?什么是心跷究?心不是臟器姓迅,亦可附于臟器。心可在內(nèi)俊马,亦可在外丁存,是無(wú)形無(wú)相的。有形的心臟潭袱,來(lái)自西方醫(yī)學(xué)理論。無(wú)形的心锋恬,來(lái)自東方的形而上理論屯换,在印度是佛法波羅門教施教的開始,在中華是道學(xué)之始与学。
萬(wàn)物由心現(xiàn)彤悔,我們的心以外的東西都是由我們意識(shí)所成,淺一點(diǎn)說(shuō)索守,如工業(yè)品晕窑,有個(gè)創(chuàng)意,有個(gè)想法卵佛,然后去制造杨赤。也即是說(shuō),物質(zhì)形成的驅(qū)動(dòng)力在心截汪。又如電腦源代碼疾牲,一切程序因它而成。
回歸到心衙解,求富貴阳柔。哪哥們說(shuō),我一直用心求啊蚓峦,天天還六合彩呢舌剂?怎地不中了济锄?用心求財(cái)實(shí)大謬也。用行動(dòng)干活才對(duì)吧霍转。用心求事物荐绝,講究的心性清凈程度,染垢的東西谴忧,我們也可稱障礙的業(yè)力很泊。假設(shè)心能繪畫,畫板應(yīng)干凈純色吧沾谓,不然畫的內(nèi)容也看不清委造。如何能用心力達(dá)成所愿呢?唯有去垢先了均驶,所以啊昏兆,如果一個(gè)檢樸的修行人成就了,心敞亮了妇穴,你會(huì)發(fā)覺(jué)很多人跟從爬虱,生活及一切都在轉(zhuǎn)好。一句話腾它,心光明故跑筝。
這個(gè)障礙是由累世和今生的善惡所行所成,沒(méi)有有效的方法瞒滴,去除宿世障不太可能曲梗。正因?yàn)槿绱耍痖T權(quán)教講個(gè)累劫成佛妓忍,而不能即生成佛虏两,不能去除往生業(yè)障。而守戒之行世剖,只在今世的修見上定罢,成就也有限了。
我們做不到世出世法的圓潤(rùn)旁瘫。只能斧底抽薪祖凫,雖然不能心想事達(dá),業(yè)障減輕酬凳,福報(bào)自然增長(zhǎng)蝙场。不然的話,用多用少皆在使用往生所累積之功德粱年。這就涉及某些人不怎樣干活售滤,依然衣食無(wú)憂。某些三回五轉(zhuǎn),用盡心腦和體力完箩,依然無(wú)有大的積蓄赐俗,甚而打回原形。是為富貴由天啊弊知。(其實(shí)質(zhì)是業(yè)報(bào)之福份欠缺矣)阻逮。又有人說(shuō),對(duì)錢財(cái)一道秩彤,會(huì)用的人會(huì)找叔扼,如此說(shuō)來(lái),這世上不存在敗家子這個(gè)名言了漫雷。因而瓜富,對(duì)這話理解應(yīng)重釋好,會(huì)用應(yīng)是持財(cái)善用就對(duì)了降盹,古人不也說(shuō)進(jìn)十分財(cái)与柑,用七,留三么蓄坏。月光一族价捧,除非無(wú)奈,實(shí)不可取涡戳。又有人說(shuō)结蟋,能舍能得嘛。福份之多少渔彰,如一杯水嵌屎,如果不能增益,喝一口少一口啊胳岂。這就出現(xiàn)了障重者编整,求財(cái)富不能舔稀,障輕者想貧也不能乳丰。《漢書》記載内贮,有個(gè)叫鄧通的人产园,運(yùn)氣好,受龐于文帝夜郁,然而命無(wú)富什燕,給他銅山鑄幣,依然最后獲罪餓死竞端。無(wú)福消受啊屎即。清朝時(shí),我老家有一地主,家財(cái)萬(wàn)貫技俐。對(duì)鄉(xiāng)農(nóng)極為不善乘陪。求這求哪的,得了一兒子雕擂,這可是活寶啡邑,好家伙,吃一口飯要家人往河里扔一錢井赌,一碗飯下來(lái)谤逼,幾十文沒(méi)了。最后家財(cái)散盡仇穗,淪為丐兒流部,可嘆!當(dāng)然也有欲窮不能的例子仪缸,如《雜寶藏經(jīng)》的善光女贵涵,不詳敘了。天道盈虧恰画,富貴也如此宾茂,在保任去障啊。
貧窮的因在貪利拴还,貪色也可類同哦跨晴。一般今世的由往世所積業(yè)障決定。而今天片林,現(xiàn)世報(bào)的也不少端盆。這個(gè)本人深有體悟,在不斷忓悔中费封,哦焕妙,收幾個(gè)小紅包應(yīng)影響不大的。貪利指非正當(dāng)手段去謀取的財(cái)貨弓摘,以損人利己焚鹊,無(wú)社會(huì)擔(dān)當(dāng),這些行為韧献,就如灰塵蒙眜了心的光明∧┗迹現(xiàn)世的有受刑法制裁,或又有妄顧生命的锤窑,皆病天而亡璧针。看一下當(dāng)今國(guó)內(nèi)渊啰,哪些大富者探橱,莫不如是申屹。死后,如何隧膏,管他呢独柑。
正財(cái)正得,長(zhǎng)遠(yuǎn)私植。偏財(cái)快得忌栅,守不住者,皆業(yè)障大小而定曲稼。我們所作的善行索绪,無(wú)非在此處積累福德,這就是善有善報(bào)贫悄,待時(shí)而現(xiàn)的理瑞驱。上供下施一法,其實(shí)也如此窄坦,不過(guò)生成增益快點(diǎn)唤反。換一種說(shuō)法,既然心凈難鸭津,不如改變氣場(chǎng)了彤侍。從善從施吧。