如何走上權(quán)力之路

人人都渴望權(quán)力，但要知道世界從來都不是公正的，你想擁有的一切只有靠你自己去爭取汤求。本書中作者通過大量真實案例，為我們每個人指出了走上權(quán)力之路的幾條可行路徑严拒。

一是想辦法成為組織中最引人注目的那一個扬绪；二是要盡可能多地掌握資源裤唠，誰擁有資源挤牛，誰就擁有權(quán)力；三是擴展人脈關(guān)系种蘸，這是永恒的王道墓赴；四是演和說，不是演說航瞭，是“演”和“說”诫硕；五是打造自己的IP形象。但本書絕不是想告訴大家刊侯，遵循以上方法就一定能得到權(quán)力章办，而是告訴我們權(quán)力的價值和它的兩面性。對于生活，每個人都可以有不同的選擇藕届，如果你真的想要做出一番事業(yè)挪蹭，那么研究權(quán)力、擁有權(quán)力休偶，把權(quán)力用在更好的方向梁厉，為社會創(chuàng)造更多的價值，可能是你更好的選擇踏兜。

成為一個權(quán)力者词顾，需要具備的七大特質(zhì)。

第一個特質(zhì)是雄心壯志庇麦。凡成大事的人计技，都是早早立下雄心壯志的人。當年秦始皇南巡到達會稽山橄，年少的項羽看見后說：“彼可取而代之垮媒。”而無獨有偶的是航棱，當劉邦在咸陽服徭役的時候睡雇，也曾經(jīng)看見過一次秦始皇出巡，當時劉邦說的是：“大丈夫當如是也饮醇∷В”可見這哥倆早就在心里面有了像秦始皇一樣，威加海內(nèi)朴艰，雄霸天下的雄心壯志了观蓄，后面的揭竿起義，楚漢爭雄自然也就是順理成章的事祠墅。

第二個特質(zhì)就是精力無窮侮穿。幾乎所有成功的領(lǐng)導(dǎo)者都是精力極其旺盛的人，你睡的時間越短毁嗦，你手中擁有的權(quán)力就越大亲茅，因為在同樣的一天里，你能夠比別人多出好幾個小時的時間狗准，日積月累之下克锣，高下自然分明。

第三個特質(zhì)是專注腔长。專注在某一個行業(yè)或者有限的活動和技巧當中袭祟。《匠人精神》這本書中講到饼酿，原本只是木工工匠的秋山利輝榕酒，數(shù)十年如一日胚膊，只專注于木工這一個行當故俐，把木工這門手工技術(shù)做到極致想鹰，甚至達到藝術(shù)的高度，就像《莊子》中評價庖丁解牛所說的药版，“技近乎道”辑舷，任何技藝，達到巔峰后槽片，再進一步何缓，就可以接觸到“道”，也就是天地的本質(zhì)了还栓。

第四個特質(zhì)是極強的自我反省能力碌廓。《論語·學而》中說剩盒，“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎谷婆？與朋友交而不信乎？傳不習乎辽聊？”這實際上說的是人在自我修養(yǎng)上的基礎(chǔ)法門纪挎，是“正身”的標準，只有做到了這一點跟匆，才能擁有治理天下的權(quán)力异袄。只有自己先正了，治理國家才不致于有什么困難玛臂，如果自己不端正烤蜕，隨心所欲，為所欲為迹冤，就不可能去端正別人讽营，治理國家也就無從談起了。

第五個特質(zhì)是信心叁巨。有自信才能夠要求或者推動別人去獲得更高的回報斑匪，當一個人缺乏自信的時候，他連向別人提出要求都不敢锋勺。所以信心與雄心是正相關(guān)的蚀瘸，正因為有了自信，才能夠支撐起那顆雄心庶橱。

第六個特質(zhì)是換位思考能力贮勃。成功領(lǐng)導(dǎo)者都是值得追隨的人，而要想得到他人的認可和追隨苏章，換位思考的能力必不可少寂嘉，換位思考可以讓我們從對方的角度去思考問題奏瞬，體諒對方，由此帶來的寬容和理解會讓關(guān)系變得越來越緊密泉孩。

第七個特質(zhì)是面對沖突的能力硼端。中國傳統(tǒng)文化崇尚“以和為貴”，很多人甚至不惜委屈求全以維持和諧寓搬，但這種求來的和諧往往只是表面的珍昨，它還會讓妥協(xié)的人處于被操控的被動地位。所以真正擁有權(quán)力的人往往都是敢于直面沖突的人句喷，有些人甚至還會主動制造沖突镣典、引發(fā)沖突，然后用沖突去推動組織的變革唾琼。