春節(jié)前一個(gè)報(bào)道刷屏了悟泵，這樣的一個(gè)場(chǎng)景：
一個(gè)記者來到火車站臺(tái)上，隨機(jī)詢問闪水，請(qǐng)問你買到火車票了嗎糕非？
一位大媽微微一愣，回答：“買到了”
記者又轉(zhuǎn)向一位年輕人，問：“請(qǐng)問你買到火車票了嗎朽肥？”
年輕人回答：“買到了”
隨后記者又問了5個(gè)人禁筏，大家都回答：“買到了”
最后記者對(duì)著鏡頭說：“今年雖然火車票難買，但是通過采訪我們發(fā)現(xiàn)衡招，大家都買到了火車票篱昔，現(xiàn)在正滿懷希望地趕回家鄉(xiāng)，過個(gè)團(tuán)圓年始腾！”
這就是幸存者偏差州刽。
還有一個(gè)說法是“愛笑的女孩運(yùn)氣都不會(huì)太差”，其實(shí)是因?yàn)檫\(yùn)氣差的窘茁，根本笑不出來怀伦，這也是幸存者偏差。
通俗地解釋山林，幸存者偏差是你所看見的都是活下來了/成功了的房待，失敗者根本沒機(jī)會(huì)讓你看見，實(shí)質(zhì)是人們接受到的信息其實(shí)是經(jīng)過篩選后的結(jié)果驼抹。原因是因?yàn)樵诖罅康臄?shù)據(jù)或樣本被忽略了桑孩，導(dǎo)致基于生存者偏差的結(jié)論偏離實(shí)際。就像記者不應(yīng)該在站臺(tái)上采訪框冀，而是應(yīng)該是火車站售票點(diǎn)流椒，了解正在排隊(duì)的人買票的經(jīng)過，這樣才更接近實(shí)際明也。
那為什么會(huì)造成這樣的結(jié)果呢宣虾？因?yàn)槿藘A向于從自己能夠感知到的世界做判斷。比如這個(gè)記者可能剛好選擇了在站臺(tái)做采訪温数，那里的人自然是買到票了绣硝，那既然自己身邊的人都買到票了，說明火車票就是容易買到的啊撑刺。比如一個(gè)讀了書卻混得很差的人鹉胖，郁郁寡歡，沒有沉浸下來的耐心够傍。往往會(huì)說大學(xué)里什么都沒學(xué)到甫菠，有那個(gè)時(shí)間還不如去打工掙錢，卻不知自己的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)浮在表面冕屯。因此寂诱，他會(huì)自動(dòng)過濾掉班級(jí)里那個(gè)畢業(yè)5年已經(jīng)做到總經(jīng)理的優(yōu)秀的同學(xué)。而看到那個(gè)沒讀書愕撰，但到了20多歲的時(shí)候父母拿存下來的錢買了一套房子的例子覺得很有共鳴刹衫。人其實(shí)是犯賤的醋寝，首要是給自己找借口，給自己的行為開脫带迟，之后才會(huì)應(yīng)用邏輯音羞。
而真正的成功人士，在回憶自己的打拼過程的時(shí)候仓犬，是感謝自己過往的努力嗅绰，一直在提高著成功的概率，最后達(dá)到了今天的高度搀继。因?yàn)樗宦反蚱淳矫妫催^很多成功的人， 也看到更多失敗的人叽躯，所以眼界更為開闊财边。
如何解決這個(gè)問題？
當(dāng)看到一件事情或一個(gè)言論之后点骑，因?yàn)樾畔⑻嗪眩瑫r(shí)間太緊，我們往往會(huì)記住結(jié)論而了事黑滴。但這個(gè)結(jié)論卻在大腦當(dāng)中留下了印記憨募。在一段時(shí)間之后，再看到類似的觀點(diǎn)時(shí)袁辈，因?yàn)樽约阂娺^菜谣，便傾向性地認(rèn)為自己是認(rèn)同的，其實(shí)你只不過記住了一個(gè)結(jié)論而已晚缩，至于背后的邏輯以及支撐數(shù)據(jù)便不再深究尾膊。
未來會(huì)怎么樣？
以前人們生活在一個(gè)小世界當(dāng)中荞彼，更多是從身邊的人和事當(dāng)中做出判斷眯停，因?yàn)榭床坏礁蟮臉颖荆菀自斐尚掖嬲咂畹膯栴}卿泽。
而現(xiàn)在人們生活在網(wǎng)絡(luò)世界，特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的世界滋觉，其實(shí)同樣容易發(fā)生幸存者偏差签夭，一個(gè)是因?yàn)槿ソ邮芤粋€(gè)自己完全不了解的內(nèi)容，是一個(gè)比較痛苦的過程椎侠，我們會(huì)有很多的固有觀念第租，原因就是只記住了結(jié)論；二是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上的信息太多我纪，人自然會(huì)選擇容易的東西慎宾，畢竟有那么多東西要看丐吓，而相比來說接受自己潛意識(shí)當(dāng)中認(rèn)可的東西就容易得多，懶惰是天性趟据，并且接受了從短期來看對(duì)自己又不會(huì)有損失券犁，還過得很舒服；三是網(wǎng)絡(luò)上很多信息是經(jīng)過處理汹碱，運(yùn)用人的所處的立場(chǎng)粘衬，從情緒層面解釋問題的情況很多，比如商家的廣告咳促。
以后這樣的情況一定會(huì)出現(xiàn)得更多稚新，一定得擦亮眼睛，從論點(diǎn)-論據(jù)-數(shù)據(jù)三個(gè)層面去思考跪腹。
