作為2017年的開篇巨制
峰少今天也給大家來一部大制作
《人類簡史：從動(dòng)物到上帝》
相信有不少朋友大概是在
羅振宇《2016時(shí)間的朋友》上
第一次聽說《人類簡史》
以及尤瓦爾·赫拉利這個(gè)家伙
畢竟羅輯思維如此大張旗鼓
跨年演講很大一部分流量價(jià)值
都聚焦到了《未來簡史》這本書
但是有心人或許能夠發(fā)現(xiàn)一個(gè)悖論
那就是羅振宇在智能革命上說“算法不重要”的時(shí)候
其實(shí)早在2014年尤瓦爾·赫拉利出版的《人類簡史》中
他就大膽預(yù)言過：
算法勝利匾荆，自由意志將終結(jié)
而跨年的這一場AlphaGo升級(jí)版Master
逆襲弈城騰訊野狐“連斬”60位圍棋高手就似乎說明了什么表蝙？
《人類簡史：從動(dòng)物到上帝》是以色列新銳歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利的一部重磅作品捧灰。
從十萬年前有生命跡象開始到21世紀(jì)資本、科技交織的人類發(fā)展史御板；從認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命到科學(xué)革命……
尤瓦爾·赫拉利追溯歷史挖掘人類文化、宗教画髓、法律、國家平委、信貸等產(chǎn)生的根源奈虾，一步步幫我們理清影響人類發(fā)展的重大脈絡(luò)，試圖讓人類重新審視自己廉赔。
尤瓦爾·赫拉利（希伯來語：???? ?? ????肉微，英語：Yuval Noah Harari），1976年生蜡塌，牛津大學(xué)歷史學(xué)博士碉纳，現(xiàn)為耶路撒冷希伯來大學(xué)的歷史系教授，青年怪才馏艾，全球矚目的新銳歷史學(xué)家村象。
他擅長世界歷史和宏觀歷史進(jìn)程研究笆环，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域和大眾出版領(lǐng)域都有很大的興趣。
在歷史學(xué)之外厚者，人類學(xué)躁劣、生態(tài)學(xué)、基因?qū)W等領(lǐng)域的知識(shí)信手拈來库菲，根據(jù)圖書改編的課程上傳YOUTUBE后風(fēng)靡全球账忘，擁有大批青年粉絲。
《人類簡史》讓他一舉成名熙宇，成為以色列超級(jí)暢銷書鳖擒，目前這本書已授20多個(gè)國家版權(quán)。
——百度百科
《人類簡史》一共分為四個(gè)部分二十一個(gè)章節(jié)（包括后記）：分別從認(rèn)知革命烫止、農(nóng)業(yè)革命蒋荚、人類的融合統(tǒng)一和科學(xué)革命等方面囊括了有生命跡象以來人類大約十萬年的歷史進(jìn)程。
第一部分：認(rèn)知革命
尤瓦爾開篇從宇宙物質(zhì)大爆炸延展出智人文明的誕生：正是因?yàn)橛歇?dú)特的語言馆蠕，讓智人能夠征服世界期升；
早在10萬年前就已經(jīng)出現(xiàn)在東非的智人一直到大約7萬年前開始遷移：認(rèn)知革命給了智人對(duì)于未來秩序的想象力；
從7萬年前的認(rèn)知革命到12000年前的農(nóng)業(yè)革命之間智人生活形態(tài)的變遷：一群四處游蕩講著故事的智人形塑了我們現(xiàn)在的世界互躬；
大約45000年前住在印度尼西亞群島的智人發(fā)展出第一個(gè)能夠航海的人類社會(huì)：智人殖民正在帶來一場動(dòng)物界最大也是最快速的生態(tài)浩劫播赁。
第二部分：農(nóng)業(yè)革命
始于大約公元前9500年~公元前8500年人類從采集走向農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變：智人正在自以為是的被植物馴化；
農(nóng)業(yè)革命讓智人拋棄了與自然緊緊相連的共生關(guān)系吼渡，開始走向貪婪：人類對(duì)于未來的擔(dān)憂催生了階層秩序的誕生容为；
智人通過想象力構(gòu)建的社會(huì)秩序其傳承產(chǎn)生的大量信息促使了文字的出現(xiàn)：但文字（二進(jìn)制人工智能）現(xiàn)在正在反仆為主；
人類創(chuàng)造出有想象力構(gòu)建的秩序寺酪，發(fā)明文字一這兩者來補(bǔ)足我們基因中的不足：但復(fù)雜的人類秩序卻滋生了太多的種群歧視和矛盾坎背。
第三部分：人類的融合和統(tǒng)一
農(nóng)業(yè)革命之后，人類社會(huì)規(guī)模以及維系社會(huì)秩序的虛構(gòu)故事都在變的更大更完整：人類文化正在大融合寄雀；
金錢是有史以來最普遍也是最有效的互信系統(tǒng)：但人們信任的卻不是人類得滤，而是金錢本身以及背后的那套沒有人性的系統(tǒng)；
帝國在過去2500年間一直就是全球最常見的政治秩序系統(tǒng)：它是一座文化大熔爐咙俩，而我們眼下正在形成全球帝國耿戚；
在金錢和帝國之外，宗教正是第三種讓人類統(tǒng)一的力量：它是一種建立在超人類秩序之上的人類規(guī)范及價(jià)值觀系統(tǒng)阿趁，有可能讓各種社會(huì)和秩序合法化膜蛔；
金錢、帝國和宗教脖阵，幾乎將每個(gè)智人都納入了我們今天的全球世界：不過全球文化單一化雖然無可避免皂股，但它不見得會(huì)是現(xiàn)在世界上那個(gè)的任何一種文化；
第四部分：科學(xué)革命
1945年7月16日美國科學(xué)家在阿拉莫戈多引爆的第一顆原子彈讓人類擁有了改變甚至結(jié)束歷史進(jìn)程的能力：但科學(xué)也同樣在佐證人類的無知命黔；
從1850年起呜呐，歐洲之所以能夠稱霸世界就斤，很大程度上靠的就是帝國和科學(xué)的結(jié)合：另外資本主義也是一股特別重要的力量；
資本主義不止左右了現(xiàn)代科學(xué)的興起蘑辑，也影響了歐洲帝國主義的出現(xiàn)：也正是歐洲帝國主義創(chuàng)造了信貸制度洋机，讓我們能夠預(yù)支未來打造現(xiàn)在；
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)之所以能夠成長洋魂，是因?yàn)槲覀冊(cè)敢庑湃挝磥肀疗欤Y本家也愿意將利潤投入生產(chǎn)：而工業(yè)的巨輪也在帶動(dòng)消費(fèi)主義的革命；
工業(yè)革命找出新方法來進(jìn)行能量轉(zhuǎn)換和商品生產(chǎn)副砍，世界越來越被塑造成適合智人需求的樣子：但卻越來越受到現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)和政府的支配衔肢；
雖然智人確實(shí)取得了空前成就，但代價(jià)就是破壞了生態(tài)平衡以及幾乎所有其他動(dòng)物的命運(yùn)：人類正在陷入對(duì)于現(xiàn)在的及時(shí)行樂和焦慮未來的巨大沖突豁翎；
時(shí)至今日角骤，這個(gè)40億歲的自然選擇系統(tǒng)被人類智慧設(shè)計(jì)法則（生物工程、仿生工程和無機(jī)生命工程）取而代之：人類站在奇異點(diǎn)之上心剥；
后記：變成神的這種動(dòng)物
在短短的幾千年間邦尊，智人就成了整個(gè)地球的主宰，生態(tài)系統(tǒng)的夢(mèng)靨刘陶，幾乎擁有了創(chuàng)造和毀滅一切的神力胳赌，但卻變的越來越不負(fù)責(zé)任牢撼、貪得無厭匙隔。
《人類簡史》在豆瓣上罕見的9.3分，將近70%的5星好評(píng) 熏版；但是作為一個(gè)死磕了無數(shù)經(jīng)典的“半個(gè)羅粉”：
這本書雖然算得上是驚艷纷责，一反很多歐美著作中的“旁征博引”企圖以偏概全不同，《人類簡史》用上帝視角審視了整個(gè)人類的“崛起”撼短，而且基調(diào)確實(shí)一反常態(tài)的“悲天憫物”再膳；尤其吸引了不少評(píng)判意識(shí)覺醒的“逆流者”。
但它也同樣不可避免的出現(xiàn)了歐美大部頭書刊“標(biāo)題黨”的嫌疑曲横，書籍內(nèi)容不足以支撐這本書的“論點(diǎn)”喂柒，這本書更應(yīng)該叫“智人革命”，而不是“人類簡史”禾嫉；深入研究不難發(fā)現(xiàn)這四部曲（第三部可以稱之為“文化革命”）中第四曲收尾有些倉促灾杰，他把工業(yè)革命和資本革命都雜糅在了科學(xué)革命里面；工業(yè)革命屬于科學(xué)我們可以理解熙参，但在“文化革命”中的資本和“科學(xué)革命”中的資本艳吠，作者卻有可以淡化的嫌疑。
不過這都不妨礙《人類簡史》一人是一本“曠世著作”孽椰，不知道是不是翻譯的問題昭娩，這也是峰少拆解歐美互聯(lián)網(wǎng)書籍以來最酣暢淋漓的一次凛篙；整條故事線相當(dāng)明晰，絲毫沒有理解閱讀的障礙栏渺。
最后說兩句：
不知不覺之間#峰少拆書# 欄目已經(jīng)在2016年整整持續(xù)了40期（峰少?zèng)]記錯(cuò)的話呛梆，第11期《參入感》和《社交的本質(zhì)》混淆了），雖然每一期的瀏覽量至今都沒突破200磕诊，但還是很感謝每一位和峰少堅(jiān)持到現(xiàn)在的“讀者”削彬。
2016峰少陪大家一路走來，2017咱們一起繼續(xù)不見不散：
在這個(gè)“知識(shí)付費(fèi)”甚囂塵上的時(shí)代秀仲，峰少愿意做一個(gè)逗號(hào)融痛，做你們的朗讀者。
