生命中最偉大的光輝不在于永不墜落馏段，而是墜落后總能再度升起轩拨。我欣賞這種有彈性的生命狀態(tài)，快樂的經(jīng)歷風雨院喜，笑對人生亡蓉。
一段時間，原生家庭和童年創(chuàng)傷之類的概念蠻火的喷舀，其實這個話題是有爭議的砍濒，塞利格曼主張釋懷過去淋肾，面對現(xiàn)在。這一篇主要講塞利格曼的觀點爸邢，怎么應(yīng)對過去的創(chuàng)傷樊卓，他的觀點是，沒有那么嚴重杠河，學會寬恕和感恩碌尔。
-- 不要糾結(jié)過去--
** 童年的不幸不能決定長大后會出現(xiàn)什么樣的問題，你沒有任何理由將自己的抑郁券敌、焦慮唾戚、婚姻不美滿、吸毒待诅、性問題叹坦、失業(yè)、攻擊性卑雁、酗酒或暴怒募书，都怪到童年的事件上去。**
他的反駁點是序厉，那些歸咎為童年的調(diào)查锐膜，并沒有考慮到基因問題，所以不能決定調(diào)查是可信的弛房。而他對這個問題歸納的出發(fā)點是道盏，如果我們沉溺于過去，我們會放大這種痛苦文捶。而我們沉溺于過去荷逞，我們也傾向于將責任推給別人和過去，而不是主動粹排，積極地將自己的現(xiàn)在過得更好种远，積極地面對未來。
貝克發(fā)明了認知療法顽耳。他在之前是佛洛依德學派的坠敷，他們認為，病人如果打開心胸射富，暢談他們童年的事情膝迎，把壓抑的情緒宣泄出來，他的傷口就會愈合胰耗。后來他發(fā)現(xiàn)卻不是這樣的限次，每說一次過去，傷口就被拉開一次，而且越說越糾纏不清卖漫，偶爾還會造成病人自殺费尽。而真正有用的是，改變他們對事物的看法羊始，所以他發(fā)明了認知療法旱幼。我們之前也提到了解釋風格。而當我們的情緒不對勁的時候突委，我們不應(yīng)該發(fā)泄情緒或者是在情緒中掙扎速警，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)移注意力，等它慢慢消散鸯两。
總而言之，過去的就讓它過去长豁。
對過往的美好時光不能心存感激和欣賞钧唐，對過去的不幸夸大其詞、念念不忘匠襟，這兩種行為是我們得不到平靜钝侠、滿足和滿意的罪魁禍首。
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--寬恕--
這個話題酸舍，感覺我好像是容易寬恕別人的人吧帅韧。也可能生活中遇到的創(chuàng)傷都沒有那么厲害。某種意義上啃勉，也可能是我之前是個性情比較不穩(wěn)定的人忽舟，當時就發(fā)泄了，事后就不會耿耿于懷淮阐。
寬恕的思路叮阅，一個思路是體察他人。設(shè)身處地想象他人的場景泣特。比如你想一下你是對方浩姥，到底能不能做得更好，人無完人状您，傷害你的那個人勒叠，也只是個有缺點的普通人而已。
另外一個方向是利己膏孟，你寬恕對方不是為了他好眯分，是為了自己好。你是為了自己有新的生活骆莹，你是為了自己能夠過得更好颗搂，別和自己過不去呀~
對于我來說，最難做到的是寬恕自己吧幕垦。我現(xiàn)在能想到的方案是行善丢氢，做好事傅联。（其實我覺得做好事也是很難的事情吧）
--感恩--
我們痛苦的原因是因為關(guān)注點都在于我們失去的，而不是在于我們所擁有的疚察。據(jù)說把讓你感激的東西寫下來蒸走，能讓你的生活更加美好。
我擁有健康貌嫡，擁有愛我的父母比驻，擁有愿意善意相待的伙伴，擁有美好的生活：
師兄帶著吃了新鮮的紙煎魚岛抄。
出太陽的時候别惦，偷偷跑出去，躺在湖邊的草坪上曬太陽夫椭，聽著各種飛禽的叫聲（原諒我不知道他們的品種）掸掸，看著湛藍色的天空中，灰機來來往往蹭秋，偷得浮生半日閑扰付，相當美好。
參加技術(shù)會議仁讨，看到了很多只聞其名的大神呀羽莺，還撈到了抱枕呀~
吃了日式料理，表示果然貴點就好吃點么~
修了眉毛洞豁，想了很久卻一直懶得去做的事情盐固。
--學會轉(zhuǎn)化角度--
其實感覺這些日子以來，我一直在學的事情丈挟，其實就是轉(zhuǎn)化角度闰挡。我們都是有聚焦能力的，簡單來說礁哄，如果你的前面有一個杯子和一瓶水长酗，有些人會看到好看的杯子，有些人會看到瓶子里的水桐绒，有些人會看到瓶子的包裝夺脾。我們的現(xiàn)有經(jīng)驗和習慣讓我們每個人看到的東西不一樣。
我們看待事物也是一樣茉继，就算是完全一樣的事情咧叭，每個人看到的卻也會不一樣。與此同時烁竭，聚焦也是一種放大菲茬。我們不斷地關(guān)注，會把我們關(guān)注的東西放大。所以我們關(guān)注優(yōu)勢婉弹，它會變成我們的優(yōu)點睬魂，我們關(guān)注劣勢，它可能會成為噩夢镀赌。
釋懷過去氯哮，學會感恩的根本，主要在于轉(zhuǎn)化我們聚焦的東西商佛。不要執(zhí)著于傷痛喉钢，那么他們會淡化，關(guān)注于你曾經(jīng)擁有的美好和給你帶來的成長良姆，那么你也會更加快樂肠虽。轉(zhuǎn)化角度的本質(zhì)是為了利己，不要排斥對自己好的東西呀~
