《家庭的覺(jué)醒——養(yǎng)育自主境输、堅(jiān)韌和有覺(jué)察力的孩子》仪或，〔美〕沙法麗·薩巴瑞（Shefali Tsabary著）幼东，龐嵐晶譯 臂容，譚新木校重要的是成人自己內(nèi)心的覺(jué)醒。我們?cè)接X(jué)醒根蟹，離孩子的心便越近脓杉，也越能給孩子溫柔而有力量的較量。
第二部分 教養(yǎng)的迷思
第4章 迷思之一：教養(yǎng)都是為了孩子
忽視孩子自然發(fā)展的天性简逮，把你的期望強(qiáng)加于他們身上的做法球散，很可能會(huì)讓你和孩子之間產(chǎn)生巨大的鴻溝。隨著鴻溝越來(lái)越大散庶，焦慮感會(huì)像洪水一樣涌進(jìn)來(lái)——不僅有你的焦慮沛婴，還有孩子的焦慮。
我們最親密的關(guān)系最容易出發(fā)我們的感受督赤，尤其是親子關(guān)系嘁灯。覺(jué)醒式教養(yǎng)強(qiáng)調(diào)我們的孩子是一面鏡子，映照出我們看不見(jiàn)的一面躲舌。孩子讓我們看到丑婿，是過(guò)去沒(méi)有處理好的那些傷痛記憶，如今驅(qū)使我們用激烈的反應(yīng)没卸，并且通常以不理智的方式羹奉，來(lái)對(duì)待他們的行為。除非我們嚴(yán)肅看待孩子為我們揭示出我們?cè)?jīng)是如此受傷——以及承認(rèn)我們從來(lái)沒(méi)有正視過(guò)這些創(chuàng)傷——否則我們的孩子會(huì)延續(xù)我們這些反映出我們未解決痛苦的不成熟行為约计。這就是養(yǎng)育侄女這段漫長(zhǎng)旅程的核心所在诀拭。
家長(zhǎng)真正的挑戰(zhàn)，不是關(guān)注在孩子身上那些實(shí)在的或假想的瑕疵煤蚌，而是帶頭做出改變耕挨，全然接受孩子的行為是我們的行為的直接反映细卧。與其去“修理”孩子，我們需要轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心筒占，檢查我們的內(nèi)心需要解決什么問(wèn)題贪庙。
覺(jué)醒的教養(yǎng)方式是一種實(shí)踐，是每一天的修行翰苫。它無(wú)關(guān)于標(biāo)簽止邮，而關(guān)注人的內(nèi)心狀態(tài)。它要求我們留意自己的關(guān)注點(diǎn)在哪里奏窑，是向外导披，還是向內(nèi)？覺(jué)醒的父母與其他父母的不同之處在于埃唯，前者能時(shí)刻校準(zhǔn)自己的關(guān)注點(diǎn)盛卡。覺(jué)醒的父母也同樣會(huì)犯錯(cuò)，但不同之處在于筑凫，他們能夠面對(duì)錯(cuò)誤，并且自問(wèn)：“這些錯(cuò)誤說(shuō)明了我需要怎樣的成長(zhǎng)并村？”
孩子來(lái)到我們的生命中巍实，賜予了我們一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，讓我們自我提升哩牍、自我成長(zhǎng)棚潦。因此子女教養(yǎng)過(guò)程中的每個(gè)時(shí)刻，都猶如覺(jué)醒的警鐘膝昆。覺(jué)醒的前途是光明的丸边，它讓孩子從我們的期望中解放出來(lái)，并使他們獲得力量來(lái)發(fā)展真我荚孵。
孩子的行為反映著我們自身妹窖，當(dāng)我們以此來(lái)提升自我時(shí)，不僅我們的孩子可以從父母施加的負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)收叶，我們也可以減輕負(fù)擔(dān)骄呼，不再需要認(rèn)為父母就必須一直管束和控制孩子的生活。這樣判没，我們開(kāi)始借著養(yǎng)育孩子蜓萄，與我們的過(guò)去來(lái)個(gè)了斷，因而也卸下那些關(guān)于孩子未來(lái)的不切實(shí)際的期望澄峰。
自我提升宣言
我全然接受：子女教養(yǎng)的關(guān)注點(diǎn)是提升自我嫉沽，而不是我的孩子。
我認(rèn)識(shí)到：改變的責(zé)任在我身上俏竞，而不是在孩子身上绸硕。
我意識(shí)到：我糾結(jié)的情緒是內(nèi)心沖突的反映堂竟。
面對(duì)每一次挑戰(zhàn)，我會(huì)轉(zhuǎn)而自問(wèn)：“這反映了我的什么問(wèn)題臣咖？”
