蘇軾有一首名篇《定風(fēng)波》憨募，很多人都能背誦：
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行袁辈。竹杖芒鞋輕勝馬菜谣，誰怕？一蓑煙雨任平生晚缩。料峭春風(fēng)吹酒醒尾膊，微冷，山頭斜照卻相迎荞彼「粤玻回首向來蕭瑟處，歸去鸣皂。也無風(fēng)雨也無晴抓谴。
其中流傳最廣的就是：“竹杖芒鞋輕勝馬暮蹂，誰怕？一蓑煙雨任平生癌压⊙鲂海”這句在去年上映的電影《北京遇上西雅圖2》中，用來表達(dá)女主角有著豁達(dá)滩届、充滿勇氣的生活態(tài)度集侯。但是勇氣一旦遭遇現(xiàn)實，那可就尷尬了帜消，所謂的豁達(dá)與勇氣是要有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)作為前提的棠枉，否則只能淪落為心理安慰劑，但從安慰劑層面來看泡挺，也是有著良好的效果术健。當(dāng)然這句詩用通俗的語言來表達(dá)，可以闡述為：“死豬不怕開水燙粘衬，破罐子破摔唄”。
在上一篇文章《當(dāng)莊子遭遇現(xiàn)實》中咳促，我們已經(jīng)了解了禪宗里的“無相稚新、無念、無住”這三無真諦跪腹，那么今天褂删，我就借用蘇軾的這首《定風(fēng)波》來借詩說禪、借儒說禪冲茸。
這是蘇軾遇雨有感而作的詞屯阀。前兩句“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”轴术，你下你的雨难衰，我走我的路，這就是不為外物所擾逗栽，不執(zhí)著于外物盖袭。很簡單，這就是慧能說的無相彼宠。
“竹杖芒鞋輕勝馬鳄虱，誰怕？一蓑煙雨任平生”凭峡，身無長物拙已，垃圾桶里沒東西，無可舍棄自然無可執(zhí)著摧冀。只是“一蓑煙雨任平生”倍踪，還是“有我之境”系宫，如果換一個字，變成“一蓑煙雨是平生”惭适，就接近萬法一如的“無我之境”了笙瑟。這大概是蘇軾的性格和修養(yǎng)使然，他所傳達(dá)的意思是“我就這樣癞志，誰能把我怎么著”往枷，有一種不屈不撓的情緒在里邊。以人格修養(yǎng)和詩詞藝術(shù)來看凄杯，這都是好的错洁，我的評語是只談禪而不論其他。
“料峭春風(fēng)吹酒醒戒突，微冷屯碴，山頭斜照卻相迎”這句很妙，正是所謂“念念無住”膊存，心理活動隨著身體的自然反映（酒醒）和外界環(huán)境的自然變化而自然流轉(zhuǎn)导而，念念相續(xù)、念念無住隔崎。
“回首向來蕭瑟處今艺，歸去。也無風(fēng)雨也無晴”爵卒，這個“回首”也非常自然虚缎，不是“驚回首”，也不是“驀然回首”钓株，只是自然而然实牡、似乎毫無來由的一個回首≈岷希“也無風(fēng)雨也無晴”就是無念创坞，風(fēng)雨陰晴只是我的所見、所聞受葛、所知摆霉、所感，可以讓我生出自然的反應(yīng)奔坟，卻不會沾染我那顆清凈的心携栋。
無相、無念咳秉、無住婉支，這“三無”都在蘇軾這一首《定風(fēng)波》里。
夜夕
2017/8/26 ?23:29記
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