《佐藤大--用設(shè)計(jì)解決問題》讀后感+

佐藤大的書《用設(shè)計(jì)解決問題》橄务,如同他的設(shè)計(jì)作品一樣,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單而饒有趣味穴亏。

關(guān)于“書”


1. 哪怕一頁排的滿滿的蜂挪,也不過近500個(gè)字。閱讀起來給人的感受只有“輕松”“簡(jiǎn)單”嗓化,他與《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》不同棠涮,讀《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》是一個(gè)對(duì)著高手膜拜的過程,讀《深澤直人》蟆湖,恍然大悟的體驗(yàn)。

而《用設(shè)計(jì)解決問題》一書玻粪,張弛有度隅津,分為幾十個(gè)小章節(jié),非常適合碎片化閱讀或者咀嚼劲室。

明快的風(fēng)格伦仍,宛如對(duì)話般的語言,讓你猶如置身于nendo很洋,和佐藤大坐在沙發(fā)上閑聊一般充蓝。似乎什么都記住了,似乎又想不起來說了什么喉磁,似乎也忘記一開始想要說的是什么谓苟,但是始終圍繞你的,一直是這種輕松的氛圍协怒。

書后總結(jié)性的內(nèi)容涝焙,往往是一些思維方法,工作方法孕暇,前面講了什么沒有搞清楚仑撞,每一章后的總結(jié)性內(nèi)容總會(huì)讓你茅塞頓開。


2. “潦草”的插圖

佐藤大用手寥寥幾筆勾描的插圖妖滔,曲線也說不上優(yōu)美隧哮,內(nèi)容也說不上有趣,表達(dá)效果也一般般座舍,很難看清楚他想表達(dá)什么沮翔。但是卻另有一番詼諧之處。

故顯拙劣的筆法畫出不大清晰的內(nèi)容曲秉,卻為正文的內(nèi)容增添了一絲趣味鉴竭,或許這就是他的高明之處吧歧譬。

但是反過來想一下,倘若佐藤大在書中展現(xiàn)了完美的插圖水平搏存,使得他的作品錦上添花瑰步,效果會(huì)怎樣呢??jī)?yōu)秀的文字+插畫璧眠,這一形式屢見不鮮缩焦,未必會(huì)令人印象深刻,而故顯天真拙劣卻不失藝術(shù)感的畫作责静,往往更容易為人們所牢記袁滥。


關(guān)于佐藤大和他的作品

“簡(jiǎn)單到極致”的設(shè)計(jì)風(fēng)格起源于西方,給大眾于一種簡(jiǎn)約灾螃、單一题翻、優(yōu)雅、整潔的視覺體驗(yàn)腰鬼,后來被人們稱為極簡(jiǎn)主義嵌赠。在設(shè)計(jì)方法上,西方的極簡(jiǎn)主義是由構(gòu)成主義出發(fā)熄赡,對(duì)日本的極簡(jiǎn)主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格造成非常大的沖擊姜挺。西方的極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)和日本的極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)的共同之處在于:它們都是在對(duì)物的實(shí)用性這一研究基礎(chǔ)之上建立的,力圖發(fā)揮產(chǎn)品的最大功能性彼硫。但是從本質(zhì)上來說炊豪,西方的極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)更偏向功能理性,而日本文化更偏向感性拧篮,日本的極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)深受傳統(tǒng)文化的影響词渤,結(jié)合風(fēng)俗習(xí)慣、哲學(xué)以及人與自然的理解進(jìn)行設(shè)計(jì)串绩。


1 佐藤大的設(shè)計(jì)理論

佐藤大是一名日本設(shè)計(jì)師掖肋、設(shè)計(jì)工作室nendo 工作室的創(chuàng)始人。他的設(shè)計(jì)延續(xù)了日本極簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)風(fēng)格赏参,把更多的細(xì)節(jié)構(gòu)思靈巧地注入在簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)中志笼,賦予產(chǎn)品幽默和友好的感情色彩。他所理解的設(shè)計(jì)是:不錯(cuò)過任何一件看似平常的小事把篓,用心觀察并且分析纫溃,然后從中發(fā)現(xiàn)靈感。而他也提倡在設(shè)計(jì)的時(shí)候要讓人們知道為什么研發(fā)這產(chǎn)品韧掩,其設(shè)計(jì)理念是什么紊浩,給人們的日常生活造成什么樣的影響。

1. 1退一步的設(shè)計(jì)理念

設(shè)計(jì)者不用創(chuàng)造出多么精美絕倫的設(shè)計(jì),應(yīng)當(dāng)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候考慮“退一步”坊谁,留出空間讓消費(fèi)者用自己的能力费彼,讓產(chǎn)品起著較大的實(shí)用價(jià)值。


1. 2制造違和感

佐藤大所傳達(dá)的“違和感”就是將廣告創(chuàng)意里的“戲劇化”運(yùn)用于產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中去口芍。在看起來平常得不能再平常的產(chǎn)品上加一點(diǎn)戲劇化沖突箍铲,讓你感覺有趣的同時(shí),又會(huì)留下深刻印象鬓椭。這和他平常的生活方式有關(guān)聯(lián)颠猴,佐藤大除了探究設(shè)計(jì)案,平時(shí)別的什么都不做小染,從不為了激發(fā)靈感而特意去做什么事翘瓮。佐藤大這種觀念幾乎歪曲了設(shè)計(jì)師以內(nèi)的創(chuàng)作方式和思考方式。


1. 3休息時(shí)間裤翩,別有洞天

研究事物被廢棄的時(shí)候资盅,對(duì)其加以適當(dāng)設(shè)計(jì)運(yùn)用,給予它們?nèi)碌氖褂脙r(jià)值踊赠。這個(gè)思維方式也是我們平常忽視的呵扛,將兩個(gè)平常毫不相關(guān)的事物關(guān)聯(lián)在一塊,從而造就出全新的價(jià)值臼疫。換句話說择份,就是混搭扣孟,就算兩個(gè)完全沒有聯(lián)系的事物間烫堤,也幾乎能在某些方面存在微小的共同之處,而如果將這些相同的要素聯(lián)系起來凤价,就有可能塑造出全新的實(shí)用價(jià)值鸽斟。

1. 4隱藏的設(shè)計(jì)理念

越是希望展出的事物就越要特意隱藏,這樣才能體現(xiàn)出讓人讀得懂的故事利诺。借助每個(gè)人的好奇心富蓄,通過隱藏事物的某些部分來激發(fā)人們的興趣愛好,如果這個(gè)過程讓他們快樂了慢逾,他們就可能會(huì)情不自禁的想要體驗(yàn)我們的產(chǎn)品立倍。將產(chǎn)品全部擺放在人們?nèi)菀卓匆姷牡胤剑藗冎粫?huì)往里看一眼然后就毫不眷戀的走開了侣滩,只有通過不完全的展示出產(chǎn)品口注,才有可能會(huì)引起人們的好奇,讓他們被自己看見的設(shè)計(jì)所吸引君珠,只有感動(dòng)人心寝志,才有可能會(huì)引起更多的追捧。


2 佐藤大的產(chǎn)品分析佐藤大在許多著作和訪談中都對(duì)他的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行過說明。他強(qiáng)調(diào)他的作品設(shè)計(jì)元素通常來自于對(duì)日常生活中的元素理解以及提取材部。他曾經(jīng)為可口可樂公司設(shè)計(jì)過一個(gè)餐具系列毫缆。當(dāng)時(shí)可口可樂公司的要求是回收用過的可樂瓶研發(fā)新的產(chǎn)品±值迹可口可樂公司有很多獨(dú)特的品牌元素可以引用苦丁,比如紅白兩色的主色調(diào),以可樂瓶獨(dú)特的造型設(shè)計(jì)兽叮。只要充分利用這些元素就更加好的設(shè)計(jì)出專屬于可口可樂的作品芬骄。但是佐藤大又考慮到直接運(yùn)用這些元素的話太過張揚(yáng),用戶使用的話可能會(huì)有些難為情鹦聪。因此他只在杯底呈現(xiàn)出品牌的元素账阻,用戶每次對(duì)著杯底喝水的時(shí)候都可看到可口可樂的品牌元素。他在設(shè)計(jì)這一系列餐具的時(shí)候玻璃依舊保持可樂瓶本身色泽本,杯底也沿用了可樂瓶瓶瓶底的圓潤(rùn)造型淘太,瓶底的凸起的部分也被利用了起來。將這些樸素的元素放在一起规丽,給人帶來了一種隱隱約約似曾相識(shí)的感覺蒲牧。這也是運(yùn)用到了隱藏的設(shè)計(jì)理念,給人們帶來喝水時(shí)突然發(fā)現(xiàn)這是可口可樂產(chǎn)品的驚奇感赌莺。


在 2006 年冰抢,佐藤大為知名口香糖品牌LOTTE 設(shè)計(jì)“ACUO”包裝,當(dāng)時(shí)的口香糖市場(chǎng)中艘狭,包裝都有一個(gè)共同的設(shè)計(jì)傾向挎扰,即努力的吸引消費(fèi)者的注意,比如在色彩鮮艷的圓環(huán)內(nèi)彈出水果圖案之類的設(shè)計(jì)巢音。除了令人矚目的廣告語遵倦,LOGO 的設(shè)計(jì)也不落后,有的包裝還會(huì)加上珍珠裝飾或用上全息拍照技術(shù)官撼。想來也是梧躺,口香糖都被擺放在靠近收銀臺(tái)的貨架上,顧客判斷購(gòu)買與否的時(shí)間只有 0.2 秒傲绣,而在便利店某種產(chǎn)品的周銷量不好的話很快就會(huì)被下架掠哥。大家都覺得必須比其他產(chǎn)品更進(jìn)一步奪取消費(fèi)者的青睞,而佐藤大則反而想后退一步秃诵,把產(chǎn)品變的不這么顯眼续搀。在包裝方面他利用了真空鍍鋁膜包裝紙的銀色底色,不顯花哨顷链,還加入了漸變的綠色來表示薄荷的清涼感目代。就是這樣退一步的理念屈梁,在這款產(chǎn)品上市后反響非常好,上市不久就創(chuàng)下了便利店周銷量史上最高的記錄榛了。

3 結(jié)語日本本身傳統(tǒng)文化在讶,地域文化和風(fēng)俗習(xí)慣等,是日本極簡(jiǎn)主義的形成與其有著密切的關(guān)系霜大。日本的產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅僅考慮到在功能需求時(shí)不矯揉造作构哺,還讓人感受到每一件產(chǎn)品都拋棄了繁雜無用的設(shè)計(jì),只遺留產(chǎn)品最純粹的核心因素战坤,追求簡(jiǎn)約曙强、整潔、集成化的多功能設(shè)計(jì)途茫,重視用戶的體驗(yàn)和產(chǎn)品的細(xì)節(jié)碟嘴。通過學(xué)習(xí)研究佐藤大的設(shè)計(jì)理念,使我們了解到設(shè)計(jì)師需要做的囊卜,是需要比別人思考更多娜扇,比別人更有熱情,一個(gè)人是否成功栅组,取決于他在這件事情上投入了多少雀瓢。這正是中國(guó)商業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中所需要借鑒和思考的問題。


佐藤大于 2002 年 成 立 了 nendo 設(shè) 計(jì) 工 作 室玉掸,之 所 以 取 名 為“nendo”( 日語粘土之意) 刃麸,是因?yàn)樗麄兿M麆?chuàng)造像粘土一樣在顏色和造型上擁有無限可能的作品。nendo 設(shè)計(jì)工作室承接的項(xiàng)目各式各樣司浪,他們不僅是對(duì)單獨(dú)的產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā)泊业、研究與更新,還會(huì)幫助企業(yè)制定未來的發(fā)展戰(zhàn)略断傲。

從那時(shí)候開始脱吱,佐藤大的獨(dú)特思考術(shù)便成了 nendo 設(shè)計(jì)工作室所倡導(dǎo)的一種思維方式智政,而此間種種思維方式也象征著日本民族认罩,日本文化獨(dú)有思維,并且通過作品外化而出续捂。讓我不得不為之感嘆垦垂,我們中國(guó)設(shè)計(jì),確實(shí)任重道遠(yuǎn)牙瓢。

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