“師”卦的師偎谁，非教師之師，乃威武之師纲堵。從卦畫看巡雨，獵獵軍旗，巍巍戰(zhàn)車席函。
殷商至周初铐望，“師”都代表軍事。西周至春秋，師正蛙、傅督弓、保是三種不同的官職，都要參與重要的軍事乒验、國事愚隧，共同輔政。今日“教師”這種職業(yè)始自孔子時(shí)代锻全，同時(shí)代的文化人（以孔子為代表）開私人授徒之先河狂塘，才有了今天的老師。
“當(dāng)仁不讓于師”（《論語》）也就有兩種理解鳄厌。是在老師面前堅(jiān)持真理還是在千軍萬馬面前堅(jiān)持真理荞胡？“吾愛吾師，吾更愛真理部翘∠跹担”（亞里士多德）和“雖千萬人吾往矣⌒滤迹”（《孟子》）窖梁，都有道理。
師夹囚，上地下水纵刘，地中有水，地下水荸哟。好東西啊假哎，北京要不是地下水干涸，干嘛南水北調(diào)鞍历《婺ǎ可物極必反，地下河流導(dǎo)致的坍塌比比皆是劣砍，所以說上地下水惧蛹，陷。這就是辯證法的模棱兩可嗎刑枝？“兵者香嗓，國之大事，死生之地装畅，存亡之道靠娱，不可不察也÷有郑”（《孫子》） 地下水到底意味著生活必需像云，還是莫名的風(fēng)險(xiǎn)锌雀，我們都不能忘了“好戰(zhàn)必亡，忘戰(zhàn)必紊环眩”的古訓(xùn)汤锨。
師，母親在上百框，中男在下闲礼，中男不是通常解讀的次男，而是指雖然成年铐维，但并不成熟的小伙子柬泽。內(nèi)險(xiǎn)外順，行險(xiǎn)而順嫁蛇，順往險(xiǎn)來锨并。媽媽帶著一個(gè)半大小子，說懂事睬棚，還不大懂事第煮；說放權(quán)不管，還老捅婁子抑党；越管包警，越能折騰；越不放心底靠，越讓人放不了心害晦。這就是“師”，生命周期的第二個(gè)階段暑中。無論是一個(gè)國家壹瘟、一個(gè)組織、還是一個(gè)人鳄逾，斗爭是我們生存的基礎(chǔ)稻轨，既不能放棄斗爭，又不能處處與人為敵雕凹，其中的尺度殴俱，媽媽慢慢教，沒成熟的小伙子還需要慢慢磨请琳。常有人說：“你小時(shí)候連架都沒打過粱挡，真白活了”赠幕。誰說我們沒打過架俄精，中國的孩子在考場上早學(xué)會(huì)刺刀見紅了。
說明
1榕堰、看卦象的辦法：將一個(gè)卦的符號(hào)分為上下兩部分竖慧，以師卦為例嫌套，下面的兩個(gè)陰爻和一根陽爻構(gòu)成八卦符號(hào)中的坎卦，卦象是水圾旨，倫常是中男踱讨，卦德是險(xiǎn)，術(shù)語稱作內(nèi)卦坎砍的，內(nèi)卦又稱下卦痹筛、來卦、返（反）卦廓鞠，具體應(yīng)用根據(jù)語義調(diào)整帚稠；上面的三個(gè)陰爻構(gòu)成八卦符號(hào)的坤卦，卦象是地床佳，倫常是母親滋早，卦德是順，術(shù)語稱作外卦坤砌们，外卦又稱上卦杆麸、往卦或進(jìn)卦。所以看卦象浪感，就是上地下水昔头，地下有水，地中有水的形象篮撑。
2减细、看倫常的辦法：按照上尊下卑的原則，母親處于領(lǐng)導(dǎo)地位赢笨，受到尊崇未蝌，而中男則處于被領(lǐng)導(dǎo)地位，受到轄制茧妒。這是用周易來進(jìn)行人際關(guān)系推理的一種形象分析萧吠。你可以把它看做家庭內(nèi)部，也可以看作上下級之間桐筏，需要注意的是這里母親和中男都是譬喻纸型，比如成熟、穩(wěn)重梅忌、對事業(yè)忠心狰腌，對員工有愛心，御下有術(shù)的女領(lǐng)導(dǎo)就是母親牧氮，而剛有點(diǎn)能力就喜歡強(qiáng)出頭琼腔、行事沖動(dòng)欠考慮的下屬，無論男女都可以做中男來分析踱葛，當(dāng)然在實(shí)際生活中丹莲，還是以年輕男性為多光坝。
3、看卦德的辦法：師卦甥材，內(nèi)卦坎為險(xiǎn)盯另，外卦坤為順，所以卦德分析就是內(nèi)險(xiǎn)外順洲赵，行險(xiǎn)而順鸳惯，順往險(xiǎn)來。這是從抽象的卦德來分析事物發(fā)展趨勢叠萍。
4悲敷、請大家用這三種分析回顧“復(fù)”卦，看看是否能解通俭令。周易常見分析的方法有十多種后德，初學(xué)者不要貪多，重點(diǎn)學(xué)習(xí)幾種自己覺得有興趣的方法抄腔，盡量做到無論從哪種方法入手瓢湃，都不至于自相矛盾，就算入門了赫蛇。等對周易熟悉到一定程度绵患，自然觸類旁通，各種方法手到拈來悟耘。
