22靴跛、閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作渡嚣。
? 2018年梢睛，是第一批00后成年的年份，但許多80后認(rèn)為00后過于開放识椰，非常多的00后沉迷網(wǎng)絡(luò)绝葡，玩世不恭、嬌慣驕傲腹鹉，喜歡追求絕對(duì)的自由藏畅，反感道德約束、法律規(guī)定和社會(huì)制度功咒，為他們的未來感到擔(dān)憂愉阎。
? ? 讀了以上材料，你有怎樣的話想對(duì)80后說航瞭？請(qǐng)以“我是00后诫硕，我為自己代言”為副標(biāo)題，主標(biāo)題自擬刊侯，緊扣材料內(nèi)容章办，自選角度，寫一篇不少于800字的作文滨彻，文體不限藕届。
審題指導(dǎo)：
? ? 本題有兩大任務(wù)驅(qū)動(dòng)，一是“你有怎樣的話想對(duì)80后說”亭饵，另一個(gè)是“請(qǐng)以‘我是00后休偶，我為自己代言’為副標(biāo)題”。前者比較顯豁辜羊，學(xué)生應(yīng)該能能夠準(zhǔn)確把握并較好地完成踏兜；后者中的“代言”則相對(duì)隱晦词顾，在寫作時(shí)可能會(huì)被忽略。較好的立意應(yīng)該兼顧兩個(gè)任務(wù)驅(qū)動(dòng)碱妆，一方面積極回應(yīng)80后的質(zhì)疑肉盹，另一方面努力展現(xiàn)00后的風(fēng)采，較好地體現(xiàn)駁論文寫作的“有破有立疹尾、破立結(jié)合”的寫作要求上忍。
? 另外，作為具有明確交際語境的材料作文纳本，在行文時(shí)還應(yīng)該具有明確的交際對(duì)話意識(shí)窍蓝、理性探討精神，講求對(duì)話說理的技巧與藝術(shù)繁成，拒絕專斷謾罵式的思維方式與語言風(fēng)格吓笙。
參考范文：
? ? ? ? ? 1、看好了观蓄！這是我的時(shí)代！
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? —我為00后代言
? ? 人們總是聞到我們身上的香水侮穿，卻沒看到我們身上的汗水毁嗦；人們總是看到我們張揚(yáng)揮霍，卻不知道我們也為夢(mèng)想奮斗狗准；人們總是注意我們的成績(jī)，卻很少關(guān)心我們是否疲倦腔长。
? ? 我是00后，一個(gè)被人們認(rèn)為玩世不恭巾乳、嬌慣驕傲的群體中的一員。80后胆绊，你們給我看好了欧募，我會(huì)證明這是誰的時(shí)代!
? ? 我很鮮活，從來不曾懼怕生活的迷茫跟继。
? ? 眾所周知种冬，TFBOYS是三位鮮活、年輕娱两、懂事的00后明星，在他們身上我們能感知00后身上無比耀目的美好品質(zhì)谷婆。Tf勤奮努力纪挎，為了在觀眾面前表現(xiàn)出更好的自己跟匆，他們付出了很多汗水。一次次的練舞玛臂，一次次的摔倒，可他們最終依舊堅(jiān)持迹冤。為了表現(xiàn)出最好的狀態(tài)，他們每天堅(jiān)持訓(xùn)練十幾個(gè)小時(shí)泡徙，汗水早已浸透衣衫，可他們卻不顧莉兰，以至于訓(xùn)練后竟倒床便睡。更值得一提的是礁竞，2017年，是TF成員王源成長(zhǎng)的一年捶朵。他憑借優(yōu)異的才能與出眾的品質(zhì)，最終在國(guó)際上有一番成就泉孩，作為中國(guó)代表在國(guó)際發(fā)言并淋。王源，是00后的榜樣县耽，也是我們的驕傲镣典，他不僅向世人展示了自己的風(fēng)貌唾琼，更為00后樹立了一個(gè)鮮活、積極向上的青少年形象锡溯！
我很努力，從來不曾放棄過心中的理想芜茵。
? ? 2018年高考，00后是主力軍九串，為此，我們艱苦奮斗猪钮，埋頭苦干胆建，只求為實(shí)現(xiàn)心中理想奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們很努力笆载，我們不比任何人差。?
? ? 我有詩情檐蚜，從來不曾對(duì)生活作出茍且。
? ? 2017年中國(guó)詩詞大會(huì)上闯第，武亦姝憑借驚人的才能與常人望塵莫及的從容淡定驚艷全場(chǎng)。不錯(cuò)咳短，武亦姝便是我們00后隊(duì)伍中的一員蛛淋。武亦姝有詩情，愛詩褐荷，這種愛讓她在中國(guó)詩詞大會(huì)奪冠，并且一舉成名层宫。但是，在“大火”之際萌腿，她卻并不接受任何主流媒體的采訪，她不為功名驕傲毁菱，而是致力于學(xué)習(xí)。武亦姝才力超群哲身，在學(xué)校里是佼佼者，追求詩意絲毫沒有讓她的成績(jī)有多少落后。
? ? 這——就是00后怔揩。
? ? 我們之中雖然也有人令人擔(dān)心，但我們中的大多數(shù)卻早已長(zhǎng)出豐滿的羽毛伏伐，朝著朝陽奮飛，他們終將飛向自己的遠(yuǎn)方藐翎。
? ? 怎么樣？——我們00后吝镣！
? ? ? 2昆庇、我是零零后，我為自己代言
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——我為00后代言
新世紀(jì)整吆，新年代，就該有新思想表蝙，新追求，新的做事方式集索。我們零零后正是這個(gè)新世紀(jì)、新年代的代表抄谐。可是蛹含，為什么社會(huì)上對(duì)我們零零后有那么多的爭(zhēng)議呢？為什么就只認(rèn)為我們只能生活在父母的蜜糖罐里浦箱？為什么就只認(rèn)為我們長(zhǎng)不大？為什么就只認(rèn)為我們只會(huì)追星咽安，只會(huì)上網(wǎng)？
我想說妆棒，你所看到的叛逆只是我的外在沸伏，卻沒有聆聽我內(nèi)心深處的吶喊；你嘲笑我年少無知毅糟，自大，卻沒有真正看到我的內(nèi)心是如此強(qiáng)大喇肋；你可以否定我的主張，但你絕不能控制我的思想蝶防；你可以忽視我的存在明吩，當(dāng)然，我會(huì)向你證明這是誰的舞臺(tái)菱鸥。我是零零后躏鱼，我為自己代言氮采。
零零后的我們鹊漠，不偽裝自己，也不愛含蓄躯概。我們愛追求，追求時(shí)尚牧牢，追求潮流，追求理想塔鳍，追求自由，追求著值得我們追求的一切掌唾。這就是我們零零后的風(fēng)貌糯彬。
零零后的我們贝乎，的確是在父母的蜜糖罐里長(zhǎng)大的览效，但并不能說我們吃不了一點(diǎn)苦虫几。時(shí)代在變，生活在變辆脸，父母對(duì)我們的寵愛是因?yàn)橛袟l件讓我們過得比他們那個(gè)年代好。但在成長(zhǎng)的過程中我們已試著學(xué)會(huì)擺脫對(duì)父母的依賴状囱，擺脫父母的蜜糖罐，擺脫不利于我們成長(zhǎng)的一切倘是。面對(duì)困難，我們不會(huì)逃避叨粘；面對(duì)挫折，我們會(huì)勇往直前答倡；面對(duì)痛苦驴党，我們會(huì)笑顏以對(duì)鼻弧。我是零零后，我為自己代言叉存。
? ? 零零后的我們度帮，愛追星，愛上網(wǎng)瞳秽，但我們更愛學(xué)習(xí)。為了實(shí)現(xiàn)我們的理想而努力學(xué)習(xí)率翅，為了實(shí)現(xiàn)我們的理想矢志不移地奮斗，直到它生了根悯蝉，萌了芽托慨，開了花。我是零零后蕉世，我為自己代言婆硬。
我是零零后，我為自己代言哈误。在人生的道路上，我們一路狂奔蜜自，一路風(fēng)塵重荠。雖說我們幼稚，雖說我們輕狂仇参。踩著歲月的目光婆殿。我們義無反顧地走向遠(yuǎn)方。我們知道婆芦，我們腳下的路很長(zhǎng)怕磨，但我們自豪地選擇勇往直前。
我是零零后消约，我為自己代言肠鲫。面對(duì)爭(zhēng)議，面對(duì)世俗的目光或粮，我們敢于為自己代言导饲。
3、感諸君之憂思氯材，正吾輩之前路
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——我為00后代言
? ? 八十年前《故宮護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)歌》唱道：“誰其守之渣锦？——吾其守之。誰其護(hù)之浓体？——吾其護(hù)之泡挺”惭龋”如今命浴，我輩成人，沉甸甸的歷史重任已在我輩肩頭贱除。前輩的質(zhì)疑生闲，乃是鞭策；前輩的憂慮碍讯，乃是警醒蝎困。我們定當(dāng)感諸君之憂思禾乘，正吾輩之前路。
? ? 你們常稱我們是“垮掉的一代”氮趋，但白巖松說:“沒有一代人的青春是容易的诉植，每一代人都有各自的委曲、掙扎索昂＄椭粒”的確领斥，我們趕上了物質(zhì)生活飛速發(fā)展和獨(dú)生政策實(shí)施的最后一批列車，許多00后們成為了“小皇帝”嚼黔、“小公主”唬涧；我們還遭遇了智能手機(jī)高歌猛進(jìn)并飛速普及的浪潮，不少還尚且稚嫩的心靈便輕易在誘惑面前迷失了心智狮荔；我們還趕上了西方個(gè)人主義思潮肆意橫行的21世紀(jì)创坞，于是便如你們所說，追求絕對(duì)的自由纲堵，反感道德席函、法律、制度营曼。我說這些并不是為了替00后開脫，而只是渴望我們中的這一部分能夠被你們所理解录煤。
? ? 但我們也同樣深知僅有你們的理解是不夠的妈踊。吃著糖衣長(zhǎng)大的孩子難以真正成長(zhǎng)成熟廊营。我們承認(rèn)今天的我們的確還做得不夠好纵刘，于是格外感謝你們的憂思假哎》净ⅲ“快手”上“未成年少女以懷孕博人眼球”的行為多虧你們緊急徹查，叫脱盖唬荒誕可恥的利益鏈條。00后CEO們的大放厥詞也多虧你們的“冷眼相待”锌雀，抄襲與“過家家”式的公司只是小兒。而謙虛謹(jǐn)慎才是少年本色。那些彎路柬泽，如果沒有你們的及時(shí)相救，我們只會(huì)真正的“垮掉”第煮。
? ? 同時(shí)底靠，我們更希望你們對(duì)我們充滿信心。因?yàn)闊崆榈募t是我們的底色鲫剿，理性的藍(lán)同樣沉淀在我們心底。看王源赠幕，聯(lián)合國(guó)上全英文的流利演講逆屡，呼吁世界范圍內(nèi)的教育平等魏蔗∫ヅ裕看胡然然杆麸，召集人大附中的同班同學(xué)拍攝中國(guó)第一部跨性別電影，對(duì)邊緣人群的悲天憫人的情懷是我們對(duì)這個(gè)是世界回饋的溫度饼问。而這樣的他們莱革，就是大多數(shù)我們想成為并將成為的樣子。
? ? 我們感知你們的憂纸型，更深味其中的愛。我們感謝諸君之憂思除破，更成為這樣的一群00后：現(xiàn)實(shí)者不功利瑰枫，理想者不空談甥材，剛直者不偏激叠萍，仁愛者不軟弱苛谷。新時(shí)代悟耘，吾輩守之，吾輩護(hù)之——望君安之捐顷、信之荡陷。
2.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。
? ? 春節(jié)期間,幾個(gè)回到鄉(xiāng)村的青年在閑聊迅涮。這些話語引人關(guān)注废赞。
? ? 1.我喜歡上海，它有國(guó)際視野和大都市氣息叮姑。
? ? 2.老家很漂亮唉地，又有新政策支持，我想回來創(chuàng)業(yè)传透，還能陪伴家人渣蜗。
? ? 3、我哥在國(guó)外旷祸，好幾個(gè)春節(jié)都沒有回了耕拷，父母一直念叨。
? ? 4.大城市壓力大托享，節(jié)奏快骚烧，我有點(diǎn)跟不上。
? ? 5.我想接爸媽和孩子到城里生活,可爸媽不愿意離開老家闰围。
? ? 身處大發(fā)展的時(shí)代赃绊，作為“00后”的你，讀了上面材料有怎樣的感觸和思考羡榴？請(qǐng)以其中的兩三條話語為基礎(chǔ)碧查，確定立意，表達(dá)你的人生愿景校仑。要求選好角度忠售，明確文體，自擬標(biāo)題迄沫，不要套題稻扬，不得抄襲，寫一篇不少于800字文章羊瘩。
【寫作提示】
1.文題在“情境區(qū)域”設(shè)置可供考生自由組合的五個(gè)要素泰佳，在“任務(wù)區(qū)域”設(shè)置“身處大發(fā)展的時(shí)代”“作為“00后”的你”“基于材料引發(fā)感觸和思考”“以其中的兩三條話語為基礎(chǔ)”“表達(dá)你的人生愿景”五大任務(wù)盼砍。考生在審題時(shí)需對(duì)“回村青年的閑聊”內(nèi)容選取“兩三條話語”逝她，依照一定的邏輯關(guān)聯(lián)重新組合形成“新情境”并與五大任務(wù)綜合考慮擬定作文立意浇坐。重心在于行文圍繞“作為00后的你”，展現(xiàn)“你的人生愿景”的“感觸和思考”黔宛。
2.材料信息概括近刘、切分與組合。情境要素1包含信息有“北上廣大都市具備得天獨(dú)厚優(yōu)勢(shì)宁昭，青年憧憬跌宛、欣羨酗宋、向往”;情境要素2包含信息有“國(guó)家城鎮(zhèn)化建設(shè)推進(jìn)积仗，青年回家可創(chuàng)業(yè)亦可守親”;情境要素3包含信息有“出國(guó)在外與孝道守親的矛盾顯現(xiàn)”;情境要素4包含信息有“大都市的困擾或弊端”;情境要素5包含信息有“進(jìn)城與守土沖突顯現(xiàn)”。
3.兩三個(gè)情境要素的重新組合關(guān)聯(lián)蜕猫，如“進(jìn)”有關(guān)的利弊要素有1寂曹、3、4回右、5;“守”有關(guān)的利弊要素有2隆圆、3、5;“進(jìn)”與“守”矛盾或沖突明顯有關(guān)的有3翔烁、5渺氧，暗含有關(guān)的有1、2蹬屹、4侣背。
4.回村青年閑聊的話題即文題情境設(shè)置的主題探討主要焦點(diǎn)圍繞出國(guó)或進(jìn)城的“進(jìn)”與守家創(chuàng)業(yè)或守土盡孝的“守”在大發(fā)展時(shí)代顯現(xiàn)矛盾或沖突。因此慨默，我們?cè)谛形臅r(shí)要解決的問題是即將畢業(yè)出校的“00后”青年在即將面對(duì)或未來面對(duì)的“進(jìn)”與“守”問題該如何有效布局好自己的人生愿景贩耐。考生可選擇“進(jìn)”或“守”一方為主厦取，另一方為輔立意寫作潮太，也可以綜合思辨立意。
5.寫作過程必須闡述理由虾攻。比如铡买，新時(shí)代的青年為什么希望在新時(shí)代的大上海發(fā)展，因?yàn)榇笊虾Ｔ谛聲r(shí)代具有在經(jīng)濟(jì)霎箍，文化寻狂，科技等緒方面的活力，是改革開放的窗口朋沮，是創(chuàng)新變改的樣板蛇券，青年人置身在新時(shí)代的大上鹤喝溃或北京，廣州纠亚，深圳更能體現(xiàn)自身的價(jià)值塘慕。同樣，選擇寫第三位青年的想法蒂胞，也必須講清新時(shí)代的農(nóng)村的新政策給青年提供廣闊的天地的諸多道理图呢。至于選寫家庭親情的考生可以集中筆墨寫中國(guó)傳統(tǒng)美德體現(xiàn)在家庭關(guān)系，孝道的作用與意義骗随「蛑總之，結(jié)合材料鸿染，談感想體會(huì)指蚜，把道理講透是關(guān)鍵。以理服人涨椒，寫出真情實(shí)感的文章才能算是好文章摊鸡。
6.寫作過程必須注重關(guān)聯(lián)性。闡述農(nóng)村政策好蚕冬，可讓青年大有作為的考生免猾，一定要用點(diǎn)筆墨去闡明留戀大城市的弊端，寫在大城市或農(nóng)村或國(guó)外做出貢獻(xiàn)和成績(jī)的青年人必須飲水思源囤热，不忘親情猎提，孝敬父母，才能成為一個(gè)新時(shí)代的青年旁蔼∠撬眨總之，抓住論述的重點(diǎn)牌芋，并自然地聯(lián)系到其他幾位青年的想法蚓炬，才是與原材料的最佳契合。
7.集中筆墨寫好家庭親情和新時(shí)代價(jià)值取向的關(guān)系躺屁，是這次寫作最理性的判斷肯夏，也是拿高分的最佳思路。不管你去哪個(gè)地方(城市或農(nóng)村)發(fā)展創(chuàng)業(yè)犀暑，不管你是成功或暫時(shí)的失敗驯击，你都需要記住生你養(yǎng)你的家鄉(xiāng)，父母耐亏。這是新時(shí)代新青年的本色和正能量的價(jià)值觀和人生觀徊都。
【參考立意】
①倘若心存高遠(yuǎn)，勿忘親人翹首
②詩和遠(yuǎn)方與歸親守土
③有志者當(dāng)志存高遠(yuǎn)
④心有多寬广辰，世界就有多廣
【參考范文】
? ? ? ? ? 守好鄉(xiāng)愁才能留住根
年輕一代對(duì)大都市的向往與老一輩人對(duì)家鄉(xiāng)的依賴暇矫，共同構(gòu)成了城市化進(jìn)程中主之，連接城鄉(xiāng)的無形紐帶。然而李根，這樣的紐帶卻在時(shí)代發(fā)展之中趨向脆弱與不平衡槽奕。作為00后，我覺得將守護(hù)好城鄉(xiāng)紐帶寫入人生愿景是極為必要的房轿。
紐帶的愈發(fā)脆弱來自兩個(gè)方面的力量粤攒。一方面，它連接著城市囱持。在城市不斷外延擴(kuò)張的今天夯接，城市也為自己貼上諸如“先進(jìn)”“時(shí)尚”“流行”等標(biāo)簽，吸引著一批批——尤其是年輕人的駐足與扎根纷妆。城市化的必然趨勢(shì)盔几，與龐大人口帶來的勞動(dòng)力紅利，將這一端的紐帶系得愈發(fā)牢固凭需。我們不能抵制它问欠，也不能否認(rèn)它的作用肝匆，但我們別忘了粒蜈，另一端，還系著鄉(xiāng)土旗国。
人口涌進(jìn)城市必然帶來鄉(xiāng)村的勞動(dòng)力流失枯怖，也動(dòng)搖了這一端的紐帶強(qiáng)度∧茉可正如“爸媽不愿離開故鄉(xiāng)”這樣的話度硝，鄉(xiāng)土承載了從前數(shù)代人的心理依賴。再者寿冕，從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代蹣跚而來的中國(guó)社會(huì)蕊程，必然為鄉(xiāng)村的土地留下了數(shù)不勝數(shù)的文化財(cái)富與歷史積淀。更何況我們每一個(gè)人驼唱，包括所謂的“城市人”藻茂，一定是扎根在鄉(xiāng)土的。我們的祖輩都是從鄉(xiāng)土而來玫恳，鄉(xiāng)土藏著我們的根辨赐。所以，鄉(xiāng)土這一端的紐帶京办，是不可或缺的掀序。
但是，象征著精神的鄉(xiāng)土紐帶惭婿，卻在象征著物質(zhì)的城市紐帶前屢屢“敗陣”不恭，讓我不得不擔(dān)憂：唯物質(zhì)主義正在毀掉鄉(xiāng)土叶雹。當(dāng)然，追求物質(zhì)是無可非議换吧，但若是把物質(zhì)當(dāng)成第一要義浑娜，政府為了政績(jī)不斷擴(kuò)建，企業(yè)為了利益鏟平鄉(xiāng)村式散，居民為了利益出走鄉(xiāng)土……這個(gè)社會(huì)長(zhǎng)此以往筋遭，雖然富有了，但也不過是精致的空殼罷了暴拄。所以漓滔，守護(hù)好城鄉(xiāng)紐帶，在當(dāng)下的要義乖篷，已成為了守護(hù)鄉(xiāng)愁响驴，守護(hù)鄉(xiāng)土。
這樣的鄉(xiāng)土撕蔼，并非指的僅是“依依墟里煙”的鄉(xiāng)村豁鲤，而是在不斷發(fā)展之中每個(gè)人內(nèi)心堅(jiān)守的本真，也就是我們的根鲸沮。費(fèi)孝通先生說：“中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的琳骡。”其實(shí)讼溺，每一種社會(huì)都是鄉(xiāng)土性的楣号，都離不開最初的精神扎根之地。守護(hù)好鄉(xiāng)愁怒坯，不僅僅是為我們上一代人留下寄托炫狱，更是在留存這個(gè)社會(huì)的氣質(zhì)。
而作為00后剔猿，要擁有守護(hù)鄉(xiāng)愁的擔(dān)當(dāng)與勇氣视译。如梁?jiǎn)⒊降摹吧倌曛袊?guó)”，魯迅式的“肩住黑暗的閘門归敬，放他們到寬闊光明的地方去”酷含，李賀式的“少年心事當(dāng)拏云”。我們不應(yīng)把鄉(xiāng)愁看成是上一代人的責(zé)任弄慰，而應(yīng)把握住此般難得的年輕第美，為我們的社會(huì)留住根，守好根陆爽。
?? “文化是人為的什往，更是人的”，鄉(xiāng)愁在過去千百年風(fēng)霜中慌闭，經(jīng)由一代代勞動(dòng)者創(chuàng)造出來别威，如今躯舔，它必能為“鄉(xiāng)土性”的中國(guó)社會(huì)增添幾分華夏氣息的精神氣質(zhì)，為我們指引歸去的方向省古。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 于原鄉(xiāng)中自守
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文/黃翹楚
“茍日新粥庄，日日新，又日新豺妓∠Щィ”《大學(xué)》此語，道出了大發(fā)展的新時(shí)代特征琳拭。在感受撲面而來的時(shí)代氣息時(shí)训堆，相較于快如走馬、壓力巨大的現(xiàn)代都市白嘁，我更愿意在家鄉(xiāng)辟一方凈土修籬種菊坑鱼。
誠(chéng)然，正如青年們所說絮缅，北上廣這樣的一線城市具有國(guó)際視野和大都市氣息鲁沥。紫禁之巔、十里洋場(chǎng)耕魄，亦是不知多少外鄉(xiāng)人血脈里的情結(jié)所在画恰。然而身處其中，青年人過早地被生存所奴役屎开，在現(xiàn)實(shí)的茍且中又有幾個(gè)還有追求詩和遠(yuǎn)方的能力阐枣？披著華服的光鮮马靠，卻不是靈魂的棲息地奄抽，在浮華喧囂中日益沉淪，不應(yīng)該是我們所愿甩鳄，00后的青春和熱血應(yīng)該用來守住自己最應(yīng)守住的東西逞度。
于原鄉(xiāng)中緩行自守，未嘗不是我們向這個(gè)隨波逐流妙啃、急功近利的世俗說不的宣言档泽。況且，“振興鄉(xiāng)村”亦是新時(shí)代賦予我們的不可推卸的責(zé)任揖赴。家鄉(xiāng)很漂亮馆匿，又有新政策的扶持，這些話語不正是時(shí)代之東風(fēng)在青年人心中萌生的綠意燥滑〗ケ保“流水不腐，戶樞不蠹”铭拧，一切都在變化當(dāng)中赃蛛。愿被我們?nèi)找孢z忘的鄉(xiāng)村恃锉、愿那些生我養(yǎng)我們的山山水水、愿正在消逝的鄉(xiāng)土文明呕臂，能借你我青年之手破托，煥發(fā)出新的生機(jī)歧蒋，愿00后的我們能應(yīng)新時(shí)代發(fā)展之契機(jī)土砂，于家鄉(xiāng)土地上緩行自守，將這精神的故園裝點(diǎn)得更加美麗富饒谜洽，豈不是好過在大都市里做個(gè)永遠(yuǎn)漂泊的異鄉(xiāng)人瘟芝？
于原鄉(xiāng)中緩行自守，也是對(duì)父母的一種長(zhǎng)情陪伴褥琐。古人云：“父母在锌俱，不遠(yuǎn)游，游必有方敌呈∶澈辏”而選擇了大千世界，就意味著以割舍天倫之樂為代價(jià)磕洪，去謀取自身的發(fā)展機(jī)會(huì)吭练。而回到家鄉(xiāng)，既可以讓父母盡享天倫析显，亦可以成就自己的事業(yè)鲫咽。這較城市發(fā)展，是更為兩全谷异，更為切合倫理人情的選擇分尸，亦是00后應(yīng)該勇于承擔(dān)的選擇。
需要闡明的是歹嘹，對(duì)于原鄉(xiāng)的堅(jiān)守與不渝并不意味著對(duì)大千世界的排斥與隔離箩绍。在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的同時(shí)，亦需要我們借鑒大都市的先進(jìn)理念和技術(shù)尺上，讓其與家鄉(xiāng)的政策“美美與共”材蛛。海納百川、兼收并蓄方顯我00后的氣度胸懷怎抛。
建設(shè)原鄉(xiāng)卑吭，是我窮盡一生將去努力實(shí)現(xiàn)之愿景。堅(jiān)守原鄉(xiāng)马绝，使我得以擷野花芬芳豆赏，觀云卷云舒，在家鄉(xiāng)文化的涵育與滋養(yǎng)下投入如火如荼的建設(shè)創(chuàng)業(yè)當(dāng)中。林肯說：“我走得很慢河绽，但我從不后退己单。”我向往的就是這樣堅(jiān)定緩行的姿態(tài)耙饰。我將以執(zhí)著和熱忱為畫筆纹笼，懷赤誠(chéng)之心描繪一幅“風(fēng)乎舞雩，浴乎沂”的藍(lán)圖苟跪。
大千世界廷痘，終不及精神原鄉(xiāng)。新時(shí)代的萬股洪流之下件已，我愿于原鄉(xiāng)中緩自守笋额，辟一方凈土修籬種菊。
【名師點(diǎn)評(píng)】
福建省廈門外國(guó)語學(xué)校王雪梅老師：小作者緊扣住“00后”主體篷扩，以個(gè)人的“人生愿景”為線兄猩，通過向外發(fā)展與回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)利弊的權(quán)衡比較，闡明自己的人生取舍鉴未，有理有據(jù)枢冤，情理充沛。若能在論證中少一些按部就班铜秆，更多地體現(xiàn)個(gè)性化思考和少年風(fēng)貌會(huì)更好淹真。
