跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義评疗，不論是目標(biāo)，還是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計劃方式,都是忽悠人的勾當(dāng)茵烈“俅遥可要說跑步進(jìn)入日本，則完全可以實(shí)現(xiàn)呜投。
2016年11月26日加匈，水天一色的東京灣，CA925次航班在湛藍(lán)天幕上劃過一個大大的弧形仑荐，輕盈的沖進(jìn)成田機(jī)場雕拼。日本，這個懵懂之年就耳熟能詳?shù)摹拌F幕”國度粘招，活生生的攤到了面前啥寇。我是來參加第五屆日本富士山馬拉松賽的，而我的首次日本之行洒扎，也就從這場跑步開始了辑甜。
富士山，位于去日本國首都東京西南120公里的山梨縣境內(nèi)袍冷，日本第一高峰磷醋，海拔3775.63米，世界最大的活火山之一难裆。歷代日本文人墨客在富士山上用了很多心思，擇其要者有如“上帝高居白玉臺,千秋積雪擁蓬萊。金雞咿喔人寰夜,海底紅輪飛影來”乃戈。
富士山不但森林覆蓋面積極高褂痰，而且被富士五湖泊環(huán)繞，分別為河口湖症虑、山中湖缩歪、西湖、本棲湖和精進(jìn)湖谍憔，合稱富士五湖匪蝙。水光山色的富士山是日本國傳統(tǒng)的風(fēng)景名勝，2012年被選入世界文化遺產(chǎn)名錄习贫。
環(huán)繞富士山逛球，循沿河口湖的富士山馬拉松，有“日本第一美景馬拉松”的美譽(yù)之稱苫昌。名為第五屆颤绕，實(shí)際上賽事組織方已經(jīng)有四十年的辦賽經(jīng)驗(yàn)。富馬前身為河口湖馬拉松祟身，是隨著富士山馬拉松列入世界文化遺產(chǎn)后奥务，主辦方于2012年將已經(jīng)36歲的河口湖馬拉松正式更名為“富士山馬拉松”，今年是更名后的第五屆袜硫。
日本環(huán)境清潔名聲在外氯葬，而一塵不染也是富士山馬拉松全程留給我較為深刻的印象之一。兩萬人選手參加的比賽婉陷，從起點(diǎn)到沿途帚称，再到終點(diǎn)，人之所至憨攒，塵埃不見世杀，片紙不留。再對照下國內(nèi)馬拉松雄偉現(xiàn)場肝集，三軍過后瞻坝，廢物成山，垃圾成河杏瞻，花樣之繽紛所刀，恰似天女散花。如近年來每每被媒體熱切關(guān)注的北京馬拉松捞挥，選手亂扔垃圾浮创，甚至紅墻小便不時被公眾作大量負(fù)面評價，但最新一期2016年北京馬拉松砌函，還是有很多尿液匯入北京市政府重金維護(hù)不臭的車道溝河斩披。
跑在富士山區(qū)的賽道溜族，選手不制造垃圾，倒不是因?yàn)橛惺裁磸?qiáng)制性的警告與懲罰垦沉，而是在優(yōu)美的人文自然環(huán)境中煌抒，不去破壞周遭的清潔，成為人們內(nèi)心一種自然而然的自覺厕倍。參與其間的人寡壮，不僅不會因此有任何拘束與不便，那種由然的參與意識讹弯，會產(chǎn)生額外的精神愉悅况既。
秋冬交替時分的山梨縣，羞澀富士山將上半身完全埋入白云裹挾著白雪的天幕之中组民。天空潔凈棒仍，湖水清澈，楓葉緋紅邪乍，輕風(fēng)徐來---
跟富士美景一樣美麗的是富士山的老人降狠。在富馬的志愿者群中，至少有半數(shù)以上是老年人庇楞。那些老人面帶祥和榜配，一絲不茍，幾個小時下來吕晌，也沒有疲憊爬到他們臉上蛋褥。沿線為跑友搖旗加油的也是老人居多，還有孩子睛驳。站在路邊烙心，手搖小旗，或者手持供跑者隨意取食東西吃的盤子的當(dāng)?shù)乩先朔Ψ校麄冃钠綒夂偷膵轨o淫茵，純凈天真的投入氣質(zhì)，會在一剎那感動人的心靈蹬跃。
同樣的大型活動匙瘪，志愿者在我國是年輕人的專利，老年人幾乎不被染指蝶缀。這絕不僅僅是因?yàn)槿毡纠淆g化比我國嚴(yán)重丹喻，而是我們太需要不停息的粉飾面子，標(biāo)榜盛世翁都。
不得不承認(rèn)碍论，盡管老人掌握著我們這個國度最重要的資源，但那是少數(shù)長者的事柄慰。多數(shù)的老人鳍悠，被我們這個社會所拋棄與歧視税娜。這倒不是我們有多重視年輕人，其實(shí)年輕人也一樣是這個社會的工具藏研，而不是社會的主體巧涧。在這個意義上，老人即使作為工具的機(jī)會也比年輕人少的多遥倦。年輕人更光鮮亮麗，作為“工具”也更好看占锯。育齡女性不被錄用袒哥，年長的工作者被解聘，比比皆是消略。
馬拉松比賽堡称，在我們這邊青一色的年輕志愿者。更有做絕者艺演，2015年大連馬拉松的組織者却紧，不僅挑選大批美少女作為志愿者，還精選了40多位統(tǒng)一著裝胎撤、個子高挑晓殊、相貌秀美、身材絕佳的少女伤提，而其作用僅僅是讓這些少女手舉里程牌站在賽道邊巫俺，裝飾這場政府舉辦的官方盛會。
一樣的邏輯肿男，民航業(yè)多年來均以年輕美女裝備空乘職業(yè)介汹，除了展示大國虛偽外，你很難找出它成立的社會必要性舶沛、性別年齡的公平性嘹承，以及規(guī)范上的合法性。這種為了“美”的制度性安排是真實(shí)的制度丑如庭。我們在文明國家的飛機(jī)上所看到的叹卷，不但有大量男性空乘人員，而且各種年齡段的均有柱彻，甚至還有殘疾空乘人員豪娜。不要以為，歧視只存在于有限的幾個職業(yè)哟楷，我們對自己同胞赤裸裸的歧視體現(xiàn)在各行各業(yè)瘤载，并且長期被麻木不仁的熟視無睹。更不要以國情不同為由卖擅，自我阿Q鸣奔。那些個體歧視性的制度本身墨技，也嚴(yán)重違反了我們的國情《憲法》，即在趙國這些也是非法的挎狸。
曾聽過一位學(xué)者講扣汪，人的精神的復(fù)興是社會最終復(fù)興的基礎(chǔ)，沒有普通公眾人性的喚醒與精神的提升與復(fù)興锨匆，難有社會文明進(jìn)步崭别。
日本普通公民對公共事務(wù)的參與自覺，個體人性意識的回歸恐锣，是日本崛起的重要基礎(chǔ)性原因之一茅主。這從一場大型跑步賽事的組織過程，特別是參與其間普通公民的行為舉止土榴，有著清晰的顯現(xiàn)诀姚。
一切以人為本的設(shè)計設(shè)施，所有工作重點(diǎn)均向下關(guān)注多數(shù)具體的人玷禽，不可能不觸及人的靈魂自由赫段，進(jìn)而觸發(fā)人自由意志的創(chuàng)造性。
景致美固然重要矢赁，人美糯笙，人性美，更重要撩银。
