譯文參考自《隱藏的論語(yǔ)》朽基。
解讀是個(gè)人暫時(shí)的淺見(jiàn)布隔。
19.20
【原文】
子貢曰：“紂之不善，不如是之甚也稼虎。是以君子惡居下流执泰，天下之惡皆歸焉《沈撸”
【譯文】
子貢說(shuō)：“紂王的不善，不像傳說(shuō)的那樣厲害计济。所以君子憎恨下流墮落茸苇，因?yàn)槟菢右粊?lái)，全天下的壞名聲都會(huì)歸到他的身上沦寂⊙埽”
【解讀】
這里也是看到了商紂王也有他自身的一些特別的地方，但是壞名聲都自動(dòng)的加到他身上了传藏，因?yàn)橛行┖軌牡挠绊憽?/p>
19.21
【原文】
子貢曰：“君子之過(guò)也腻暮，如日月之食焉。過(guò)也毯侦，人皆見(jiàn)之哭靖。更也，人皆仰之侈离∈杂模”
【譯文】
子貢說(shuō)：“君子的過(guò)錯(cuò)好比日食、月食卦碾。犯錯(cuò)時(shí)铺坞，人們都看得見(jiàn)。改正了洲胖，人們都敬仰他济榨。”
【解讀】
子貢說(shuō)君子犯錯(cuò)別人都能夠知道绿映，但是君子不掩飾而是加以改正擒滑，這樣更好。
19.22
【原文】
衛(wèi)公孫朝問(wèn)于子貢曰：“仲尼焉學(xué)？”子貢曰：“文武之道橘忱，未墜于地赴魁，在人。賢者識(shí)其大者钝诚，不賢者識(shí)其小者颖御，莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)凝颇，而亦何常師之有潘拱！”
【譯文】
衛(wèi)國(guó)的公孫朝問(wèn)子貢說(shuō)：“仲尼的學(xué)問(wèn)是從哪里學(xué)來(lái)的？”子貢說(shuō)：“周文王拧略、武王的道德學(xué)問(wèn)芦岂，并沒(méi)有失傳，還留在人們中間垫蛆。賢能的人可以了解它的根本禽最，普通的人只了解它的末節(jié)，沒(méi)有什么地方無(wú)文王袱饭、武王之道川无。我們的老師何處不能學(xué)，又何必要有固定的老師傳授呢虑乖？”
【解讀】
我覺(jué)得這里未點(diǎn)出根本懦趋，孔子學(xué)的是天命之學(xué)，這不是從外面的那里學(xué)來(lái)的疹味，而是內(nèi)心達(dá)道后的一以貫之仅叫。
19.23
【原文】
叔孫武叔語(yǔ)大夫于朝曰：“子貢賢于仲尼〔谵啵”子服景伯以告子貢诫咱。子貢曰：“譬之宮墻：賜之墻也及肩，窺見(jiàn)屋家之好洪灯。夫子之墻數(shù)仞遂跟，不得其門(mén)而入，不見(jiàn)宗廟之美婴渡，百官之富幻锁。得其門(mén)者或寡矣！夫子之云边臼，不亦宜乎哄尔！”
【譯文】
叔孫武叔在朝廷上對(duì)大夫們說(shuō)：“子貢比仲尼更賢能∧ⅲ”子服景伯把這一番話告訴了子貢岭接。子貢說(shuō)：“拿圍墻來(lái)作比喻富拗，我家的圍墻只有肩膀那么高，站在墻外就可以看見(jiàn)屋里的美好鸣戴。老師家的圍墻卻有幾仞高啃沪，如果找不到門(mén)進(jìn)去，你就看不見(jiàn)里面像宗廟那樣的富麗堂皇窄锅，像朝廷文武百官那樣的豐富和氣派创千。能夠找到門(mén)進(jìn)去的人并不多。叔孫武叔那么講入偷，不也是很自然嗎追驴？”
【解讀】
這里子貢很謙虛的點(diǎn)出他和孔子的區(qū)別，孔子的學(xué)說(shuō)疏之，能入門(mén)的其實(shí)很少殿雪，但一旦能夠進(jìn)去了，就知道其深刻和廣泛锋爪。
19.24
【原文】
叔孫武叔毀仲尼丙曙。子貢曰：“無(wú)以為也！仲尼不可毀也其骄。他人之賢者亏镰，丘陵也，猶可逾也年栓。仲尼，日月也薄霜，無(wú)得而逾焉某抓。人雖欲自絕，其何傷于日月乎惰瓜？多見(jiàn)其不知量也否副！”
【譯文】
叔孫武叔誹謗仲尼。子貢說(shuō)：“這樣做是沒(méi)有用的崎坊！仲尼是毀謗不了的备禀。別人的賢德好比丘陵，還可超越過(guò)去奈揍。仲尼的賢德好比太陽(yáng)和月亮曲尸，是無(wú)法超越的。雖然有人要自絕于日月男翰，對(duì)日月又有什么損害呢另患？恰恰是表明他不自量力而已《暌铮”
【解讀】
這里子貢再次為孔子正名昆箕，說(shuō)如果達(dá)不到孔子的高度是不會(huì)真正明白孔子到底在說(shuō)什么鸦列。
19.25
【原文】
陳子禽謂子貢曰：“子為恭也，仲尼豈賢于子乎鹏倘？”子貢曰：“君子一言以為知薯嗤，一言以為不知，言不可不慎也纤泵！夫子之不可及也骆姐，猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者夕吻。所謂‘立之斯立诲锹，道之期行，綏（suí）之期來(lái)涉馅，動(dòng)之斯和归园。其生也榮，其死也哀’稚矿。如之何其可及也庸诱？”
【譯文】
陳子禽對(duì)子貢說(shuō)：“你是謙恭了，仲尼怎么能比你更賢能呢晤揣？”子貢說(shuō)：“君子一句話可表現(xiàn)他的智慧桥爽，也可表現(xiàn)出他的不智，所以不能不慎重懊潦丁钠四！夫子的高不可及，正像天是不能順著梯子爬上去的一樣跪楞。夫子如果治理國(guó)家或城邑缀去，正所謂：‘他立禮樂(lè)，百姓就能立于禮樂(lè)甸祭；他行善道缕碎，百姓就會(huì)跟著走；安撫百姓池户，百姓就會(huì)歸附咏雌；動(dòng)員百姓，百姓就會(huì)齊心協(xié)力校焦。夫子活著是世人的榮耀赊抖，夫子死了是世人的悲哀≌洌’我怎么能趕得上他呢熏迹？”
【解讀】
子貢非常推崇孔子的賢能，他能看到孔子的高度凝赛，也至少說(shuō)明他真正入了孔子的道門(mén)了注暗。
