“三百千”是中國兒童的傳統(tǒng)啟蒙讀物博肋，其中“三”指《三字經(jīng)》匪凡。相傳它是宋朝王應麟所作，三字一句病游，文字簡練衬衬；四句一組，結(jié)構(gòu)嚴謹政勃；全文押韻奸远，朗朗上口懒叛；深入淺出耽梅，流暢有趣眼姐。它內(nèi)容豐富众旗，涵蓋面廣贡歧，涉及倫理規(guī)范利朵、自然常識绍弟、傳世典籍樟遣、歷史脈絡、勵志故事等展鸡，可謂“袖里乾坤”莹弊。其中許多語句業(yè)已成為婦孺皆知的名言涡尘，如“人之初考抄，性本善”川梅，“養(yǎng)不教贫途，父之過”丢早，“茍不學，曷為人”等怨酝。它從南宋起就被作為蒙學教材廣泛使用傀缩，直到清末民初。
?由于時間的推移农猬，歷史的豐富赡艰，不同時期的人都試圖對其進行修改或增加漆改，因而出現(xiàn)了為數(shù)眾多的《三字經(jīng)》版本跃赚。就我們目前所見，有宋末元初的1068字本，明代的1092字本苦掘，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多個版本楔壤，更不用說如今嘩眾取寵的紙質(zhì)和網(wǎng)絡版本了鹤啡。縱覽各版本的增改內(nèi)容蹲嚣，可以發(fā)現(xiàn)增改主要出現(xiàn)在兩個地方递瑰，一是自然名物等方面祟牲，如在這一部分加入“十干者，甲至癸”以及“青赤黃抖部，及黑白说贝，此五色”相當大的一部分內(nèi)容；而是在歷史脈絡部分慎颗，續(xù)寫元明以來的歷史乡恕，有的寫到清順治帝，有的寫到民國俯萎。
?就我對各個版本的比較傲宜，竊以為清初1140字的版本為好。原因如下：
?1夫啊、《三字經(jīng)》以清朝道光年間刊行的1140字的版本最為流行函卒，經(jīng)過近兩個世紀的蕩滌，時間已經(jīng)可以幫我們做出初步的選擇撇眯。
?前面提到报嵌，后來的增補部分主要集中在自然名物和歷史脈絡方面：
?2、在自然風物上熊榛，增添的部分在邏輯上顯得有點混亂沪蓬，如“七情具”之后突然接上了“青赤黃，及黑白来候，此五色”跷叉，增加了記憶的難度，而1140字版本則邏輯上比較順暢营搅，不存在類似的問題云挟。
?3、在歷史脈絡上转质，1140字版本的《三字經(jīng)》截止順治帝時期园欣。有些版本會接續(xù)到了民國。就我看來休蟹，清朝后期的歷史距離現(xiàn)在太近了沸枯，現(xiàn)在講述還不是很客觀。同時由于時代原因赂弓，后來接續(xù)者與《三字經(jīng)》初寫時的思想架構(gòu)存在一定的偏離绑榴，所以在思想上難以“一以貫之”。
1140字版本的《三字經(jīng)》共三百八十句盈魁，短小精悍翔怎，朗朗上口，對于許多人而言，絕對是可以受用終身的修身之道赤套，為學之理和教子之方飘痛，實乃人生在世，人在途中容握，居家旅行必備之良物宣脉。
不過，盜版有風險剔氏，選版須謹慎脖旱。
附：1140字版本《三字經(jīng)》
人之初 性本善 性相近 習相遠 茍不教 性乃遷 教之道 貴以專
昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼 竇燕山 有義方 教五子 名俱揚
養(yǎng)不教 父之過 教不嚴 師之惰 子不學 非所宜 幼不學 老何為
玉不琢 不成器 人不學 不知義 為人子 方少時 親師友 習禮儀
香九齡 能溫席 孝于親 所當執(zhí) 融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知
首孝弟 次見聞 知某數(shù) 識某文 一而十 十而百 百而千 千而萬
三才者 天地人 三光者 日月星 三綱者 君臣義 父子親 夫婦順
曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮 曰南北 曰西東 此四方 應乎中
曰水火 木金土 此五行 本乎數(shù) 曰仁義 禮智信 此五常 不容紊
稻粱菽 麥黍稷 此六谷 人所食 馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼
曰喜怒 曰哀懼 愛惡欲 七情具 匏土革 木石金 絲與竹 乃八音
高曾祖 父而身 身而子 子而孫 自子孫 至玄曾 乃九族 人之倫
父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭 長幼序 友與朋 君則敬 臣則忠
此十義 人所同 凡訓蒙 須講究 詳訓詁 名句讀 為學者 必有初
小學終 至四書 論語者 二十篇 群弟子 記善言 孟子者 七篇止
講道德 說仁義 作中庸 子思筆 中不偏 庸不易 作大學 乃曾子
自修齊 至平治 孝經(jīng)通 四書熟 如六經(jīng) 始可讀 詩書易 禮春秋
號六經(jīng) 當講求 有連山 有歸藏 有周易 三易詳 有典謨 有訓誥
有誓命 書之奧 我周公 作周禮 著六官 存治體 大小戴 注禮記
述圣言 禮樂備 曰國風 曰雅頌 號四詩 當諷詠 詩既亡 春秋作
寓褒貶 別善惡 三傳者 有公羊 有左氏 有谷梁 經(jīng)既明 方讀子
撮其要 記其事 五子者 有荀楊 文中子 及老莊 經(jīng)子通 讀諸史
考世系 知終始 自羲農(nóng) 至黃帝 號三皇 居上世 唐有虞 號二帝
相揖遜 稱盛世 夏有禹 商有湯 周文武 稱三王 夏傳子 家天下
四百載 遷夏社 湯伐夏 國號商 六百載 至紂亡 周武王 始誅紂
八百載 最長久 周轍東 王綱墮 逞干戈 尚游說 始春秋 終戰(zhàn)國
五霸強 七雄出 嬴秦氏 始兼并 傳二世 楚漢爭 高祖興 漢業(yè)建
至孝平 王莽篡 光武興 為東漢 四百年 終于獻 魏蜀吳 爭漢鼎
號三國 迄兩晉 宋齊繼 梁陳承 為南朝 都金陵 北元魏 分東西
宇文周 與高齊 迨至隋 一土宇 不再傳 失統(tǒng)緒 唐高祖 起義師
除隋亂 創(chuàng)國基 二十傳 三百載 梁滅之 國乃改 梁唐晉 及漢周
稱五代 皆有由 炎宋興 受周禪 十八傳 南北混 遼與金 皆稱帝
元滅金 絕宋世 輿圖廣超前代九十年 國祚廢 太祖興 國大明
號洪武 都金陵 迨成祖 遷燕京 十六世 至崇禎 權(quán)閹肆 寇如林
李闖出 神器焚 清世祖 應景命 靖四方 克大定 古今史 全在茲
載治亂 知興衰 讀史書 考實錄 通古今 若親目 口而誦 心而惟
朝于斯 夕于斯 昔仲尼 師項橐 古圣賢 尚勤學 趙中令 讀魯論
彼既仕 學且勤 披蒲編 削竹簡 彼無書 且知勉 頭懸梁 錐刺股
彼不教 自勤苦 如囊螢 如映雪 家雖貧 學不輟 如負薪 如掛角
身雖勞 猶苦卓 蘇老泉 二十七 始發(fā)憤 讀書籍 彼既老 猶悔遲
爾小生 宜早思 若梁灝 八十二 對大廷 魁多士 彼既成 眾稱異
爾小生 宜立志 瑩八歲 能詠詩 泌七歲 能賦棋 彼穎悟 人稱奇
爾幼學 當效之 蔡文姬 能辨琴 謝道韞 能詠吟 彼女子 且聰敏
爾男子 當自警 唐劉晏 方七歲 舉神童 作正字 彼雖幼 身已仕
爾幼學 勉而致 有為者 亦若是 犬守夜 雞司晨 茍不學 曷為人
蠶吐絲 蜂釀蜜 人不學 不如物 幼而學 壯而行 上致君 下澤民
揚名聲 顯父母 光于前 裕于后 人遺子 金滿嬴 我教子 ?惟一經(jīng) ?勤有功 ?戲無益 ?戒之哉 ?宜勉力
