我自然應(yīng)當(dāng)率軍去進(jìn)擊敵人，怎么可以因?yàn)樗懒艘粋€(gè)人而耽擱國(guó)家大事呢粪躬？再說(shuō)我魏延是何等人，豈能聽(tīng)命于楊儀镰官，作斷后的將軍！”費(fèi)祎走后泳唠，魏延才得知楊儀狈网、姜維等人準(zhǔn)備按照孔明的安排依次撤退笨腥，頓時(shí)勃然大怒，趁楊儀尚未發(fā)令撤軍脖母，自己率先帶領(lǐng)部下直接南歸，并且燒毀所過(guò)之處的棧道谆级。魏延和楊儀各自上表控告對(duì)方叛變烤礁，但成都方面只相信楊儀肥照，魏延的部下全部散下，他只帶著自己的兒子等幾個(gè)人逃往漢中舆绎。楊儀派馬岱誅殺了魏延，還滅了他的三族吕朵。
陳壽認(rèn)為：“原延意不必降魏而南還者猎醇，但欲除殺儀等边锁。平日諸將素不同波岛，冀時(shí)論必當(dāng)以代亮茅坛。本指如此。不便背叛贡蓖。”楊儀上表說(shuō)魏延叛變斥铺，顯然屬于誣告。倒是殺魏延的楊儀后悔沒(méi)有降魏晾蜘。這是有確鑿證據(jù)的——楊儀因后來(lái)沒(méi)有替代孔明當(dāng)政，就對(duì)人說(shuō)他非常后悔沒(méi)有在孔明死時(shí)“舉軍以就魏氏”剔交，結(jié)果搞得自己很落魄。最終楊儀還是因?yàn)樯蠒?shū)誹謗朝廷岖常，被下獄而自殺驯镊。
總而言之竭鞍，魏延這個(gè)人的一些做法確實(shí)欠妥，比如說(shuō)他不搞好內(nèi)部團(tuán)結(jié)偎快，而拒不服從孔明生前議定的退軍部署更是嚴(yán)重的錯(cuò)誤。但有嚴(yán)重的錯(cuò)誤并不等同于叛變投敵晒夹，這二者是有著本質(zhì)區(qū)別的。
那么惋戏，羅貫中在《三國(guó)演義》中為什么要虛構(gòu)魏延“腦后有反骨”和謀反呢领追？很顯然是為了襯托孔明之智响逢，突出他有知人之明。
在《三國(guó)演義》的早期版本——《三國(guó)志通俗演義》（羅本）中舔亭，寫(xiě)孔明因認(rèn)定魏延“腦后有反骨”，指使馬岱在葫蘆口放火把魏延和司馬懿一起燒死钦铺。不料天降大雨，司馬懿矛洞、魏延都得以逃生洼哎。事后，孔明又嫁禍于人噩峦，教馬岱向魏延謊稱燒死魏延是楊儀之謀。
這個(gè)版本把孔明寫(xiě)得如陰險(xiǎn)狡詐识补，與曹阿瞞何異？
毛宗崗在修訂《三國(guó)演義》時(shí)凭涂，可能覺(jué)得這樣寫(xiě)太不靠譜了，就把這一段給刪了切油。這樣一來(lái)，孔明的形象是光明正大了白翻，但毛宗崗并沒(méi)有為魏延“平反”，關(guān)于孔明說(shuō)魏延“腦后有反骨”滤馍，因而授計(jì)馬岱錦囊妙計(jì)以斬之以及魏延兵敗后商議謀反的情節(jié)，全都保留了下來(lái)巢株。
當(dāng)然，歷史小說(shuō)是允許改寫(xiě)和虛構(gòu)的阁苞，不能太較真困檩。問(wèn)題是那槽，我們今天看到的《三國(guó)演義》也就是毛宗崗修訂過(guò)的版本仍然存在邏輯上的嚴(yán)重漏洞。
說(shuō)魏延謀反骚灸，起碼要交代清楚思想基礎(chǔ)和具體罪行，但綜觀《三國(guó)演義》中在孔明死前有關(guān)魏延的故事情節(jié)甚牲，只能得出一個(gè)結(jié)論义郑，魏延對(duì)蜀漢既忠心耿耿又功勛卓著：
在荊州時(shí)因慕劉備是“仁德之人”丈钙，棄劉琮投劉備;
在長(zhǎng)沙時(shí)，救黃忠雏赦，殺韓玄芙扎，協(xié)助關(guān)羽奪關(guān)；
入西川，血戰(zhàn)沙場(chǎng)伍茄，屢建功勛栋盹；
孔明六出祁山敷矫，他是軍中股肱，對(duì)陣魏國(guó)時(shí)曾斬殺大將王雙曹仗、大敗名將張郃……
魏延忠勇如此，卻被硬生生地扣上一頂“腦后有反骨”的帽子怎茫，硬寫(xiě)他要謀反。由“腦后有反骨”而推斷魏延必然謀反轨蛤，這只是一種皮相之學(xué)蜜宪。這樣的寫(xiě)法既不符合歷史真實(shí)祥山，讓魏延成為三國(guó)時(shí)代形象被歪曲最嚴(yán)重的人物，也缺乏文學(xué)刻畫(huà)上的說(shuō)服力缝呕，成為《三國(guó)演義》中塑造得并不成功的人物形象之一。
不過(guò)供常，在皮相之學(xué)盛行的時(shí)代，人們大多相信“反骨”之說(shuō)栈暇，羅貫中栗精、毛宗崗也不能例外瞻鹏，這就是魏延這個(gè)叛逆形象形成得不到糾正的原因。再加上《三國(guó)演義》在藝術(shù)上太深入人心新博，只有極少數(shù)人關(guān)注魏延的歷史形象，在普羅大眾心目中赫悄，他在小說(shuō)中的叛臣賊子這一形象已經(jīng)很難翻案了馏慨。（老王不賣(mài)瓜）
