? ? ? 前段時(shí)間遇到經(jīng)濟(jì)上的糾紛，覺得自己吃了虧甜熔，對(duì)此久久無(wú)法釋懷圆恤。陷入自己的思維里不能跳出，很是郁悶纺非。為了排遣煩悶哑了，和朋友到一山上游玩赘方，山中古剎里，一個(gè)法師正在給信眾講解佛法弱左。出于好奇窄陡，湊過(guò)去聽了一會(huì)兒。法師剛好講到了佛教的財(cái)富觀拆火，佛家認(rèn)為人們對(duì)財(cái)富只有使用權(quán)跳夭，而無(wú)占有權(quán)。人不要天天想著你銀行卡里的錢是你的们镜，那都不是你的币叹，只有花出去的錢才是你的。當(dāng)你擁有一筆財(cái)富的時(shí)候模狭，要盡量把它用來(lái)最大化的利人利己颈抚，而不是想法設(shè)法緊緊拽在自己手里。財(cái)富是用來(lái)造福眾生的嚼鹉，只有用出去才能利于眾生贩汉。如果死命攢在手里，只會(huì)培養(yǎng)自己的貪心锚赤，慳吝心匹舞，讓自己活得痛苦。財(cái)富都在流變线脚，轉(zhuǎn)移之中赐稽，當(dāng)我們明白了這個(gè)道理的時(shí)候，手中的財(cái)富失去的時(shí)候就不會(huì)過(guò)度的糾結(jié)與難過(guò)浑侥。比如你丟了一百元錢姊舵，不應(yīng)覺得難過(guò)與可惜，而要高興寓落，因?yàn)檫@一百塊錢可能恰好被一個(gè)急需這錢的拾到蠢莺，這一百塊錢很好的完成了它的使命。聽了這些話零如，讓我若有所悟，雖然還達(dá)不到法師所說(shuō)的境界锄弱，但也釋懷了不少考蕾。也許思維的轉(zhuǎn)變是自我治愈的良藥。
? ? ? ? ?說(shuō)來(lái)巧了会宪，晚上回到家肖卧，翻看羅振宇讀《必然》的讀書筆記，其中有這樣一段話掸鹅∪剩“今天很多人活得痛苦拦赠，很大意義上是沒有認(rèn)清人和事物的關(guān)系。我們有太強(qiáng)的占有欲葵姥。一切都是以占有為目的荷鼠。占有為目的有兩個(gè)負(fù)面影響，一是占有不使用榔幸，浪費(fèi)了資源允乐；二是不能占有就自己痛苦。人和事物是使用和被使用的關(guān)系削咆。如果我們更多看重人對(duì)物的使用權(quán)牍疏，而不是所有權(quán)，可能我們會(huì)活得輕松許多拨齐×墼桑”高人都能看到問(wèn)題的本質(zhì)。仔細(xì)回想我們的生活瞻惋，很多痛苦都是源于我們沒有厘清人和物的關(guān)系厦滤。人吃飯了為了活著，但活著不是為了吃飯熟史。人賺取財(cái)富是為了更好的活著馁害，但占有大量的財(cái)富不一定能讓自己活得更好。財(cái)富是讓我們活得好的手段蹂匹，可我們很多時(shí)候把占有財(cái)富的多寡作為我們活得好還是不好的證明碘菜。把手段當(dāng)成了目的，本末倒置限寞，最終讓自己活得糾結(jié)忍啸。
? ? ? ? 對(duì)于財(cái)富“只有使用權(quán)而沒有占有權(quán)的”觀點(diǎn)更契合今天這個(gè)共享的時(shí)代，追求財(cái)富最直接的目的就為了讓自己生活的更好履植，但是現(xiàn)在不是自己占有的東西计雌，照樣可以為己所用，以滿足自己的需要玫霎，提高自己的生活品質(zhì)凿滤。尤其是很多東西，當(dāng)我們占有它才來(lái)滿足我們需要的話庶近，可能已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷了翁脆。今天的人們生活得痛苦，根源在于需要的不多鼻种，想要的太多反番。是時(shí)候好好想想我和財(cái)富的關(guān)系了。
