這一篇有很多的名言：“校長是一個學(xué)校的靈魂隆夯，要想評論一個學(xué)校，先要評論它的校長昂芜∮ü妫”在教育活動中如何把教育理想和教育實踐緊密結(jié)合起來，丁超校長給了我們榜樣泌神。他能就事實生理想良漱，憑理想正事實。他有事實化的理想欢际，理想化的事實母市。他事事以身作則。他是教育的領(lǐng)袖损趋，學(xué)生的領(lǐng)袖患久，漸漸地要做成社會的領(lǐng)袖。這一篇是陶行知先生考察燕子磯國民學(xué)校的感受，這是一所用錢少的活學(xué)校蒋失。
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學(xué)校不但教學(xué)生讀書返帕，并且教學(xué)生做事。教學(xué)生讀書易篙挽，教學(xué)生做事難荆萤。陶行知先生以丁超校長為例說明要解決做事的難關(guān)，“一要身教铣卡，二要毅力”链韭。丁超校長解決“改造學(xué)校，改造環(huán)境”的問題煮落，“整天拿在手里的是釘錘和掃帚”敞峭，以至于被人稱為“釘錘校長”“掃帚校長”，但學(xué)校的教員和學(xué)生州邢，以及校外燕子磯的村民都行動起來儡陨。校長的以身示范和毅力也很重要。
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活的鄉(xiāng)村教育,就要有活的鄉(xiāng)村教師量淌。
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活的鄉(xiāng)村教育要有活的方法,活的方法就是教學(xué)做合一:教的法子根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子根據(jù)做的法子;凡是怎樣做就怎樣學(xué),怎樣學(xué)就怎樣教∠油剩活的方法就是教學(xué)做合一呀枢，實現(xiàn)了教，學(xué)笼痛，做裙秋，三者的合一。
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