我是春蠶,吃了桑葉就要吐絲丑搔,哪怕放在鍋里煮厦瓢,死了絲還不斷,為了給我間添點(diǎn)溫暖啤月。
——題記
? ?哀哀父母·生我夠勞煮仇。
? ?俗話說(shuō):“百善孝為先”,所謂孝就是敬父母谎仲、敬老師浙垫、尊長(zhǎng)輩等,也許真就是以偏概全郑诺,但并逃脫不了其本源夹姥。古代的“孝”所注重的是倫理綱常,現(xiàn)代的“孝”更為注重和諧和溝通辙诞。
一切的一切都源于上帝創(chuàng)造了這個(gè)五彩斑斕的世界辙售,而我們屬于這世界中的有機(jī)體,之所以有我們的存在就是為了給人世間添加溫暖飞涂;雛鳥也有追求藍(lán)天自由翱翔的壯志旦部,草木也不喪失追求陽(yáng)光茁壯成長(zhǎng)的抱負(fù)祈搜,更何況螻蟻尚且偷生,又何必說(shuō)我們?nèi)舜婊钣谶@世間士八,如果內(nèi)心未存有一點(diǎn)感恩之心夭问,哪也就沒(méi)有活在世上的必要了。
孟子曰:“孝子之至曹铃,莫大于尊親,尊親之主捧杉,莫大于以天下養(yǎng)陕见。”莫要如路一樣“子欲養(yǎng)而親不待味抖∑捞穑”其實(shí)孝敬父母,尊敬老師仔涩,感恩幫助我們的人忍坷,不僅僅光靠言語(yǔ)間的泛泛之談,更是要付諸于行動(dòng)熔脂,活在當(dāng)下佩研,做好自己現(xiàn)在應(yīng)該所做的事,腳踏實(shí)地霞揉,穩(wěn)扎穩(wěn)打旬薯、步步為營(yíng),用我們最真實(shí)的成績(jī)來(lái)回報(bào)父母适秩、回報(bào)恩師绊序,我不否認(rèn)自己能力有限度,正是因?yàn)檫@樣秽荞,就需要我們?cè)谶@有限的時(shí)間內(nèi)挖掘出我們腦海中無(wú)盡的潛能骤公。在家做一些力所能及之事,多幫助父母分擔(dān)家務(wù)扬跋,這也是一種無(wú)形的回報(bào)阶捆,作為父母,他們需要的正是我們的表現(xiàn)钦听,也不需要有多少甜言蜜語(yǔ)去討他們歡心最主要的還是叫做順父母的心意趁猴,試間,又有多少人能夠做到能與自己的父母親敞開(kāi)心扉交談彪见,理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖俏覀冨e(cuò)過(guò)了很多機(jī)會(huì)去愛(ài)父母儡司、順父母、或許曾經(jīng)的你做過(guò)多么讓父母不順心的事余指,那都不重要了捕犬,即使你與父母之間有多大解不開(kāi)的仇恨跷坝,那只不過(guò)是你自己不想承認(rèn)自己的錯(cuò)誤罷了,要勇于錯(cuò)誤碉碉,才能從錯(cuò)誤中探尋出一條光明的正道讓你登臨無(wú)盡的蒼穹柴钻,對(duì)父母的退,是你做為子女應(yīng)以的職責(zé)垢粮。
孟母三遷贴届,母親生我,實(shí)屬不易蜡吧,而后又養(yǎng)育我們毫蚓,那是多大的恩。孟母為了自己的孩子求學(xué)昔善,曾三次遷家元潘,母愛(ài)是無(wú)私的,是高尚而不容任何侵犯的君仆,人生中有太多的不應(yīng)該翩概,而當(dāng)下正是我們奮發(fā)圖強(qiáng)的關(guān)鍵時(shí)刻,感謝父母返咱,恩師钥庇,社會(huì)對(duì)我們的太多恩惠,而感恩不僅是一種行業(yè)咖摹,更是一種至高無(wú)上的境界上沐,也許當(dāng)每個(gè)人參悟透其中的含義時(shí),那是世間將會(huì)如藍(lán)天般的清澈透明楞艾。曾經(jīng)的我們從牙牙學(xué)語(yǔ)到躊躇滿志参咙。愛(ài)與被愛(ài)這也許只是一種行為,但無(wú)可替代硫眯,被愛(ài)時(shí)也許我們得到了滿足蕴侧,而同時(shí)也要學(xué)會(huì)去愛(ài)別人,這可能就是所說(shuō)的“愛(ài)的平衡”两入。付出不可能永遠(yuǎn)與回報(bào)呈正比净宵。所以我們需要去聆聽(tīng)那些。需要被愛(ài)的裹纳,人的一生有無(wú)數(shù)轉(zhuǎn)折點(diǎn)择葡,我們需要去聆聽(tīng)那些,需要被愛(ài)的剃氧,人的一生有無(wú)數(shù)轉(zhuǎn)折點(diǎn)敏储,你選對(duì)了自然也就踏上了成功的彼岸。
“其實(shí)海不寬朋鞍,此岸近彼岸”只要用一切值得的去付出已添,那收獲得到的也將是你人生的一筆巨額妥箕。
感恩是一種成熟的表現(xiàn),當(dāng)然不僅思想上成熟更舞,而且要做到言行畦幢,舉止一致,這也許就是智慧缆蝉,是一種價(jià)值的體現(xiàn)宇葱。
以我綿薄之力,回報(bào)我自己刊头。
以我寬闊胸襟黍瞧,容納大地河川。
以我謙謙步伐芽偏,造就人生的一場(chǎng)夢(mèng),讓夢(mèng)變成我自己的現(xiàn)實(shí)弦讽!