咚～～～ ?
沈肅的禪鐘聲與本來的寂靜互相引接蕉世，引起一靜一動的共鳴。和諧的交替婆硬，并未驚破黎明狠轻。從房間里，我聽不到敲鐘僧人的唱誦彬犯，但我?guī)淄砬霸?jīng)上鐘樓聽唱向楼，拍下了 “寒山僧鐘” 的偈詞：洪鐘初扣，寶偈高吟躏嚎，上徹天堂蜜自，下通地府。卢佣。重荠。。虚茶。干戈永息戈鲁，甲馬休征，陣敗傷亡嘹叫，具生凈土婆殿。。罩扇。??唱誦畢婆芦，鼓樓會以震撼的“風雨雷電”鼓聲回應。
是時候起床了喂饥。第一課靜坐將于4:50開始消约。做瑜伽的會同時在瑜伽館的墊子上參拜尚未露面的太陽。我趕緊把榻榻米旁的電話鬧鐘取消员帮。雖然音量已調(diào)到最低或粮，但在洞山的清晨，它的炸響仍然十分駭人捞高。
今天下午要回家了氯材。每離開一處地方，難免幾分惆悵硝岗。我盤腿坐在榻榻米上氢哮，讓這份感覺沉淀片刻。十六天的時光型檀，猶如飛鳥投在地面的掠影冗尤，瞬間已逝，只留下影子的印象，慢慢與新舊妄想混淆生闲，化作不肯定的回憶。
洞山
洞山寺在江西宜豐縣月幌，原名普利寺碍讯，唐大中時由良介禪師所建（約西元860年），是禪宗五大宗派之一曹洞宗的發(fā)源地扯躺，對日本和韓國的禪宗都具有開創(chuàng)意義捉兴。
在古老的中國，很多事物都曾經(jīng)百劫录语，就地輪回倍啥，洞山也不例外。普利寺在元末被毀澎埠，明朝重建虽缕，到禪皇康熙時裝修了一下。后來天朝氣數(shù)散盡蒲稳，天命不再氮趋，社會動蕩，國家再次陷入輪回的苦痛江耀。這期間剩胁，洞山如如不動，與野草閑云相伴祥国，同待黎明昵观。直至近代，才由南懷瑾老師引磬復蘇∩嘞。現(xiàn)在寺旁建有現(xiàn)代化禪修中心啊犬，鋪設了通向明天的大道。在21世紀初重生的洞山扩借，今天正處青春期椒惨，朝氣勃勃。
禪修中心收費便宜潮罪，一間風景優(yōu)美的冷氣套房康谆，加一日兩餐半齋菜，也不過人民幣一百四十塊嫉到。出家人結(jié)善緣沃暗，不會斤斤計較。不過中心并非度假酒店何恶，住客必須自己洗衣服換床單倒垃圾孽锥，志在消閑的游客是不合適的。
只管打坐去
飽歷末世風情的禪宗惜辑，對很多人來說已變得很時髦唬涧。有些人以為禪宗與哥斯拉一樣源于東瀛，更有人以為禪是美國加州的文化特產(chǎn)盛撑，主要成分是無厘頭的偈語碎节，越難懂越多人懂，錯漏白字盡禪機抵卫，誘人“鈍誤”狮荔。其實禪宗不立文字，直指人心的傳統(tǒng)介粘，不過指出了人類語言和受制于三維的觸覺殖氏，遠遠不足以形容生命和宇宙的奧秘而已。只有專心打坐修行姻采，不斷潛心觀想雅采，才有半絲希望某天會?“啊一聲”?地明心見性。
由古道師書寫偎谁，懸掛在禪堂入口的橫匾 “只管打坐去”总滩，總括了這習禪精粹，成了洞山寺的標志巡雨。古老的禪堂樸實莊嚴闰渔，打坐就是打坐，沒有現(xiàn)代設計師精心擺布過的“靈性”造作铐望。平時在香港打坐冈涧，慣了以城市噪音做背景。洞山的寂靜令我耳鳴正蛙。在大約兩百多平米的禪房督弓，對面的同修吞口水也可以清晰聽到。輕輕的下坐磬聲乒验，可以直透全身愚隧，給我震撼的感覺。
齋菜
我平常大約八成吃素锻全，寺院齋菜本來不應是個問題狂塘。但齋不同素，連蒜頭蔥花也沒有鳄厌。雖然寺院自己種的辣椒鮮姜和廚房阿姨的農(nóng)家烹飪技術(shù)為餸菜生色不少荞胡，但吃了一星期佛堂齋之后，習氣攻心了嚎，口水開始清淡泪漂，連牙膏也覺得好味廊营，心思思很想把在宿舍外面走地的土雞吃掉。但兩個多星期下來萝勤，已經(jīng)覺得習慣露筒，繼續(xù)吃下去根本不是問題。現(xiàn)在要我大塊吃肉敌卓，反而難以想象邀窃。
修道人過午不食。早粥雖然簡單假哎，也與十一點半的午飯一般正規(guī)，飯前要唱誦鞍历，供養(yǎng)各方諸佛菩薩舵抹。晚飯稱為“藥石”，只有需要“醫(yī)肚”的師父才會出現(xiàn)飯?zhí)昧涌场Ｋ幨钦途逵迹瑳]有唱誦，主要是早午餐的剩菜加一鍋沒有蔥花調(diào)味的湯粉或面條刑枝。
飯?zhí)弥拐Z香嗓，除了表情禪悅的香港同修間中忍不住笑，一般人都比較嚴格遵守堂規(guī)装畅。一個坐滿人卻鴉雀無聲的飯?zhí)每坑椋蟹N超現(xiàn)實氣氛。更難得是大家都不浪費食物掠兄，掉在飯桌的一粒米飯像云，都會撿來吃掉，就算是暫時行為蚂夕，也值得贊揚鼓勵迅诬。吃完飯各自洗碗。預約了車一點鐘來接我去機場婿牍，我飯后還有時間圍著荷花池散步幾圈侈贷。
瑜伽
我來洞山的原本目的，是跟香港 “懷師小學堂” 的老師卓娜補習瑜伽等脂。卓娜老師四月份毅然移居這里俏蛮，不計個人成本，希望把洞山瑜伽搞起慎菲。想不到在短短幾個月內(nèi)已頗見成效嫁蛇，令人贊嘆鼓舞。我來前未有時間研究普利寺的歷史和禪修營的細節(jié)露该，知道每早五點開始練習的要求后睬棚，起初有些擔心，誰知很快便習慣。聽著寺內(nèi)鐘鼓齊鳴抑党，是挺有感覺的起床方法包警。
瑜伽班除了星期六和初一十五休息，每天練習不斷底靠，跟足阿斯湯嘎派的傳統(tǒng)害晦。與一般的城市瑜伽室相比，這里沒有半點商業(yè)味道暑中，難能可貴壹瘟。洞山的在家和出家同學練習日子雖淺，卻已經(jīng)蠻有功力和心得鳄逾，令我大開眼界稻轨。只有一流老師盡心盡力，加上有天分的學生勤奮用功雕凹，才可能有這個成績殴俱。
班上同學的背景也是洞山瑜伽一個迷人之處。在城市里枚抵，不容易見到農(nóng)民阿姨线欲，修道僧人，大學生汽摹，和退休商人一同練習李丰。
收割
洞山有自己的稻田，僧人都參與收割逼泣。這里的米飯極香嫌套，外面的不能相比。兩星期來我飯量大增圾旨，卻稍微清減了踱讨，證明大家對米飯的流行顧忌不一定可靠。
回味
哈砍的！禪修十六天不但未有頓悟痹筛，還添加了幾分妄想雜念，這除了不夠精進廓鞠，也肯定欠缺福德帚稠。但這次禪修，卻實在把一些瑣碎習慣調(diào)整了一下床佳。
對大部分的社媒群聊滋早，去洞山前已開始覺得浪費時間∑雒牵回來后杆麸，我對手機的家教加倍嚴厲搁进，紀律大有進步抵怎。寶貴的時間多了废境，是最實際的延壽室琢，何必等老了才干等長命百歲呢褥傍？經(jīng)過卓娜老師幾星期的集訓，瑜伽的感受深了刚夺，自問有所進步果录。不過某些身體上的不足咽袜，必須再經(jīng)輪回過程才可以完全解決讹开，急不來盅视。從前每周三至四天的練習，現(xiàn)在增加到六天旦万，也不覺得太吃力左冬，證明以前的體力有限，起碼部分是由于自己的心態(tài)所成纸型。
我近年來自然漸進的素食傾向被洞山的齋菜加速了。蒜子雞還是會吃的梅忌，不過用小塊雞柳便足夠了狰腌。看來大碗酒大塊肉的人生階段是越離越遠牧氮。
對旅游的興趣也似乎淡了很多琼腔。坐飛機東奔西跑，到頭來見山還是山踱葛，見水還是水丹莲，安排稍異，構(gòu)圖不同而已尸诽。各國佳肴的吸引力又明顯減退了甥材，何不坐在原地不動，雙腿一盤性含，哇洲赵！大千妄想五花百門，源源不絕商蕴，試問有什么山水比這長期被忽略的人生幻象更精彩呢叠萍？
Om ?Shanti ?Shanti ?Shanti ...
譚炳昌 ?2017年11月4日
