為了日更而湊字?jǐn)?shù)
《紅樓夢》正面描寫的只是一個貴族家庭的衰落，但是它反映的卻是整個社會的本質(zhì)百侧。中國封建社會步履蹣跚版姑，走過了兩千多個年頭，到《紅樓夢》誕生的年月脂信，它已經(jīng)走到末期癣蟋。腐朽的封建社會結(jié)構(gòu)處在全面崩解的前夕，雖經(jīng)滿清開國幾代君主勵精圖治狰闪，“外面的架子雖未甚倒疯搅，內(nèi)囊卻也盡上來了”。統(tǒng)治階層中“安富尊榮者盡多埋泵，運籌謀劃者無一”幔欧，他們的子弟早已磨盡了祖輩的筋力和銳氣，“竟一代不如一代了”丽声。那一時代的人似乎已經(jīng)感到朽屋將頹的不可挽回的歷史結(jié)局礁蔗，于是恣意享樂，如同世界末日到來前的瘋狂縱欲雁社，另一些人則為這縱情的享樂付出更多的血淚浴井。這種腐朽是整個社會制度的徹底朽敗，連同寄附在這制度上的人霉撵，所以在我們回頭審視這段歷史時磺浙，甚至難以確定應(yīng)由哪一個或哪一些人來承當(dāng)責(zé)任，封建社會幾乎是在那一時代生存者共同的嘆息聲中走向崩潰的徒坡。曹雪芹感受到了這種無可奈何的徹底朽敗撕氧，并形諸筆墨，用賈府這面透鏡把它表現(xiàn)出來喇完，于是產(chǎn)生了不朽名著《紅樓夢》呵曹。
曹雪芹能夠真實深刻地通過寧榮二府的興衰表現(xiàn)那一時代的本質(zhì)，跟他的家庭和他本人的經(jīng)歷有密切關(guān)系。曹雪芹的祖先本是居住在關(guān)外遼陽(一說鐵嶺)的漢人奄喂，在滿清軍事貴族同明王朝爭奪關(guān)外統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭中被俘铐殃，后編入滿洲正白旗，并隨清軍入關(guān)跨新。曹家祖先雖然只是內(nèi)務(wù)府的包衣(家奴)富腊，但由于直屬皇帝統(tǒng)轄，“從龍入關(guān)”域帐，漸漸地有了“出身”赘被。特別是曹雪芹的曾祖母孫氏被選中做了康熙的乳母，祖父曹寅少年時又被選入宮中陪伴康熙讀書肖揣，曹家同滿清王朝的最高統(tǒng)治者建立起密切的私人關(guān)系民假。從曹雪芹曾祖曹璽起，曹家三代連任江寧(今江蘇南京)織造近七十年龙优。江寧織造官階并不高羊异，只是內(nèi)務(wù)府派駐南京管理皇室織造事務(wù)的代表(另外還有蘇州織造和杭州織造)，但是由于曹家和康熙皇帝的特殊關(guān)系彤断，經(jīng)常向皇帝直接報告江南民生吏治的情況野舶，甚至地方行政長官的奏折有時還得附在曹寅的奏折內(nèi)呈進≡籽茫康熙皇帝南巡平道，四次以織造署作為行宮(皇帝外出時臨時住宿的地方)，住在曹家供炼。曹家為接駕一屋，“把銀子都花的淌海水似的”。但是這種赫赫揚揚袋哼，烈火烹油冀墨，鮮花著錦的興盛場面很快就煙消火滅∠孺遥康熙死后，雍正做了皇帝楚堤，政局發(fā)生劇烈變化疫蔓。曹家由于歷任虧空及曹(曹雪芹父)行為不檢，失去皇家恩寵身冬，被革職抄家衅胀。曹雪芹全家離開江寧返回北京。后來可能又遭一次禍變酥筝，家道徹底敗落滚躯，城里住不下去了。那時曹雪芹業(yè)已成年，困居北京西郊山村掸掏，靠賣畫和朋友接濟度日茁影，居處滿目蓬蒿，常常舉家食粥丧凤。曹雪芹在人生困頓之中募闲，回憶當(dāng)年秦淮繁華的舊家景況和一敗涂地的慘痛遭遇，對人生和社會的本來面目有了比他人更為深刻的認(rèn)識愿待，產(chǎn)生了創(chuàng)作《紅樓夢》的原始動機浩螺。應(yīng)該說，《紅樓夢》的文字中飽含了作者的切膚之痛仍侥，所以“字字看來都是血”要出。但是《紅樓夢》又絕非曹雪芹個人傷懷詠時之作，作為現(xiàn)實主義文學(xué)大師的成功作品农渊，《紅樓夢》所表現(xiàn)的主題遠遠超出了曹雪芹“懷金悼玉”的舊旨患蹂。可惜的是曹雪芹沒能把這部撼世之作寫完腿时，現(xiàn)存一百二十回《紅樓夢》的后四十回是由曹雪芹的同時代人高鶚續(xù)作的况脆。續(xù)書雖然大致保持了原作的悲劇結(jié)局，但思想性和藝術(shù)性都大大低于原著批糟。
曹雪芹是中國文學(xué)史上對封建社會失去希望的第一位作家格了，但他卻超不脫歷史的局限。他是以一塊懷才不遇徽鼎、無力補天的頑石的身份盛末，無可奈何地嘆息這座封建大廈朽敗傾頹的。在他生活的時代否淤，他找不到更先進的思想武器悄但，最終還是把這一切歸結(jié)于宿命，歸結(jié)于“色”“空”石抡。魯迅說過：“人生最痛苦的是夢醒了無路可以走”檐嚣，曹雪芹即處在這樣的苦痛之中。
